【摘 要】現(xiàn)今的成語(yǔ)教學(xué)在高中語(yǔ)文課堂并未引起足夠的重視，為此筆者在倡導(dǎo)重視高中成語(yǔ)教學(xué)的前提下，提出幾個(gè)成語(yǔ)教學(xué)的策略。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文 成語(yǔ)教學(xué) 策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2015）08B-0092-01

成語(yǔ)是中華民族的優(yōu)秀文化瑰寶，是一種極具表現(xiàn)力，言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言形式。然而，據(jù)筆者觀察，在現(xiàn)今高中語(yǔ)文課堂上，成語(yǔ)卻并未引起足夠的重視，即使有一定程度的關(guān)注，對(duì)于成語(yǔ)講解的方法也不盡人意。本文筆者將結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，淺析在高中語(yǔ)文課堂中如何高效地講解成語(yǔ)。

一、追源溯流助理解

追源溯流，顧名思義就是追溯成語(yǔ)的源頭以及出處。為什么要探源呢？因?yàn)?，成語(yǔ)是在長(zhǎng)期的使用和不斷的錘煉中沉淀積累形成的，有著豐富的文化積淀和深厚的文化底蘊(yùn)。在我們?nèi)粘５某烧Z(yǔ)使用中，一般有兩種情況，其一是成語(yǔ)字面意思的疊加，其二是利用成語(yǔ)的深層次的意思來(lái)表達(dá)思想。而第二種方式往往占多數(shù)。因此，為了讓學(xué)生更好地理解和準(zhǔn)確地運(yùn)用成語(yǔ)，必須對(duì)成語(yǔ)的淵源進(jìn)行講解分析。比如，在講解人教版必修2《赤壁賦》的相關(guān)閱讀《后赤壁賦》時(shí)，有這樣一句話：“曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣?！边@讓學(xué)生很容易聯(lián)想到一個(gè)成語(yǔ)——曾幾何時(shí)。然而，大部分學(xué)生卻沒(méi)有弄清楚“曾幾何時(shí)”到底是過(guò)了很久還是過(guò)了不久。實(shí)際上，“曾幾何時(shí)”的意思是過(guò)了不久。因此，教師很有必要給學(xué)生講講這個(gè)成語(yǔ)的出處，然后幫助學(xué)生來(lái)更好地理解。這個(gè)成語(yǔ)的出處是：宋·趙彥端《介庵詞·新荷葉》詞：“回首分?jǐn)y，光風(fēng)冉冉菲菲。曾幾何時(shí)，故山疑夢(mèng)還非?！币馑际牵夯叵氘?dāng)初分開(kāi)的時(shí)候，雨后初晴，和風(fēng)習(xí)習(xí)，柳條垂落，花香濃郁。才過(guò)了沒(méi)多少時(shí)間，故鄉(xiāng)的風(fēng)光都變了，這一切似夢(mèng)非夢(mèng)。通過(guò)這一成語(yǔ)出處的解釋?zhuān)瑢W(xué)生更好地理解這個(gè)成語(yǔ)，從而在以后的運(yùn)用中避免錯(cuò)誤。又如講解“愚公移山”這個(gè)成語(yǔ)時(shí)，可以給學(xué)生講一下這個(gè)成語(yǔ)故事的典故。愚公移山出自《列子·湯問(wèn)》，故事梗概是：愚公家門(mén)前有兩座大山擋著路，他決心把山平掉，在他辛勤地實(shí)踐他的想法時(shí)，另一個(gè)“聰明”的智叟笑他太傻，認(rèn)為這是不可能的。愚公反駁他說(shuō)：“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡的，又何必?fù)?dān)心挖不平呢？”愚公的言行感動(dòng)了天帝，所以天帝命夸娥氏的兩個(gè)兒子搬走了這兩座山。故事講到這里，就可以給同學(xué)們揭示出來(lái)，這個(gè)成語(yǔ)的寓意就是：無(wú)論遇到什么困難，只要有毅力就可以成功。通過(guò)這樣一種方式，學(xué)生不僅能夠獲得知識(shí)，同時(shí)能夠從學(xué)習(xí)成語(yǔ)中獲得樂(lè)趣。

