叢抒冰　楊子勛

摘 要：隨著現(xiàn)代藝術(shù)文化不斷發(fā)展，東西方的藝術(shù)文化交流融合變得越來越頻繁，現(xiàn)代水墨人物畫的形式語言在此基礎(chǔ)上得以創(chuàng)新發(fā)展?，F(xiàn)代水墨人物畫是融合了中西方藝術(shù)繪畫風(fēng)格和繪畫技巧，畫家再在此基礎(chǔ)加以研究形成自己的個人風(fēng)格的繪畫藝術(shù)。本文從現(xiàn)代水墨人物畫的形式語言如何建構(gòu)進(jìn)行分析探究。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代水墨人物畫；形式語言；建構(gòu)

現(xiàn)代水墨人物畫是現(xiàn)代東西方世界藝術(shù)文化交流融合的產(chǎn)物，雖然從意境上來說與中國古代的寫意文人畫有些許相似，但是卻與中國古代的水墨文人畫非常不同?，F(xiàn)代水墨人物畫是在很好的運(yùn)用中國古代文人畫的繪畫風(fēng)格和技法的基礎(chǔ)之上，再巧妙地將西方繪畫造型技法融合了進(jìn)來，然后再對這種綜合繪畫風(fēng)格進(jìn)行重新建構(gòu)，形成屬于畫家自己獨有的個人水墨人物畫形式語言?，F(xiàn)代水墨人物畫的題材大多都是寫生描繪新時代背景下的社會和各種形形色色的現(xiàn)代人物。所以，現(xiàn)代水墨人物畫的形式語言的建構(gòu)也是非常難的，它對畫家的繪畫水平和藝術(shù)修養(yǎng)要求很高。

1 人物造型

現(xiàn)代水墨人物畫，顧名思義，人物繪畫是現(xiàn)代水墨人物的主題內(nèi)容。因此，現(xiàn)代水墨人物畫的形式語言首先需要構(gòu)建的便是人物的造型。在藝術(shù)繪畫的題材之中，有人物、動物、自然景物、房屋亭臺等，其中最為難畫的便是人物了。第一，人是生命體，無時無刻不在運(yùn)動著，所以，畫家在刻畫人物造型時需要注意人物形態(tài)肢體動作的變化是非常微妙的，要緊抓仔細(xì)刻畫。第二，人的身體形狀和肌肉刻畫。人體的每一處肌膚和肌肉都是變化的流線型，每個肢體之間的銜接都是非常微妙的，畫家在進(jìn)行繪畫創(chuàng)作時一定要注意這點，仔細(xì)觀察人物的肢體形態(tài)。第三，人體骨干支撐的體現(xiàn)。畫皮難畫骨，人體骨干的造型處理是非?？简灝嫾业募夹g(shù)水平的。人體的內(nèi)在骨干起到了支撐人體正常形態(tài)的作用。因此，畫家在刻畫人物外在的表現(xiàn)時，一定要注意將人體的骨干對人體的正常形態(tài)的維持感體現(xiàn)出來，也就是說刻畫人物時一定要將人物畫正。第四，人物的表情刻畫。人的表情是極為豐富的，比如說喜悅、憤怒、悲傷、惆悵、絕望、思考等，這些豐富的感情都會牽動著人物的面部表情變化，而且各不相同，如眼神、眉毛、臉頰面部肌肉、嘴唇等。因此，畫家在進(jìn)行水墨人物畫創(chuàng)作過程中一定要仔細(xì)觀察模特的面部表情和面部各個器官的微妙變化，細(xì)節(jié)決定成敗。畫家只有將基礎(chǔ)的人物造型刻畫做好，才能進(jìn)行更深層次上的現(xiàn)代水墨人物繪畫創(chuàng)作，構(gòu)建屬于自身的個性形式語言。

2 傳統(tǒng)技法

現(xiàn)代水墨人物畫是中西方的繪畫技法和風(fēng)格相互碰撞融合的產(chǎn)物，它的基礎(chǔ)便是中國傳統(tǒng)的水墨造型技法。對于畫家而言，基礎(chǔ)扎不牢固，是無法創(chuàng)作出優(yōu)秀的現(xiàn)代水墨人物畫的。因此，要想構(gòu)建現(xiàn)代水墨文人畫的形式語言，必須將基礎(chǔ)的傳統(tǒng)中國水墨寫意畫造型技法基礎(chǔ)扎牢夯實。對于傳統(tǒng)中國水墨寫意畫的造型技法的學(xué)習(xí)最好的方法就是臨摹古代優(yōu)秀的有名畫家的水墨寫意畫作品。中國古代水墨寫意畫題材有許多種，如自然山水、花鳥魚蟲、人物市井、亭臺樓榭等，而造型技法上又分為墨分五色、十八描、棗核描、白描等，再加上中國古代有多個朝代，每個朝代的水墨寫意畫的繪畫風(fēng)格和造型技法又大不相同，這大大加深了現(xiàn)代水墨人物畫畫家的學(xué)習(xí)臨摹難度。因此，畫家在臨摹學(xué)習(xí)中國古代水墨寫意畫的時候一定要懂得選擇最佳的古代大師繪畫作品。例如，中國唐代的繪畫風(fēng)格是大氣典雅，其中最具有代表性的是吳道子的《送子天王圖》。通過選擇最為典型的、最為優(yōu)秀的古代名家作品進(jìn)行臨摹學(xué)習(xí)，觀察他們的創(chuàng)作造型技法和所表達(dá)的思想，再通過臨摹學(xué)習(xí)提高自身的水墨寫意畫造型技巧，最后在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行研究、探索、融會貫通，全面的學(xué)習(xí)領(lǐng)會中國古代水墨寫意畫的創(chuàng)作方式、造型技法以及個人思想情感的表達(dá)。從而達(dá)到領(lǐng)略和靈活運(yùn)用中國古代傳統(tǒng)水墨寫意畫的造型技法的目的，并在此基礎(chǔ)之上能夠靈活表達(dá)自身的個人情感和語言，形成自己的水墨畫繪畫風(fēng)格，構(gòu)建自身的現(xiàn)代水墨人物畫的形式語言。

