陳利

摘 要：新課標(biāo)下，教師的教學(xué)不能僅僅停留在提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)這個(gè)層面上，而是要培養(yǎng)并提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。教師要正視當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀，分析其弊端。認(rèn)真研讀新課標(biāo)，明確教學(xué)的根本目的。要多開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)，加強(qiáng)師生之間的交流。要擬定出符合學(xué)生程度的教學(xué)目標(biāo)，才能真正提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：高中歷史 思維能力 研究 教學(xué)活動(dòng)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.51

傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)，帶有嚴(yán)重的應(yīng)試色彩，教師的教學(xué)活動(dòng)都是圍繞怎樣提高學(xué)生考試成績(jī)而進(jìn)行的。這種落后的理念，導(dǎo)致教師的教學(xué)也帶有嚴(yán)重的功利色彩。除了課堂傳授知識(shí)外，教師還要求學(xué)生訓(xùn)練大量的習(xí)題，試圖通過(guò)題海戰(zhàn)術(shù)來(lái)提高學(xué)生的成績(jī)。但我們必須明白，分?jǐn)?shù)不等于能力。我們要做的，是要提高學(xué)生的思維能力。

眾所周知，一個(gè)成熟的歷史思維，能夠幫助學(xué)生對(duì)歷史作更進(jìn)一步地思索，明白歷史解釋會(huì)受到時(shí)間脈絡(luò)與研究問(wèn)題 而有所不同。因此，本文建議教師應(yīng)避免一廂情愿去作單向的知識(shí)傳授，而必需掌握到學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科概念的理解程度，如此才能達(dá)到教學(xué)成效。

一、當(dāng)前歷史教學(xué)概況

傳統(tǒng)的中學(xué)歷史教學(xué)，弊端明顯，效率低下。學(xué)生要記誦或是熟悉所謂的歷史事實(shí)（日期、年代、人名或是特定事件的發(fā)展過(guò)程等），但是這些信息的組合并非等同于建構(gòu)過(guò)去，也并非代表重現(xiàn)歷史真相。即使學(xué)生學(xué)得了這些事實(shí)，他們也有可能無(wú)法真正理解這些歷史事件，而且很快就遺忘了這些訊息。學(xué)生有可能并?知道歷史故事是從何而來(lái)，以及該如何去處理對(duì)一個(gè)歷史事件的多元論述。然而，唯有學(xué)生懂得證據(jù)、多元解釋、因果關(guān)系、時(shí)間與變遷等的歷史學(xué)科概念，他們才有能能去理解他們獲得的歷史信息。否則在歷史課堂中學(xué)所學(xué)習(xí)的知識(shí)很容易稱(chēng)為斷裂知識(shí)的堆砌，無(wú)法讓學(xué)生對(duì)自己與世界有更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。但是，對(duì)于歷史學(xué)科概念的重視，關(guān)不是代表要忽略歷史的基礎(chǔ)知識(shí)，因?yàn)檎嬲臍v史理解是需要兩者相輔相成才能夠達(dá)到的。由于歷史時(shí)空背景，一直以來(lái)，中學(xué)歷史教學(xué)多偏重在歷史基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，較少培養(yǎng)歷史學(xué)科概念。更由于升學(xué)考試及教學(xué)環(huán)境的限制，教育工作者也多半用標(biāo)準(zhǔn)答案的測(cè)驗(yàn)形式來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生是否習(xí)得重要的歷史知識(shí)，而忽略了去注意學(xué)生在歷史思維程度的發(fā)展情形。事實(shí)上，歷史的學(xué)習(xí)成就并不僅僅是學(xué)生知不知道某些歷史人物或事件或是能不能說(shuō)出此項(xiàng)事件在教科書(shū)敘述中描述的發(fā)生原因，而是去探究學(xué)生對(duì)于歷史學(xué)科概念掌握的成熟度，以及如何運(yùn)用這些歷史思維來(lái)理解他們習(xí)得的歷史知識(shí)。

