高紅

劉索拉是中國(guó)新時(shí)期先鋒派小說(shuō)的開(kāi)拓者之一，她的代表作《你別無(wú)選擇》曾被著名學(xué)者李澤厚稱作是當(dāng)代中國(guó)第一部真正具有現(xiàn)代意識(shí)的現(xiàn)代人創(chuàng)作出來(lái)的現(xiàn)代派小說(shuō)?！赌銊e無(wú)選擇》最典型、突出的藝術(shù)特征是其黑色幽默手法的運(yùn)用。《你別無(wú)選擇》采用了黑色幽默的藝術(shù)手法。其主要表達(dá)方式是：荒唐可笑的故事情節(jié)、反常人物的形象塑造及語(yǔ)言的變形使用。黑色幽默手法有效地傳達(dá)了小說(shuō)的主題：不合理制度掌控下的荒誕混亂、不可理喻的世界及失去理性、躁動(dòng)不安的人群。

黑色幽默是一種后現(xiàn)代藝術(shù)方式。它以喜劇性筆法表現(xiàn)不合理的事物，用放大鏡及哈哈鏡將其夸大、扭曲，變形，使之荒誕不經(jīng)，滑稽可笑，以達(dá)到對(duì)其嘲弄、譏諷的目的。黑色是指令人不快的客觀現(xiàn)實(shí)，幽默則是指對(duì)這種現(xiàn)實(shí)的嘲笑諷刺態(tài)度。黑色幽默在譏諷中放聲大笑，但這笑聲是苦澀的自我嘲笑，或無(wú)可奈何的解嘲，體現(xiàn)的一般是失望郁悶的情緒。黑色幽默經(jīng)常表現(xiàn)充滿壓抑感的環(huán)境與個(gè)性自由之間的沖突，目的在于對(duì)這種環(huán)境予以揭露、嘲諷與批判。

《你別無(wú)選擇》以黑色幽默的方法描述了一個(gè)音樂(lè)學(xué)院傳統(tǒng)教育規(guī)范與學(xué)生覺(jué)醒的個(gè)性之間的矛盾，將學(xué)院僵化專斷的管理機(jī)制與刻板乏味的教學(xué)方式作為了諷刺批判的對(duì)象。在學(xué)院令人窒息的管理與教學(xué)氛圍中，青年學(xué)子們個(gè)性無(wú)法舒展、創(chuàng)新活力難以發(fā)揮，性格被扭曲、心理被畸化。他們反叛傳統(tǒng)、而又孤獨(dú)無(wú)奈、因而空虛迷惘、放蕩不羈。學(xué)校強(qiáng)迫學(xué)生埋頭功課，不停地練習(xí)。每次考試都有十門課程。一次作曲課考試考了一整天，結(jié)束時(shí)，監(jiān)考老師賈教授宣布明天該課重考。第二天考試從清晨持續(xù)到午夜，賈教授自己回家睡覺(jué)去了，留下可憐的學(xué)生們繼續(xù)答題?！霸?zèng)]規(guī)律的東西教授也能說(shuō)它有規(guī)律?！薄案緹o(wú)所謂對(duì)錯(cuò)。反正你永遠(yuǎn)也無(wú)法讓賈教授說(shuō)對(duì)”。由于無(wú)法忍受學(xué)校的清規(guī)戒律，李明申請(qǐng)退學(xué)，但他的申請(qǐng)被直截了當(dāng)?shù)鼐芙^，并被警告說(shuō)：“你別無(wú)選擇”。為了表達(dá)壓抑的感情，一名學(xué)生畫了一個(gè)大大的TSD功能圈，裝上畫框，掛到了教室里。很明顯，它象征著控制學(xué)生命運(yùn)的強(qiáng)大的非理性力量。在馬力暴亡（雖然馬力死于事故，他的死具有很強(qiáng)的隱喻意義。如金漢所說(shuō)，“他的死應(yīng)該被看作統(tǒng)一性壓力造成的精神毀滅”），小個(gè)子離開(kāi)學(xué)校，孟野被學(xué)校開(kāi)除后，“懵懂”歇斯底里地要撕毀功能圈，并喊道：“全是它干的.”

