王艷雪

摘 要：電影作為一門藝術(shù)，從西方傳入我國(guó)發(fā)展的百年時(shí)間里，電影批評(píng)一直伴其左右。從最開始把電影作為新奇娛樂消遣的小報(bào)消息到學(xué)術(shù)性雜志的出版和發(fā)行，電影批評(píng)一直影響著我國(guó)電影的創(chuàng)作與發(fā)展方向。20世紀(jì)后期，中國(guó)在進(jìn)入多媒體發(fā)展時(shí)期，電影進(jìn)入大眾文化領(lǐng)域，在新媒體的沖擊下，電影批評(píng)依賴的紙質(zhì)媒體逐漸退出市場(chǎng)舞臺(tái)的中心地位，電影批評(píng)的主戰(zhàn)地也隨之向視覺化媒體發(fā)展。

關(guān)鍵詞：電影批評(píng);大眾文化;視覺化;《第十放映室》;《老梁看電影》

一、電影批評(píng)的發(fā)展脈絡(luò)

電影作為商品和藝術(shù)，它的商品屬性和藝術(shù)屬性已經(jīng)是大家一致認(rèn)同的，兩者不可缺少，同等重要。在電影進(jìn)入我國(guó)的最初階段，因社會(huì)因素影響，電影作為上流社會(huì)的娛樂消遣形象出現(xiàn)，電影的商品屬性占據(jù)主導(dǎo)地位，電影批評(píng)也隨之更傾向于是一種電影評(píng)介。

（一）八十年代，電影批評(píng)的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格

在八十年代，隨著各大電影學(xué)術(shù)性雜志的復(fù)刊，外國(guó)電影理論的被引進(jìn)我國(guó)，在各大學(xué)術(shù)性雜志上連載，中國(guó)的電影創(chuàng)作者們逐漸對(duì)電影理論界產(chǎn)生不滿。這其中的緣由主要是我國(guó)的電影批評(píng)偏離了與電影實(shí)際創(chuàng)作，忽視了兩者之間應(yīng)該具有的緊密關(guān)系。這其中有很多原因，但最主要的原因是對(duì)電影批評(píng)的定義沒有認(rèn)識(shí)清楚。

根據(jù)電影理論、批評(píng)幾十年的發(fā)展中，我們可以發(fā)現(xiàn)電影批評(píng)就是將電影作為本文，可以分為三種批評(píng)模式：實(shí)用批評(píng)、（純）理論批評(píng)和普通批評(píng)。對(duì)電影發(fā)展起著至關(guān)重要的是實(shí)用批評(píng)。從八十年代早期的電影批評(píng)中我們可以總結(jié)出以下幾點(diǎn)：

1.電影批評(píng)更多的是關(guān)注影片的意識(shí)形態(tài)批評(píng)。對(duì)于一部片子，先從各個(gè)方面確定其政治思想性，對(duì)于影片的技術(shù)與美學(xué)問題很少談及，如在1981年的《電影藝術(shù)》上對(duì)于謝晉導(dǎo)演的《天云山傳奇》，除了影片導(dǎo)演與攝影的闡述之外，只有兩篇文章對(duì)影片進(jìn)行了評(píng)論，卻只關(guān)注與影片的整體政治意識(shí)，并沒有從理論、電影美學(xué)角度進(jìn)行影片分析;

2.電影批評(píng)面過窄，單一化。電影批評(píng)完全局限在影片的現(xiàn)實(shí)主義的探討以及實(shí)用價(jià)值上，對(duì)于（純）理論的批評(píng)都是以刊登西方理論（主要為蘇俄電影理論）為主，沒有起到任何借鑒作用，這對(duì)于我國(guó)電影批評(píng)的發(fā)展十分的制約。

（二）電影市場(chǎng)化背景下，電影批評(píng)的視覺化發(fā)展

2001年中國(guó)加入WTO之后，中國(guó)電影隨之進(jìn)入市場(chǎng)化運(yùn)作。但在市場(chǎng)化運(yùn)作之初，對(duì)于電影批評(píng)上也沒有突破之處。在電影批評(píng)上主要都是針對(duì)電影的市場(chǎng)化發(fā)展，以及新興導(dǎo)演美學(xué)和文本問題的批評(píng)上，顯現(xiàn)出批評(píng)與創(chuàng)作分離的狀態(tài)，電影雜志的銷量日漸萎靡。