二、觀察比對(duì)促記憶

所謂觀察比對(duì)，即對(duì)于成語(yǔ)的講解，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察成語(yǔ)，并在觀察的基礎(chǔ)上對(duì)成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)、形式、來(lái)源等進(jìn)行分類(lèi)、對(duì)比分析，從而于細(xì)微處更見(jiàn)每個(gè)成語(yǔ)的特別之處。比如：對(duì)于成語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的分析。成語(yǔ)內(nèi)部的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)是多樣的，比如表示聯(lián)合關(guān)系的：高瞻遠(yuǎn)矚、苦思冥想、劈天蓋地等；表示偏正關(guān)系的：得意忘形、痛不欲生等；表示兼語(yǔ)關(guān)系的：調(diào)虎離山、引人入勝等，通過(guò)對(duì)成語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的觀察分類(lèi)，能夠?qū)⒊烧Z(yǔ)的學(xué)習(xí)類(lèi)別化，從而更好的記憶和運(yùn)用。成語(yǔ)不僅在語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上有鮮明的特點(diǎn)，仔細(xì)觀察還能發(fā)現(xiàn)，成語(yǔ)在形式上也“暗藏玄機(jī)”。因此，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于成語(yǔ)的形式上的結(jié)構(gòu)的觀察和分析也能幫助他們更好地記憶成語(yǔ)。如，有些成語(yǔ)的第一個(gè)字和第三個(gè)字是一樣的：一心一意、相輔相成、不屈不撓、我行我素、惟妙惟肖、不倫不類(lèi)等；而有些成語(yǔ)的第一個(gè)字和第三個(gè)字是對(duì)應(yīng)的關(guān)系：天荒地老、天昏地暗、內(nèi)憂外患、爾虞我詐等。在形式上更有特色的是重疊。這又有兩種情況：其一，前面兩字重疊，后面兩字重疊，如，朝朝暮暮、渾渾噩噩、轟轟烈烈、浩浩蕩蕩等。其二，僅前面兩字重疊，如，喋喋不休、落落大方、格格不入、滔滔不絕等?？傊瑢?duì)于成語(yǔ)的學(xué)習(xí)，學(xué)生要在觀察的基礎(chǔ)上，進(jìn)行合理的分類(lèi)、對(duì)比，以期更好的積累、掌握成語(yǔ)，進(jìn)而記憶成語(yǔ)，并在語(yǔ)言運(yùn)用中正確地使用它們，為自己的表達(dá)增色。

三、游戲練習(xí)助鞏固

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”這句話明確地表達(dá)了溫習(xí)的重要性。在學(xué)習(xí)了成語(yǔ)之后，及時(shí)地溫習(xí)并且通過(guò)一定的方式來(lái)進(jìn)行鞏固是必不可少的。而在游戲中練習(xí)則是將知識(shí)性和趣味性完美結(jié)合的鞏固的方式。結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為，主要有以下兩種方式：首先是成語(yǔ)接龍。這是一種大家都熟知的游戲方法，可以把全班學(xué)生按照具體情況分成若干組，然后規(guī)定一個(gè)順序，順序規(guī)定完之后就可以開(kāi)始了，組與組之間按照順序，后一組的學(xué)生要以前一組學(xué)生所說(shuō)成語(yǔ)的尾字作為開(kāi)頭說(shuō)一個(gè)成語(yǔ)。不能繼續(xù)延續(xù)的組就被淘汰，堅(jiān)持到最后的組獲勝。通過(guò)這樣的方式，不僅能夠激起學(xué)生強(qiáng)烈的興趣，而且能讓他們迅速在腦海中搜集并回顧起學(xué)過(guò)的成語(yǔ)，從而達(dá)到鞏固成語(yǔ)的目的。其次是“我來(lái)比劃你來(lái)猜”，還是可以分成不同的組，每個(gè)組選取一個(gè)代表，這個(gè)學(xué)生可以看到老師出示的寫(xiě)有成語(yǔ)的提示板，而其他的組員不能看到提示板，只能根據(jù)這個(gè)學(xué)生的肢體語(yǔ)言所描述的成語(yǔ)來(lái)猜測(cè)，最終哪個(gè)組猜出的成語(yǔ)更多，哪組就獲勝。這個(gè)游戲不僅能鞏固學(xué)生學(xué)過(guò)的成語(yǔ)，同時(shí)對(duì)于團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和默契也是一種相當(dāng)大的考驗(yàn)，可以說(shuō)能起到一舉多得的喜人效果。

綜上所述，筆者主要從追源溯流助理解，觀察對(duì)比促記憶、游戲練習(xí)利鞏固三個(gè)方面分析了如何更加有效地進(jìn)行高中語(yǔ)文課堂中的成語(yǔ)教學(xué)，以期讓高中語(yǔ)文課堂中的成語(yǔ)教學(xué)更加有效，從而不斷提高高中語(yǔ)文教學(xué)的整體質(zhì)量。

【參考文獻(xiàn)】

[1]文麗.成語(yǔ)教學(xué)淺析[J].文學(xué)教育·探究爭(zhēng)鳴，2011（07）

[2]陳國(guó)梅.淺談成語(yǔ)教學(xué)[J].學(xué)科教學(xué)，2005（6）

【作者簡(jiǎn)介】肖相云（1972- ），男，廣西玉林市陸川縣第三中學(xué)中級(jí)教師。

（責(zé)編 羅汝君）