謝福珊

【摘要】最近幾年，我國(guó)的高等醫(yī)學(xué)教育事業(yè)取得了顯著成效，而其教育模式也隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步發(fā)生了翻天覆地變化。但是由于受到傳統(tǒng)教育模式和教育觀念的制約，目前我國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育模式還存在很多矛盾和問題，因此在這種形勢(shì)下亟需探索出深化高等醫(yī)學(xué)教育改革的出路。本文筆者就當(dāng)前我國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育現(xiàn)狀就如何深化其教育改革發(fā)表了自己的看法，希望為相關(guān)領(lǐng)域的研究者提供借鑒和參考。

【關(guān)鍵詞】高等醫(yī)學(xué)院；教育改革；途徑分析

隨著社會(huì)各界對(duì)公眾衛(wèi)生服務(wù)需求的不斷增加，各個(gè)高等醫(yī)學(xué)院也意識(shí)到培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才的重要性，然而要實(shí)現(xiàn)這一目的，少不了對(duì)醫(yī)學(xué)教育進(jìn)行改革和創(chuàng)新，因此探索出深化高等醫(yī)學(xué)教育改革的途徑具有重要意義。

一、當(dāng)前我國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育存在的問題分析

從當(dāng)前我國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育的現(xiàn)狀來看，主要存在以下幾個(gè)方面的問題：一是教育水平有待提高，主要表現(xiàn)在其教育水平還不能完全滿足社會(huì)的需求；二是對(duì)人才的培養(yǎng)模式相對(duì)單一，長(zhǎng)期以來我國(guó)的高等醫(yī)學(xué)教育都秉承著“統(tǒng)一計(jì)劃、統(tǒng)一大綱，統(tǒng)一計(jì)劃以及統(tǒng)一考試”的標(biāo)準(zhǔn)，從而導(dǎo)致教育缺乏創(chuàng)新；三是教學(xué)內(nèi)容不夠新穎，當(dāng)前我國(guó)還有很多高等醫(yī)學(xué)院依然沿用的是60年代左右的教材，這些教材不僅脫離現(xiàn)實(shí)生活，還不能準(zhǔn)確把握好現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展變化；四是專業(yè)設(shè)置缺乏科學(xué)性，主要表現(xiàn)在很多學(xué)校在課程安排和設(shè)計(jì)上都較為相似，缺乏多樣性，不能根據(jù)學(xué)生的具體需求設(shè)計(jì)課程，從而導(dǎo)致學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)混亂，在一定程度上阻礙了醫(yī)學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展[1]。

二、深化我國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育改革的途徑分析

（一）轉(zhuǎn)變教育思想、教育觀念以及教育模式

在當(dāng)前形勢(shì)下，高等醫(yī)學(xué)院要想進(jìn)一步深化教育改革，就應(yīng)該從轉(zhuǎn)變教育思想、教育觀念以及教育模式入手。首先要深刻意識(shí)到開展醫(yī)學(xué)教育工作的重要性，其次是要轉(zhuǎn)變教育觀念，要真正把高等醫(yī)學(xué)教育從傳統(tǒng)單純的專業(yè)化教育轉(zhuǎn)化到素質(zhì)教育上，從而積極開展各種素質(zhì)教育，要充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育的目的不僅僅是培養(yǎng)一批批具有一技之長(zhǎng)的醫(yī)學(xué)人才，還應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)他們的知識(shí)、能力以及自身素質(zhì)。因此筆者認(rèn)為現(xiàn)代化、科學(xué)的醫(yī)學(xué)教育觀念應(yīng)該是：要堅(jiān)持高等醫(yī)學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展、醫(yī)學(xué)的進(jìn)步跟社會(huì)醫(yī)療保健的需求保持統(tǒng)同步增長(zhǎng)速度，要努力實(shí)現(xiàn)人文教育和科學(xué)教育的辯證統(tǒng)一、理論教育和實(shí)踐教育的辯證統(tǒng)一以及知識(shí)教育和創(chuàng)造教育的辯證統(tǒng)一，并且要堅(jiān)持將這種辯證統(tǒng)一觀念作為促進(jìn)高等醫(yī)學(xué)教育改革和發(fā)展的重要思想理論基礎(chǔ)。