《你別無(wú)選擇》采用的黑色幽默的技巧大致可以分為以下三類：

一、荒唐可笑的故事情節(jié)

怪異滑稽的情節(jié)是黑色幽默小說(shuō)常用的基本形式技巧。《你別無(wú)選擇》充滿了超越常情、不可理喻的細(xì)節(jié)與鬧劇般的場(chǎng)景，創(chuàng)造出了令人啼笑皆非的效果。

《你別無(wú)選擇》描述的音樂(lè)學(xué)院是一個(gè)非理性、躁動(dòng)不安，瘋瘋癲癲的世界。在這里發(fā)生的事都是令人匪夷所思的。石白學(xué)了七年和聲學(xué)，可作出的曲子聽(tīng)起來(lái)依然象“大便干燥”；馬力幾乎每天在課堂上沉沉大睡，但他能在睡眠中保持身子挺直，腦袋紋絲不動(dòng)，手里還緊抓著書本；小個(gè)子總是帶著固執(zhí)而又空洞的表情整天用力擦拭一個(gè)鑲嵌著“功能圈”的玻璃框；懵懂經(jīng)常連睡兩天不起床，中間只吃兩次飯，上兩次廁所；“大師”每天早上四點(diǎn)在操場(chǎng)吹小號(hào)，害得所有人神經(jīng)錯(cuò)亂；孟野總是在樓道里“狼一樣的嚎叫”；嬌滴滴的女學(xué)生“貓”動(dòng)不動(dòng)就當(dāng)著所有人咧開(kāi)嘴大哭，像幼兒園小孩一樣肆無(wú)忌憚；金教授總是在講課時(shí)吃爆豆。一天，他不小心把一節(jié)粉筆吃進(jìn)了嘴里；一個(gè)老年女教授給學(xué)生上鋼琴課時(shí)，每次都以重拳擊打?qū)W生，以此教學(xué)生彈琴的力度。當(dāng)一個(gè)學(xué)生還了手，同樣用力打了她一拳時(shí)，她才感到滿意，并說(shuō)道：“對(duì)，就是這樣?！边@些悖情悖理，荒唐滑稽的事件與行為既令人忍俊不禁，又令人哭笑不得。

二、反常的人物形象

具有喜劇性、荒誕性的可笑人物是黑色幽默常用的另一個(gè)表現(xiàn)形式和表現(xiàn)技巧?！赌銊e無(wú)選擇》中的人物都是漫畫式的。小說(shuō)沒(méi)有對(duì)他們的形象作充分細(xì)致地刻畫，使他們的形象更加豐滿充盈、有血有肉，作者只是集中表現(xiàn)了他們的某種人格特性，例如虛榮、懶惰、沖動(dòng)、愚昧、自負(fù)、固執(zhí)、特立獨(dú)行、玩世不恭等等。為突出這些性格特征，小說(shuō)將代表這些特征的人物話語(yǔ)和行動(dòng)無(wú)限夸張，同時(shí)忽略人物其它品質(zhì)，使其看起來(lái)古怪、可笑，如同“卡通化的木偶?！?/p>

《你別無(wú)選擇》中，幾乎所有人被他們置身的荒謬世界同化了。在荒誕的人群中，每個(gè)人都有獨(dú)特的荒誕之處，是不同怪異習(xí)氣的具體代表。其中，李鳴是一個(gè)無(wú)法治愈的裝病者；懵懂是一個(gè)迷迷糊糊的傻瓜；森森是一個(gè)典型的嬉皮士；董客總是裝腔作勢(shì)，說(shuō)一些無(wú)人聽(tīng)得懂的話：“西方哲學(xué)是主觀和非客觀因素的結(jié)合?！笔资莻€(gè)心跳不劇烈但每天劇烈心跳的天才；此外，賈教授是一個(gè)自以為是的偏執(zhí)狂，總是感到緊張和煩惱；王教授是一個(gè)萬(wàn)事通，他在涉獵了十幾門學(xué)科后，通過(guò)計(jì)算音樂(lè)符號(hào)的平方值證實(shí)了它們的有效性。

黃子平這樣評(píng)價(jià)小說(shuō)的人物塑造：“小說(shuō)中每個(gè)人性格中都有被夸張的特征，沒(méi)有人具有立體的性格。讀罷小說(shuō)讀者只能記住那些被夸大的個(gè)人特點(diǎn)，其他的都不會(huì)記住。”