3 形式轉(zhuǎn)換

現(xiàn)代水墨人物畫在學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)的人物造型刻畫和中國傳統(tǒng)的古代水墨寫意畫的繪畫造型技巧之后，便需要在此基礎(chǔ)之上學(xué)習(xí)如何融合西方繪畫技巧進(jìn)行形式上的轉(zhuǎn)換?，F(xiàn)代水墨人物畫雖然主要繪畫的是現(xiàn)代21世紀(jì)背景下的現(xiàn)實生活中形形色色的真實人物，但是，這與西方的素描繪畫風(fēng)格不同，它融合中國古代傳統(tǒng)水墨寫意畫的風(fēng)格。中國古代水墨寫意畫是通過毛筆墨概括的形式融合畫家的思想，所謂寫意，就是在刻畫自然實體中的人物時，以畫家主觀的思想融合加以描繪處理，將自然客觀的東西用畫的表現(xiàn)形式加以主觀化。現(xiàn)代水墨文人畫的寫生練習(xí)主要是中國傳統(tǒng)的水墨毛筆畫速寫和西方的鉛筆素描速寫，這二者之間從繪畫材料、繪畫技法、繪畫風(fēng)格等方面都是非常不同的。因此，這就需要現(xiàn)代水墨人物畫畫家能夠在二者之間完美學(xué)習(xí)融合，如果不能很好地處理二者之間的關(guān)系，那么對于畫家來說就會學(xué)成四不像，基本技法沒學(xué)好，高層繪畫風(fēng)格又形成不了。畫是一種源于自然又高于自然的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是畫家個人情感的表達(dá)體現(xiàn)，畫家要從自然人物的刻畫中學(xué)進(jìn)去再走出來，現(xiàn)代水墨人物畫家一定要認(rèn)識到這點，并且在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)造型技法的基礎(chǔ)之上，正確地處理好東西方不同的繪畫技巧和繪畫風(fēng)格，在此基礎(chǔ)之上研究發(fā)展，進(jìn)行形式上的轉(zhuǎn)換，形成屬于自己的個人繪畫技巧和風(fēng)格，構(gòu)建屬于自己的形式語言。

4 創(chuàng)作建構(gòu)

現(xiàn)代水墨人物畫的個人形式語言的建構(gòu)和個人情感語言的表達(dá)是現(xiàn)代水墨人物畫創(chuàng)作的靈魂所在?，F(xiàn)代水墨人物畫畫家在進(jìn)行個人形式語言的建構(gòu)和個人情感語言的表達(dá)的繪畫創(chuàng)作時一定要認(rèn)識到這一點，雖然說現(xiàn)代水墨人物畫是融合中國古代水墨畫和西方多種繪畫風(fēng)格的造型技法和繪畫風(fēng)格，而且畫家們也是在臨摹學(xué)習(xí)中西方著名畫家的作品的造型技法和情感風(fēng)格的表達(dá)基礎(chǔ)上進(jìn)行現(xiàn)代水墨人物畫的繪畫學(xué)習(xí)，但是現(xiàn)代水墨人物畫卻并不是東西方繪畫造型技法和風(fēng)格的再現(xiàn)，它是一種具有區(qū)別與他人屬于自己的一種獨特的繪畫創(chuàng)作風(fēng)格。因此，現(xiàn)代水墨人物畫畫畫家在進(jìn)行現(xiàn)代水墨人物畫的創(chuàng)作過程中一定要認(rèn)識到這一點，千萬不能在創(chuàng)作過程中復(fù)制或者留有他人繪畫風(fēng)格情感的影子，不然就無法稱這是自己獨立創(chuàng)作的屬于自己的繪畫作品。一定要綜合自身所學(xué)的技法表現(xiàn)手段，仔細(xì)研究，巧妙融合，再進(jìn)行升華，同時融入自身的情感表達(dá)，形成屬于自己的一套獨特的、個性化的現(xiàn)代水墨人物畫繪畫風(fēng)格和技巧這才是現(xiàn)代水墨人物畫創(chuàng)作的真諦。

綜上所述，現(xiàn)代水墨人物畫的個人形式語言的構(gòu)建一定要要在創(chuàng)作的基礎(chǔ)上研究超越先人或者他人的創(chuàng)作風(fēng)格和技法，解放畫家自身的精神思想，在進(jìn)行現(xiàn)代水墨人物畫的創(chuàng)作過程中融合自身所學(xué)，形成屬于自身的繪畫風(fēng)格，這樣才能構(gòu)建屬于自己的現(xiàn)代水墨人物畫形式語言。

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作者簡介：叢抒冰，佳木斯大學(xué)美術(shù)學(xué)專業(yè)2013級研究生。

楊子勛，佳木斯大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授。