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        論竹笛演奏流行歌曲的意義

        2015-05-30 02:10:01趙崇
        藝術(shù)科技 2015年8期
        關(guān)鍵詞:竹笛流行音樂意義

        摘 要:竹笛演奏流行歌曲具有十分重要的意義。竹笛演奏者通過演奏流行歌曲,可以與時俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí)新的音樂文化,探索新的笛曲風(fēng)格創(chuàng)作,尋求不同的竹笛演奏技法,對竹笛的形制進(jìn)行探索性的改進(jìn),使竹笛藝術(shù)更加貼近當(dāng)今人們的生活,大大促進(jìn)竹笛文化的傳承與發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:竹笛;流行音樂;意義

        竹笛是我國的一件傳統(tǒng)民族樂器,它歷史悠久,在1978年在河南舞陽賈湖考古發(fā)掘中,出土了十幾件用動物骨頭制作的吹管類樂器,形制與現(xiàn)代的竹笛基本相同,經(jīng)科學(xué)測定已經(jīng)有8000年左右的歷史了。竹笛經(jīng)常出現(xiàn)在文人墨客的詩詞歌賦中,承載了豐富的歷史文化?;诋?dāng)下我國傳統(tǒng)文化正在開創(chuàng)更好的傳承與發(fā)展道路,作為竹笛文化工作者,有責(zé)任考慮如何使竹笛更好地傳承與發(fā)展,尤其在青少年和青年當(dāng)中。筆者認(rèn)為,探索如何用竹笛演奏流行音樂很重要,盡可能使竹笛演奏的音樂旋律接近人聲演唱的效果,增加竹笛歌唱性演奏,演奏當(dāng)下不同風(fēng)格的流行音樂,更加貼近人民的生活,得到更廣泛的普及。

        1 有利于竹笛文化的傳承

        20世紀(jì)60年代左右,笛子演奏家馮子存先生的《喜相逢》把竹笛搬上了獨奏的舞臺,經(jīng)過眾多竹笛藝術(shù)家的共同努力,笛曲的創(chuàng)作數(shù)量不斷增加,許多作品成了笛曲中的經(jīng)典。改革開放后,隨著西方音樂文化的傳入,中、西方音樂文化產(chǎn)生了激烈的碰撞,外國的樂器也逐漸受到了人們的青睞,竹笛文化的傳承與發(fā)展或多或少受到影響。隨著時間的推移,當(dāng)今人們意識到了民族文化的嚴(yán)重缺失,并極力推廣普及。筆者認(rèn)為竹笛文化的傳承與發(fā)展?fàn)顩r也不容樂觀,需要找出新的途徑。例如,用竹笛演奏流行歌曲,增加聽眾的興趣,讓他們樂于接受,使竹笛文化重新回到人們的生活中,增加竹笛普及程度。已故竹笛演奏家俞遜發(fā)先生在“從藝四十周年演奏會”上演奏了具有爵士風(fēng)格的樂曲《牧羊人》。俞遜發(fā)先生演奏前說:“演奏外國的音樂是為了交流學(xué)習(xí)”。俞遜發(fā)先生十分傳統(tǒng)笛曲風(fēng)格之外音樂的交流,他用竹笛演奏臺灣民謠,如“青春嶺”、“心酸酸”、“羞羞羞”等,演奏國外歌曲,如“艾哈墨德,我的兄弟”、“牧羊人”等。筆者認(rèn)為用竹笛演奏流行歌曲和演奏竹笛獨奏曲是并行不悖的,演奏流行歌曲主要是從竹笛的普及程度和更廣泛傳播的角度考慮的,而專業(yè)笛曲的訓(xùn)練是為了培養(yǎng)高標(biāo)準(zhǔn)人才,而且流行歌曲的演奏會促進(jìn)竹笛歌唱性演奏技法的創(chuàng)新與發(fā)展。

        2 有利于竹笛文藝工作者與時俱進(jìn)

        竹笛是一件歷史悠久的民族樂器,竹笛文藝工作者要認(rèn)真學(xué)習(xí)研究過去豐富的竹笛文化,還要與時俱進(jìn),感受流行音樂風(fēng)格,不斷學(xué)習(xí)當(dāng)下的新知識,適應(yīng)時代的發(fā)展要求。在竹笛文藝工作者中,已經(jīng)有很多前輩試圖用竹笛演奏歌曲,亦有許多竹笛演奏流行歌曲的教材,《笛子演奏通俗歌曲170首:流行篇》《易流行·新竹笛演奏曲集36首》等?,F(xiàn)代的流行音樂包含了豐富多彩的國外音樂文化,音樂律動中體現(xiàn)了他們特別的生活方式。例如,美國黑人的爵士樂,代表了那個群體的文化特色?,F(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化的同時,不同的文化交流也更加密切,這就要求竹笛文藝工作者也要緊跟時代步伐,學(xué)習(xí)了解多種多樣的音樂文化,向它們借鑒好的發(fā)展經(jīng)驗,把這些音樂的特點融于笛曲創(chuàng)作,為之注入新的活力。

        3 有利于竹笛演奏技法的發(fā)展創(chuàng)新

        竹笛演奏技法一般分為三個方面:氣息方面、手指方面和舌頭方面,氣息方面有氣顫音、氣滑音、循環(huán)換氣等;手指方面包括滑音、揉音、打音、剁音、歷音、顫音、疊音等;舌頭方面有單吐、雙吐、三吐、花舌等。這些技法通常用在竹笛獨奏曲的演奏中,令樂曲更加悠揚(yáng)動聽。