三、語(yǔ)言的變形使用

黑色幽默放棄了傳統(tǒng)語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)則，如邏輯性、清晰性、簡(jiǎn)明性等，而以游戲性變形方式對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)新運(yùn)用。這種語(yǔ)言手段形成了諷刺式對(duì)比、反差，從而產(chǎn)生了詼諧的效果。

在《你別無(wú)選擇》中，黑色幽默運(yùn)用了三種技巧。

1.“戲劇性轉(zhuǎn)折?！奔丛谕痪湓挕⒒蛲徽Z(yǔ)境中，將前后意思相互矛盾、解構(gòu)、否定的語(yǔ)言元素并列的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)。

小說(shuō)中，作者談?wù)摱驼f(shuō)：“他這個(gè)人很講究，腳臭味經(jīng)常在教室里散發(fā)”；又評(píng)價(jià)馬力說(shuō)：“空白的五線紙一拿到手，馬力就覺(jué)得精力集中得全分散了”。接下來(lái)，關(guān)于李鳴又寫道：“李鳴覺(jué)得自己生了病，癥狀之一是身體太健康，神經(jīng)太健全”；再如，一次亂哄哄的班會(huì)上，石白突然起身瞪著眼用拳頭砸桌子?？墒怯腥藛?wèn)“怎么回事”時(shí)，石白卻又嚇得呆若木雞。

2.滑稽性重復(fù)。小說(shuō)中，“懵懂”和另一個(gè)女學(xué)生“時(shí)間”進(jìn)行了如下對(duì)話：

“干嗎非要練琴呢？”晚上“懵懂”委屈地問(wèn)“時(shí)間”。

“作曲家嘛，”“時(shí)間”答道。

“干嗎不能拿跑步代替練琴？”

“作曲家嘛。”

“干嗎不能拿跑步代替音樂(lè)

“作曲家嘛?！?/p>

“時(shí)間”反復(fù)地說(shuō)一句話，“作曲家嘛”，形成了明確的滑稽嘲弄效果，明確地強(qiáng)調(diào)了小說(shuō)的核心主題：“你別無(wú)選擇”的荒謬性。

3.其它不合規(guī)范的冗詞贅語(yǔ)。

董客總是不停地嘮叨陳腐乏味或沒(méi)有意義的話語(yǔ)。為顯示其胡言亂語(yǔ)速度之快，增加其荒誕性：小說(shuō)省略了董客一段話中所有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)：“試想序列音樂(lè)中的邏輯是否可以把你的生命延續(xù)到理性機(jī)械化階段與你日常思維產(chǎn)生抗衡與緩解并產(chǎn)生新的并非高度的高度并且你永遠(yuǎn)忘卻了死亡與生存的邏輯還保持了幻想把思維牢牢困在一個(gè)無(wú)限與有限的結(jié)合中你永遠(yuǎn)也要追求并弄清你并且永遠(yuǎn)弄不清與追不到的還是要追求與弄清”。

小說(shuō)中還有董客這樣一段前言不搭后語(yǔ)，哪也不接哪的搞笑話語(yǔ)：“人生的世故在于自己的演變，不要學(xué)那些愚昧的狂人，你必須為自己準(zhǔn)備一塊海綿，恐怕你老婆也愿意你是個(gè)碩士?！边@段前后不相干的話語(yǔ)生動(dòng)地展現(xiàn)了董客炫耀和賣弄學(xué)識(shí)，結(jié)果反而暴露了自己的無(wú)知淺薄的荒誕行為。

總之，《你別無(wú)選擇》鬧劇般的故事貌似荒誕，實(shí)則寓意嚴(yán)肅。它意在通過(guò)不合理而又專制的舊教育制度掌控下的變形的校園映射在非理性、專橫、但強(qiáng)大無(wú)比的力量控制下的混亂、荒誕的世界。新舊交替時(shí)代，強(qiáng)調(diào)個(gè)性、追求自由、追逐實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的傾向與傳統(tǒng)權(quán)威體制束縛的沖突是不可避免的。用黑色幽默手法生動(dòng)形象、鮮活、潑辣地表現(xiàn)這一精神內(nèi)涵，可以引起我們對(duì)教育體制的反思。