呂杰

摘 要：隨著數(shù)字技術(shù)的蓬勃發(fā)展，進入了網(wǎng)絡(luò)化、屏幕化的數(shù)字媒體時代。此時的字體設(shè)計打破了傳統(tǒng)的形式，開始漸漸參與到計算機以及新媒體所處的互動當中。在這個背景下，動態(tài)字體不僅僅是對字體形態(tài)進行設(shè)計創(chuàng)造，更重要的是動態(tài)字體有了時間多維度特性、運動特性、互動特性、多感官特性。本文通過分析數(shù)字媒介下動態(tài)字體，探討新媒體背景下動態(tài)字體的互動表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：動態(tài)字體；新媒介；互動應(yīng)用

21世紀，新媒體的蓬勃發(fā)展使信息的接收方式和傳播媒介發(fā)生了翻天覆地的變化。傳統(tǒng)的靜態(tài)字體已經(jīng)不能滿足大眾的需要?！皠討B(tài)字體設(shè)計”一詞漸漸出現(xiàn)在我們的視野當中。2014年3月虞惠卿和陸俊毅發(fā)起了“Shanghai Type動態(tài)字體秀”活動，邀請了國內(nèi)外設(shè)計師來參加，設(shè)計師以拉丁字體“SHANGHAI”或中文字體“上?！睘榛驹?，用動態(tài)視覺形式來設(shè)計字體。將字體設(shè)計從傳統(tǒng)的“平面設(shè)計CMKY”轉(zhuǎn)換到“新媒體RGB”的動態(tài)展示。

1 字體設(shè)計所呈現(xiàn)的變化

（1）字體設(shè)計的媒介變化。在21世紀的今天，人們接受信息的方式和媒體終端發(fā)生了變化，字體設(shè)計突破了紙質(zhì)媒介和傳統(tǒng)媒介，慢慢向新媒體形態(tài)發(fā)展。例如，臺灣設(shè)計師廖韡參加“Shanghai Type動態(tài)字體設(shè)計秀”而做的字體設(shè)計。他將文字進行動態(tài)化設(shè)計，最終保存為GIF動態(tài)格式。由于紙質(zhì)媒介的局限性，動態(tài)字體只能在數(shù)字屏幕上進行動態(tài)展示，與觀者進行互動和溝通。

（2）字體設(shè)計的思維方式變化。隨著科技的不斷進步，信息傳播不再靠單一的紙質(zhì)媒介和傳統(tǒng)媒介，而是更多變、更多元化的新媒介，動態(tài)字體設(shè)計的思維方式也從單一的，理性的變成了跳躍性、發(fā)散性、綜合性的。設(shè)計師只有將設(shè)計思維拓展開來，才能設(shè)計出好的動態(tài)字體。

（3）字體設(shè)計的表現(xiàn)方式變化。傳統(tǒng)的字體設(shè)計是從字體的字形、筆劃、結(jié)構(gòu)進行設(shè)計，將字體圖形化、肌理化、立體化。然而動態(tài)字體設(shè)計是將字體從靜態(tài)的表現(xiàn)方式轉(zhuǎn)化為動態(tài)的表現(xiàn)方式，使字體設(shè)計具有了運動特性和時間特性。字體設(shè)計從簡單的二維三維轉(zhuǎn)向四維空間，從而達到更豐富的多維效果和視覺沖擊力。例如，日本3D插畫和動態(tài)圖形設(shè)計師MountStar創(chuàng)作的隱形字體（Hidden typography），他的這一系列字體設(shè)計包括風（WIND）、光（LIGHTNING）、光束（BEAM）、雨水（WATER）四個詞組，將許多白色線條進行動態(tài)化演繹，組成各種動畫。“風”（WIND）字的設(shè)計，MountStar通過對“風”的文字屬性研究和分析，用大量運動著的白色線條展現(xiàn)風吹過的自然物理現(xiàn)象。在黑色背景中勾勒出字體的視覺效果，巧妙地展現(xiàn)字體和字體所代表的含義。設(shè)計師將GIF動畫與字體設(shè)計完美融合，使字體設(shè)計從傳統(tǒng)、靜止的畫面轉(zhuǎn)變?yōu)檫\動、變化的狀態(tài)，突出了動態(tài)字體的多運動特性。

2 動態(tài)字體設(shè)計的特點

（1）動態(tài)字體具有多維度空間的特點。在傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介中，字體只能通過對筆劃和結(jié)構(gòu)的打散、重構(gòu)進行動態(tài)的視覺表現(xiàn)。不能使觀者有連續(xù)性的視覺體驗。動態(tài)字體打破了二維和三維的局限，增添了第四維要素——時間。例如，日本設(shè)計師井口皓太（Kota Iguchi）對漢字“京”的設(shè)計，設(shè)計師突破二維的限制，增加了縱深的表現(xiàn)方式，并且加上了時間的特性，隨著時間的流逝，字體從遠處運動到眼前再消失，營造出了列車行駛的視覺感受。設(shè)計師將字體設(shè)計引入四維空間中，以獨特的表現(xiàn)形式給字體設(shè)計帶來多樣性和新鮮感。