        但是用竹笛演奏流行歌曲,就要仔細(xì)斟酌推敲,符合人聲演唱效果且體現(xiàn)出流行音樂的特點。盡量減少器樂性演奏技法的使用,如顫音、疊音、打音;同時要重視竹笛的歌唱性演奏技法,如氣顫音、氣滑音、滑音、揉音,單吐的運用,使演奏的旋律更加接近人聲。流行歌曲的唱詞較多,而且有些含糊不清,在竹笛演奏中應(yīng)注意用“輕吐音”技法代替。流行歌曲大部分開始都比較注重傾訴,高潮部分又注重宣泄,竹笛演奏適于運用“強(qiáng)弱音”技法,使音樂層次分明,還要表達(dá)出音樂的張力。在流行歌曲演唱到句尾時,歌手經(jīng)常會用嘆氣做一個下滑音處理,我們可以用“贈音”技法去模仿,“氣滑音”技法也要同時進(jìn)行。用竹笛演奏流行歌曲,對竹笛歌唱性的訓(xùn)練大有裨益。

        4 有利于笛曲創(chuàng)作的新發(fā)展

        自20世紀(jì)60年代左右至今,許許多多竹笛藝術(shù)工作者創(chuàng)作了大量的竹笛獨奏曲,它們有的是根據(jù)民間音樂素材創(chuàng)作的。例如,《揚(yáng)鞭催馬運量忙》根據(jù)東北二人轉(zhuǎn)音樂創(chuàng)作,《牧民新歌》根據(jù)蒙古長調(diào)創(chuàng)作,《姑蘇行》根據(jù)江南昆曲音樂創(chuàng)作;有的是根據(jù)地方戲曲音樂創(chuàng)作的。例如,《秦春抒懷》根據(jù)陜西秦腔、碗碗腔創(chuàng)作的,《故鄉(xiāng)的回憶》根據(jù)河南豫劇音樂“抬花轎”、“慢二八”音樂素材創(chuàng)作。這些笛曲都具有所取材音樂的特點,又兼有笛曲音樂自身的風(fēng)格。朱踐耳先生的《第四交響樂》就進(jìn)行了新的嘗試,讓竹笛加入交響樂,竹笛用運用了新的演奏技法舌擊音和舌沖音,增強(qiáng)了竹笛的音樂表現(xiàn)力。筆者認(rèn)為可以將笛曲創(chuàng)作的音樂素材擴(kuò)大,嘗試用具有鮮明特點的流行音樂為笛曲創(chuàng)作素材,使笛曲更富時代氣息。

        5 有利于竹笛形制的改進(jìn)與普及

        在竹笛的制作材料方面,一般使用的是竹子,如苦竹、紫竹、湘妃竹等。使用竹類材料符合竹笛通透、明亮的一般特點。其實在竹笛制作材料方面的探索自古有之,“誰家玉笛暗飛聲”,近年來又有“木質(zhì)”、“鐵質(zhì)”的笛子等。由于不同材料的物理性質(zhì)存在很大差異,制笛材料對竹笛音色影響很大,流行歌曲憂郁、傾訴的風(fēng)格讓制笛材料有了更多的選擇。

        在竹笛開孔方面,傳統(tǒng)竹笛均有一個吹孔、一個膜孔、六個指孔和后出音孔,這樣的形制對大多數(shù)樂曲的演奏游刃有余。20世紀(jì)至今制笛師們一直嘗試著對現(xiàn)有竹笛的開孔進(jìn)行改良,有在第六孔后方在增加一個拇指的按孔,在筒音為5時,便于演奏出3到5的滑音效果;有在左右手拇指出均開孔的八孔笛,便于較準(zhǔn)確地演奏出十二平均律。筆者認(rèn)為演奏流行歌曲需要這樣的改良,能夠增加竹笛的歌唱性效果,人們更容易接受,有利于改良竹笛的普及。

        6 結(jié)語

        用竹笛演奏流行音樂有利于竹笛文化的傳承,有利于竹笛文藝工作者與時俱進(jìn),有利于竹笛演奏技法的發(fā)展創(chuàng)新,有利于笛曲創(chuàng)作的新發(fā)展,有利于竹笛形制的改進(jìn)與普及。用竹笛演奏的流行歌曲應(yīng)該是積極向上的、有意義的。這并不是將傳統(tǒng)竹笛文化否定拋棄,而是為人們進(jìn)一步了解傳統(tǒng)竹笛文化打下基礎(chǔ),作為人們對竹笛感興趣的一種手段,是初學(xué)者走進(jìn)竹笛文化殿堂眾多鑰匙中的一把。用竹笛演奏流行音樂歸根究底是為了我國竹笛文化更好的傳承與發(fā)展,使竹笛文化與時俱進(jìn),在當(dāng)代精神文明建設(shè)中做一點微薄之力。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 趙松庭.笛藝春秋(第1版)[M].浙江人民出版社,1985.

        [2] 趙松庭.笛子演奏技巧十講(第1版)[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2001.

        [3] 俞遜發(fā).中國笛子考級曲集[M].上海音樂出版社,2000.

        作者簡介:趙崇(1989—),男,河南漯河人,陜西師范大學(xué)2013級碩士,研究方向:笛,簫。

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