而相較于紙質(zhì)媒體電影批評(píng)傳播廣度和深度的不足和缺憾，新媒體在聲音和畫面的結(jié)合上做到了更好的傳播作用，更好的解決紙質(zhì)影評(píng)自說(shuō)自話，對(duì)電影無(wú)細(xì)致分析和解讀的缺點(diǎn)。

二、電影批評(píng)的視覺化發(fā)展案例分析

視頻化電影批評(píng)結(jié)合視頻與畫外音評(píng)論的方式，使得電影批評(píng)更加易于觀眾接受，這其中最好的范例就是《第十放映室》和《老梁看電影》。

（一）《第十放映室》寓教于樂式的電影批評(píng)

《第十放映室》于2004年在科教頻道推出以來(lái)，成為大眾品讀電影、解讀電影最好的伙伴。很多觀眾都在看節(jié)目的同時(shí)，接收到了不同的電影視覺影像和多重的評(píng)論聲音，潛移默化的影響著他們對(duì)電影本身、電影人物、電影明星、電影導(dǎo)演等的認(rèn)識(shí)和理解。

《第十放映室》最大的特點(diǎn)在于，其介紹電影和評(píng)論電影兩方面兼顧。在高雅、品位的基礎(chǔ)上，突出節(jié)目的觀賞性和娛樂性。尤其是畫外音點(diǎn)評(píng)的語(yǔ)言運(yùn)用上，用到了最新的潮流詞匯，吸引了大量的青年觀眾和中年觀眾。

（二）《老梁看電影》“主觀性”的電影批評(píng)

與《第十放映室》的相對(duì)客觀而言，《老梁看電影》則更為主觀一些。節(jié)目以電影為題材，通過著名媒體評(píng)論人梁宏達(dá)獨(dú)到的視點(diǎn)，發(fā)掘電影里的故事和生活細(xì)節(jié)，并加之其獨(dú)特的“說(shuō)故事”主持風(fēng)格，說(shuō)說(shuō)“電影里的那些事兒”。

在節(jié)目里，每一期老梁都會(huì)以一個(gè)電影或一個(gè)電影現(xiàn)象作分析和評(píng)論，解析其中不為人知的故事和細(xì)節(jié)。觀眾就像在聽老梁細(xì)數(shù)某一個(gè)人物或故事，具有可聽性，再加之電影影像和視頻的剪輯，接收更全面。

三、視覺化電影批評(píng)的優(yōu)點(diǎn)

與視頻電影評(píng)論相比，紙質(zhì)電影評(píng)論存在著很大的缺陷。很多紙質(zhì)電影評(píng)論并不是以電影觀眾作為目標(biāo)讀者，他們批評(píng)的動(dòng)機(jī)在改變。雖然新媒體的出現(xiàn)，必然可能導(dǎo)致批評(píng)方式的改變，但視頻化的電影評(píng)論出現(xiàn)并不是偶然。

首先，視頻化評(píng)論將畫面與畫外音評(píng)論相結(jié)合。從受眾角度出發(fā)，視點(diǎn)新穎，剪輯的畫面更有說(shuō)服力，多感官的批評(píng)更吸引人。

其次，節(jié)目里聘請(qǐng)電影學(xué)術(shù)界專業(yè)人士做影片分析和點(diǎn)評(píng)，增加學(xué)術(shù)價(jià)值。避免紙質(zhì)電影批評(píng)中，學(xué)術(shù)性的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)并不規(guī)范的弊端，讓讀者判斷是否該掏錢去看這部影片。

電影批評(píng)是要充分發(fā)揮其對(duì)于電影創(chuàng)作的作用才有存在價(jià)值的。對(duì)于電影批評(píng)的視覺化發(fā)展，也許并沒有探索出一條系統(tǒng)的，嚴(yán)格的道路，但可以很明顯的發(fā)現(xiàn)，紙質(zhì)批評(píng)的評(píng)論方式已沒辦法吸引觀眾，更重要的是喪失了評(píng)論對(duì)于電影發(fā)展所起到的重要性?，F(xiàn)今，無(wú)論是電影的商業(yè)化發(fā)展之路，還是電影藝術(shù)化回歸之旅，似乎都少不了電影批評(píng)的聲音。作為大眾文化的電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展，更是離不了多元化的批評(píng)發(fā)展方向，這也許就是視頻化電影批評(píng)產(chǎn)生和存在的最好契機(jī)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李旭.《電影研究的觀念》[J].《電影藝術(shù)》，1988（1）：8.

[2]李新道.《中國(guó)電影批評(píng)史》[M].北京大學(xué)出版社，2007年第二版.