二、高中歷史研究的相關(guān)成果

1990 年 4 月“國(guó)家課程歷史學(xué)科工作小組”的最終報(bào)告顯示，英國(guó)教育部門(mén)提出通過(guò)歷史教學(xué)“使學(xué)生了解自己的家庭和所屬的群體、社區(qū)、國(guó)家、機(jī)構(gòu)、信念、價(jià)值觀、習(xí)俗等事物的由來(lái)和經(jīng)歷”，“了解自己的文化根基和共享的遺產(chǎn)”以及“當(dāng)今世界其他國(guó)家和文化”，并提出了歷史教學(xué)要“為學(xué)生的成年生活做準(zhǔn)備。歷史可以幫助學(xué)生養(yǎng)成公民素質(zhì)，合理利用閑暇，正確對(duì)待工作”，等等。英國(guó)在學(xué)生歷史思維方面的研究已持續(xù)了將近四十年并有豐厚的成果，受到國(guó)際間高度的注意和學(xué)習(xí)，紛紛針對(duì)歷史學(xué)科概念從事相關(guān)討論或研究，甚至進(jìn)而影響到一些國(guó)家的歷史課程綱要。英國(guó)從20 世紀(jì)70年代開(kāi)始興起的歷史教育變革其實(shí)受到認(rèn)知心理學(xué)的影響極為深遠(yuǎn)，尤其是皮亞杰（Jean Piaget）的兒童認(rèn)知發(fā)展理論。雖然很多學(xué)者挑戰(zhàn)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論在歷史學(xué)習(xí)上的適用性，認(rèn)為他的理論是著重探討天生而來(lái)的心智發(fā)展，而不是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。但是他們也沒(méi)有全然否定其理論中的發(fā)展，概念，并且依此而建立出學(xué)生歷史思維進(jìn)程的理論。所謂進(jìn)程的意思不是指歷史知識(shí)的堆砌，而是指歷史學(xué)科能力思維層次的提升，較高層次的思維方式可以解決低層次思考所面臨的問(wèn)題與矛盾。

三、積極開(kāi)展歷史教學(xué)活動(dòng)

教學(xué)活動(dòng)不僅僅是教師一廂情愿去作單向的知識(shí)傳授，而應(yīng)該是一種教師與學(xué)生之間的對(duì)話。如果教師沒(méi)有先了解學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，教師的教學(xué)目標(biāo)有可能并不會(huì)達(dá)到成效。只有在掌握到學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)的歷史迷思時(shí)，教師才有可能去制定適合的教學(xué)策略來(lái)挑戰(zhàn)學(xué)生這些既有的想法，加強(qiáng)他們歷史理解的程度。也唯有認(rèn)識(shí)到學(xué)生的歷史思維進(jìn)程，才有可能制定出符合學(xué)生程度的教學(xué)目標(biāo)和測(cè)驗(yàn)指針，有效檢驗(yàn)教師教學(xué)成效與學(xué)生學(xué)習(xí)情形。也許有些人會(huì)認(rèn)為對(duì)教師本身和學(xué)生有這樣的期許和要求是太過(guò)崇高且不切實(shí)際的。然而，如同國(guó)外的實(shí)證研究結(jié)果指出，學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展并非純粹受限于先天的智商高低影響，而在于教師提供給學(xué)生什么樣的刺激與挑戰(zhàn)。此外，當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出不成熟的歷史思維或是對(duì)于歷史概念有所誤解時(shí)，教師也不用感到挫折 或失望，因?yàn)槔斫獠⒉皇侨谢蛉珶o(wú)的結(jié)果。學(xué)生沒(méi)有在選擇題的答案中選出正確的答案，并不代表他在這個(gè)題目要測(cè)驗(yàn)的知識(shí)學(xué)習(xí)上是完全失敗的。相對(duì)的，選出正確選項(xiàng)的學(xué)生也不保證他是真正的理解這個(gè)歷史事件或者現(xiàn)象，而答對(duì)這個(gè)題目的學(xué)生在這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的理解程度也不見(jiàn)得是一樣的。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的進(jìn)程像是一個(gè)階梯，學(xué)生沒(méi)有到達(dá)最高層不代表就在最低層，只是目前歷史評(píng)量的方式無(wú)法檢驗(yàn)到學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程。也許我們?cè)跈z測(cè)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)上關(guān)注的焦點(diǎn)放錯(cuò)了。我們并不需一直去看學(xué)生犯的錯(cuò)誤，或是去找出學(xué)生不會(huì)什么，而是應(yīng)該反過(guò)來(lái)去看學(xué)生到底知道些什么，學(xué)會(huì)了什么。

多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，讓筆者深切感受到基層教師在目前目前教育環(huán)境下所面對(duì)的困境，不論是教科書(shū)的問(wèn)題、升學(xué)考試的壓力、時(shí)數(shù)的縮減、任教學(xué)校的特定文化，或是新課程改革配套措施不足等等，都造成歷史教師面對(duì)歷史教育議題心有余而力不足的現(xiàn)象。但是筆者依然相信，只要教師 真正關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也愿意在自己時(shí)間與心力能夠負(fù)荷的前提下與同儕作專(zhuān)業(yè)的交流與合作，形成一個(gè)研究團(tuán)隊(duì)。最后日積月累下自然會(huì)產(chǎn)生某種程度的成果，受益的不僅僅只有學(xué)生，還有我們自身。因?yàn)闅v史的意義與學(xué)習(xí)本來(lái)就并不僅僅只是書(shū)本中的知識(shí)，而是與我們的生命價(jià)值有無(wú)法脫離且緊密結(jié)合的關(guān)系。