（2）動態(tài)字體具有受眾者參與互動的特點。新媒體注重互動性，因此動態(tài)字體與靜態(tài)字體相比，最大一個特點就是使受眾參與到自己的作品當中。觀者通過屏幕互動、觸控互動、影像互動、感知互動，使觀眾和作品以及設(shè)計師進行對話。從而滿足受眾者的參與性和體現(xiàn)自身個性的需要。

（3）動態(tài)字體具有運動的特點。在傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介下，設(shè)計師通過網(wǎng)格設(shè)計和字體設(shè)計引導(dǎo)觀者視線運動，使信息具有較高的閱讀性。但在數(shù)字媒介表現(xiàn)中，傳統(tǒng)的靜態(tài)字體很容易使觀者產(chǎn)生視覺疲勞。然而動態(tài)的字體本身隨著時間的推移而運動，持續(xù)的運動過程更容易引起受眾的注意，能更好地幫助觀者記憶信息。例如，設(shè)計師熊超為“Shanghai Type動態(tài)字體秀”做的動態(tài)字體設(shè)計，設(shè)計師通過線條從左下角向右的運動勾勒出“SHANG”字，其造型是上海的摩天大樓和最具上海特色的東方明珠。運動的點和線所產(chǎn)生的軌跡拼成了“上?！眱蓚€字。設(shè)計師注重運動節(jié)奏的把握，在色彩和形式上尋求突破，使視線跟著線條的軌跡運動，從而讓觀者有極強的代入感，身臨其境地感受上海的繁華與喧鬧。

（4）動態(tài)字體具有多媒介、多元化的特點。如今，越來越多的人用網(wǎng)絡(luò)來獲得信息和傳遞信息。計算機技術(shù)的普及和發(fā)展使人們進入了一個信息高速發(fā)展的時代，改變了人們的生活和工作方式。單純地以二維紙張為媒介的字體設(shè)計已經(jīng)不能滿足信息獲取和傳播的需要。傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介漸漸被“第五媒介”所代替。因此動態(tài)字體打破傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式和方法，開始向多媒介、多元化發(fā)展。

（5）動態(tài)字體具有多感受的特點。我們在進行設(shè)計的時候要注重人的外部感覺和心理感受。靜態(tài)字體設(shè)計只能從視覺上和觸覺上給受眾帶來感官刺激和心理感受。然而新媒介的出現(xiàn)，動態(tài)字體突破給受眾單一的視覺美感。在展現(xiàn)的過程中加入聲音、氣味等元素，觀者通過觸摸數(shù)字屏幕，產(chǎn)生視、聽、嗅、觸、味“五感”的多感官體驗，也給觀者帶來相應(yīng)的心理感受，從而增加字體設(shè)計的趣味性。

3 動態(tài)字體設(shè)計的互動表現(xiàn)

（1） 動態(tài)字體與受眾互動。眾所周知，人往往不喜歡被動，如果受眾轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c者，不再機械地、單一被動地接收信息，而是融入動態(tài)字體設(shè)計中，這樣就可以調(diào)動人的熱情，更好地使受眾得到前所未有的互動體驗。日本藝術(shù)家Yugo Nakamura為SONY設(shè)計制作了一個交互式應(yīng)用程序。設(shè)計師通過一個立體的球體來表現(xiàn)用戶電腦中的日期顯示和事件，從而使所顯示的時間、數(shù)字和事件在一個無限的三維空間中，用戶可以通過點擊或移動鼠標產(chǎn)生互動，給受眾帶來豐富的感官體驗。

（2）動態(tài)字體具有互動性的思維?，F(xiàn)今社會，受眾不甘于被動地接收信息，而是想要主動參與其中。作為設(shè)計師，我們需要以人為本，為滿足大眾需要來進行設(shè)計。因此，設(shè)計師需要具有自覺意識的互動性思維方式。從受眾的角度考慮，打破常規(guī)，在創(chuàng)作中進行多動態(tài)、多感官、多材質(zhì)、多維度的互動字體設(shè)計，滿足受眾參與感和自我表現(xiàn)的需要。

（3）動態(tài)字體實現(xiàn)人機互動。如今，在商場、候車廳、地鐵上，我們可以看到很多人在使用智能手機或者平板電腦，我們通過觸摸屏幕來獲得信息，與界面進行互動。在多媒體背景下，傳統(tǒng)靜態(tài)字體的局限性決定了它無法帶給觀者參與其中的體驗感。字體樣式的動態(tài)化設(shè)計越發(fā)重要，動態(tài)字體成為連接受眾和機器的橋梁，使用者通過觸摸和點擊的方式參與到改變字體形態(tài)和空間的活動中，實現(xiàn)傳遞信息和人機互動。

4 結(jié)語

當今社會，數(shù)字技術(shù)和多媒體迅猛發(fā)展，給動態(tài)字體設(shè)計的發(fā)展帶來了許多新的未知的可能。動態(tài)字體在視覺傳達設(shè)計中愈發(fā)重要，動態(tài)字體設(shè)計不僅可以更清晰明確地向受眾傳達信息，而且受眾可以參與到作品的互動中，使觀者視覺、聽覺、觸覺、味覺等感官相互融合，得到五感感知。作為設(shè)計師的我們，需要深入探討動態(tài)字體的現(xiàn)實意義，從而做出符合時代潮流和社會需要的設(shè)計。

參考文獻：

[1] 周至禹.思維與設(shè)計[M].北京：北京大學(xué)出版社，2007.