孫旭?趙蓓

摘 要：在醫(yī)學(xué)院校，護理專業(yè)較其他專業(yè)最大的性別差異就是女生占90%多的比例，而隨著高校學(xué)生性觀念的日趨開放，婚前性行為、未婚先孕、感染性病等一系列問題層出不窮，其中女學(xué)生是被重點關(guān)注的“弱勢群體”。輔導(dǎo)員是大學(xué)生的人生導(dǎo)師和知心朋友，不僅是“管理者”，更是“解惑者”。因此，從學(xué)生工作的角度探究性道德價值觀教育的可行性是必要的。

關(guān)鍵詞：學(xué)生工作；護理專業(yè)；性道德價值觀教育

1.當前醫(yī)學(xué)院校護生的性道德價值觀（教育）現(xiàn)狀

（1）開放的性道德價值取向，妨礙護生的身心健康發(fā)展。我國社會主義性道德要求“以真摯愛情、合法婚姻為性行為之前提”[1]，只有發(fā)生在彼此真誠相愛的合法夫妻之間，“以交流愛的情感和鞏固婚姻關(guān)系為目的”[2]的性行為才是正當?shù)?、才受法律保護。但當前護生的性觀念正日趨開放，多數(shù)護生對待婚前同居或婚前性行為的性道德價值觀評價過于寬容。

而且在諸多關(guān)于護生的性問題研究中，女生所占比例都在90%以上，而高數(shù)據(jù)中的寬容意味著護生在性道德價值觀方面的開放程度，她們很多不知婚前同居或婚前性行為會對自己的身心造成不必要的傷害，可能引起未婚先孕，或者其他消極后果，并對未來的婚姻生活埋下隱患。

（2）醫(yī)學(xué)院校性教育“供小于求” 現(xiàn)狀。當前醫(yī)學(xué)院校學(xué)生（護生）對性生理和性道德觀知識的需求度最大，也從另一個側(cè)面反映出，護生雖然性觀念開放，但內(nèi)心卻向往科學(xué)的性知識和性道德觀來指導(dǎo)和規(guī)范自身的性觀念和性行為，以符合社會主義性道德要求，以保障自身性行為的社會責任性。

護生在對性知識急切渴求的同時，也對如何獲得科學(xué)性知識表達了自己的看法，醫(yī)學(xué)院校學(xué)生（護生）最渴望受教育的途徑是學(xué)校給予正規(guī)教育，且教育形式渴望多樣化。因此，學(xué)校性教育內(nèi)容應(yīng)該是“以學(xué)生需求為導(dǎo)向，以性道德為核心，以性病及艾滋病的防治、性法律、計劃生育、女性怎樣保護自己為重點，性變態(tài)、同性戀、性心理等為補充?！盵3]

2.在學(xué)生工作中實施性道德價值觀教育的多重意義

第一，有助于滿足護生對性道德價值觀教育內(nèi)容和途徑的需求，對其自身的身心發(fā)展具有重要的影響作用。 第二，有助于緩解因高校性教育師資力量缺失而帶來的負面影響。第三，有助于高校輔導(dǎo)員的自我完善和發(fā)展，這是適應(yīng)大學(xué)生思想政治教育環(huán)境變化的必然要求，是促進大學(xué)生全面成長成才的必然要求，是加強輔導(dǎo)員隊伍專業(yè)化、職業(yè)化的必然要求。

3.在學(xué)生工作中實施性教育的可行性

（1）客觀優(yōu)勢：教育實現(xiàn)空間廣闊，且教育方式靈活多樣。輔導(dǎo)員作為“解惑者”和“管理者”，其身份的多重性使輔導(dǎo)員具有先天的客觀環(huán)境對所帶學(xué)生進行必要的性道德價值觀教育，客觀途徑如下。

輔導(dǎo)員可以將性道德價值觀教育作為一個主題鮮明的定期班會開展。如每月組織一次，并將班會主題鎖定在護生最關(guān)注、最欠缺、最需要的性知識方面。

學(xué)院團委可以通過開展與性相關(guān)的學(xué)生活動進行性道德價值觀教育。同時，也可以邀請性教育專家前來講座。這不僅可以營造健康向上的性教育環(huán)境，也為護生提供展示自己內(nèi)心性秘密、探究內(nèi)心性困擾的舞臺。

輔導(dǎo)員可以通過深入學(xué)生寢室、課堂，班委和寢室長的反饋及時掌握班級同學(xué)的情況，一旦發(fā)現(xiàn)有同學(xué)因為性問題感到困惑時，要進行及時干預(yù)（談心），以避免危險的事情發(fā)生。

（2）主觀優(yōu)勢：教育者與受教育者親密性強，有助于教育效果的可持續(xù)性。較固定的師生關(guān)系，輔導(dǎo)員所擔負的角色在高校中是不可替代的。無特殊情況下，輔導(dǎo)員會將學(xué)生從入校帶到畢業(yè)，有3～4年的時間（醫(yī)學(xué)生可能更長），這種長時間的帶班能使師生之間形成深厚的師生情和友誼，而對于班會形式的性教育和談心工作都能起到可持續(xù)性、深入性、親密性的作用。

師生間相似的大學(xué)經(jīng)歷。相似的經(jīng)歷會引起師生之間的共鳴，并能夠站在客觀角度審視大學(xué)的愛情，能夠理智面對學(xué)生遇到的愛情問題，并給予成熟的指導(dǎo)。

因此，從高校學(xué)生工作角度開展護生的性道德價值觀教育，是具有很強的可行性，不僅可以為護生營造良好的性道德價值觀教育氛圍，也可以引導(dǎo)護生樹立正確的性道德價值觀，以避免護生因性問題而發(fā)生損害自身生理和心理的事情發(fā)生。

參考文獻：

[1]門從國.中國當代性倫理構(gòu)建[M].成都：四川科學(xué)技術(shù)出版社， 2006：210.

[2]安云鳳.性倫理學(xué)新論[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2002：244.

[3]李永芳，唐瑜菁，李效良.醫(yī)學(xué)生性觀念、性教育狀況的調(diào)查與分析[J].中國性科學(xué)，2007（11）.

（作者單位：成都中醫(yī)藥大學(xué)護理學(xué)院）