因此，在高等醫(yī)學(xué)教育中，要樹立素質(zhì)教育、終身教育的觀念；最后轉(zhuǎn)變教育模式，就需要樹立以學(xué)生為本的思想，摒棄傳統(tǒng)的單純傳授專業(yè)知識(shí)的教育模式，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題以及創(chuàng)新實(shí)踐的能力。除此之外，還應(yīng)該充分將教育教學(xué)觀念的先導(dǎo)作用以及老師在教學(xué)中發(fā)揮的主導(dǎo)作用發(fā)揮出來，從而不斷推動(dòng)高等醫(yī)學(xué)教育模式從老師單一講解知識(shí)向?qū)W生主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)轉(zhuǎn)變，進(jìn)而促進(jìn)高等醫(yī)學(xué)教育的深化改革。

（二）從實(shí)際出發(fā)，優(yōu)化整合教育方法

由于醫(yī)學(xué)教學(xué)的特殊性，這就需要醫(yī)學(xué)教育工作者根據(jù)教學(xué)內(nèi)容采用正確的教育方法。例如：在教學(xué)過程中使用病例能夠有效提高學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，另外醫(yī)學(xué)教育的目的也是為國(guó)家培養(yǎng)更多實(shí)用型的人才，從而要求其學(xué)生能夠滿足臨床工作的需要。通常情況下臨床工作都是以診治疾病為基本目的，所以在高等醫(yī)學(xué)教育中，應(yīng)該讓學(xué)生早接觸病例，從而不斷增強(qiáng)他們感性認(rèn)識(shí)，并且這種方式還可以培養(yǎng)了學(xué)生的溝通能力，這些都是在日后臨床工作必不可少的。另外高等醫(yī)學(xué)學(xué)校在開展臨床教學(xué)時(shí)，應(yīng)該采取以問題為基礎(chǔ)，以癥狀為主要線索，以病例作為切入點(diǎn)開展啟發(fā)式場(chǎng)景教學(xué)，如此便可以培養(yǎng)學(xué)生的臨床思維以及獨(dú)自解決問題的能力[2]。除此之外，在開展醫(yī)學(xué)教育時(shí)，還可以根據(jù)實(shí)際情況開展情景式教學(xué)、提問式教學(xué)、研討式教學(xué)以及小組合作教學(xué)等等。

（三）加強(qiáng)醫(yī)學(xué)倫理道德教育

醫(yī)學(xué)倫理道德教育作為高等醫(yī)學(xué)院學(xué)生思想政治工作的重要組成部分，在學(xué)生管理中發(fā)揮著重要作用。特別是隨著科技不斷發(fā)展以及社會(huì)不斷進(jìn)步，醫(yī)學(xué)倫理道德教育賦有了新的內(nèi)涵。然而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展讓越來越多的臨床醫(yī)生在憑借各種儀器診斷疾病時(shí)忽略了跟患者的心理交流，針對(duì)這種現(xiàn)象高等醫(yī)學(xué)教育應(yīng)該意識(shí)到醫(yī)學(xué)倫理道德教育的重要性。筆者認(rèn)為加強(qiáng)醫(yī)學(xué)倫理道德教育首先需要高等醫(yī)學(xué)院系統(tǒng)地開設(shè)醫(yī)德教育課程，并不斷完善醫(yī)德教育的內(nèi)容。另外還可以經(jīng)常組織學(xué)生對(duì)我國(guó)著名的醫(yī)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行研讀，以此激發(fā)醫(yī)學(xué)生心中的醫(yī)德情感?；蛘呤情_展將問題分析作為核心的醫(yī)德實(shí)踐教學(xué)課程，在相關(guān)教師的帶領(lǐng)下，組織學(xué)生將醫(yī)德理論跟臨床實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，相信能夠起到事半功倍的效果[2]。

三、總結(jié)

綜上所述，在當(dāng)前形勢(shì)下，對(duì)高等醫(yī)學(xué)教育的改革工作是一項(xiàng)非常復(fù)雜的課題，這就需要廣大的醫(yī)學(xué)教育工作者不懈努力，從而探索出深化醫(yī)學(xué)教育改革的新途徑，進(jìn)一步完善高等醫(yī)學(xué)教育模式，為社會(huì)培養(yǎng)更多合格的醫(yī)學(xué)人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]何孝崇；向焱彬.對(duì)中國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育改革的幾點(diǎn)思考[J].西北醫(yī)學(xué)教育，2007（2）：37-38.

[2]蔣幼凡；岳 秀；劉曉.關(guān)于臨床教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變與思維創(chuàng)新的探討[J].醫(yī)學(xué)教育探索，2008，7（3）：307-308.