【摘 要】德育的主體是學(xué)生。隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)環(huán)境的改變，學(xué)生也在悄悄地發(fā)生著改變。我們應(yīng)該用辯證的眼光看待學(xué)生，看待學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中所犯的這樣、那樣的錯(cuò)誤；要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，用變化的、發(fā)展的、進(jìn)步的“尺子”來(lái)衡量他們；要用寬容的心態(tài)對(duì)待學(xué)生，抓住學(xué)生犯錯(cuò)的有利契機(jī)，并智慧地進(jìn)行適時(shí)的教育，科學(xué)施教，促進(jìn)他（她）不斷進(jìn)行自我反思，達(dá)到自我教育，獲得成長(zhǎng)的目的；要用平等的身份對(duì)待學(xué)生，用智慧的眼睛、平等的心態(tài)去關(guān)注、去呵護(hù)學(xué)生。

【關(guān)鍵詞】辯證；發(fā)展；寬容；平等

【中圖分類號(hào)】G455 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2015）15-0069-03

【作者簡(jiǎn)介】蔣海，江蘇省射陽(yáng)縣第六中學(xué)（江蘇射陽(yáng)，224300）。

學(xué)校教育，育人為先。德育的主體是學(xué)生。隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)環(huán)境的改變，學(xué)生也在悄悄地發(fā)生著改變。那么，今天我們到底該怎樣去對(duì)待學(xué)生？

1.“原來(lái)很欣賞的學(xué)生現(xiàn)在選女婿卻看不上眼”——要用辯證的眼光看待學(xué)生

學(xué)生智商的差異是客觀存在的，每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)，是活生生的“這一個(gè)”，而非“那一個(gè)”，每個(gè)人都有他（她）的長(zhǎng)處。我們應(yīng)該用辯證的眼光看待學(xué)生，看待學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中所犯的這樣、那樣的錯(cuò)誤。因?yàn)檫@是成長(zhǎng)之痛，是無(wú)法避免的。那種習(xí)慣于用靜止的眼光甚至戴著“有色眼鏡”去看待學(xué)生的教師，在教育中可能會(huì)出現(xiàn)判斷失誤，甚至?xí)c事實(shí)大相徑庭。

湖北省武漢市優(yōu)秀校長(zhǎng)、武昌實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)張基廣在個(gè)人博客上的一句話“丈母娘的眼光，可能就是素質(zhì)教育的眼光”，曾引起網(wǎng)友的熱議?！霸瓉?lái)我很欣賞的學(xué)生，現(xiàn)在選女婿我卻看不上眼”，之所以有這樣的觀點(diǎn)，源于張校長(zhǎng)聽到的一個(gè)真實(shí)故事：

教了一輩子書的李老師，女兒都已經(jīng)二十七八歲了，還沒(méi)有找到男朋友。李老師的一個(gè)同事熱心地當(dāng)起了紅娘，把李老師當(dāng)年班上的一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生介紹給她女兒。見過(guò)一面之后，李老師十分感嘆地對(duì)同事說(shuō)：“這個(gè)孩子原來(lái)讀書的時(shí)候，我是多么欣賞他呀！他學(xué)習(xí)成績(jī)很棒，又特別聽話，從來(lái)不調(diào)皮搗蛋。現(xiàn)在他也挺成功的，不到三十歲就是公司的中層管理人員。按道理說(shuō)，他的確是不錯(cuò)。可是，讓他來(lái)做我的女婿，我倒真的不中意。你看他的背，好像有些駝了；走起路來(lái)怕踩著了螞蟻，就像個(gè)小老頭似的；你看他的眼鏡，鏡片那么厚，至少也有七八百度；你再看他說(shuō)話細(xì)聲細(xì)氣的，哪像個(gè)小伙子，更不說(shuō)像個(gè)男子漢了；最讓我看不上眼的是他那么古板，表情那么單一，一點(diǎn)幽默感都沒(méi)有。我女兒如果跟這樣的人生活一輩子，她能獲得快樂(lè)和幸福嗎？”

原來(lái)很欣賞的學(xué)生現(xiàn)在成了被淘汰的女婿，這似乎是個(gè)悖論。但這種現(xiàn)象實(shí)際上就像一面鏡子，它照出了當(dāng)前我國(guó)教育的弊端。這對(duì)當(dāng)下的教育現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)，確確實(shí)實(shí)是個(gè)絕妙的諷刺。這樣看來(lái)，學(xué)生時(shí)代的“乖乖男”“乖乖女”，不一定在未來(lái)的生活中就能吃得開。從某種意義上講，丈母娘擇婿的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，可能就是我們實(shí)施素質(zhì)教育的目標(biāo)和方向。

教育的終極目的，是讓學(xué)生未來(lái)活得有尊嚴(yán)而又有幸福感。這種尊嚴(yán)而幸福的生活，包括健康的身心、健全的人格、積極的人生態(tài)度、自我實(shí)現(xiàn)的自覺(jué)自信和深度的幸福感等。這些來(lái)源于家庭和學(xué)校的教育，以及個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)。老師們應(yīng)該時(shí)常問(wèn)問(wèn)自己：如果我面對(duì)的不是學(xué)生，而是我未來(lái)的女婿或兒媳婦，我希望他（她）將來(lái)是個(gè)什么樣子的？那么，我今天就該怎樣教育、培養(yǎng)他（她）。

2.“過(guò)去不等于未來(lái)。行動(dòng)起來(lái)，下一個(gè)英雄人物就是你！”——要用發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生

近日讀了一篇博文，里面一則故事深深地吸引了我：

一位老師給學(xué)生出了一道選擇題：有三個(gè)人，第一個(gè)信奉巫師，經(jīng)常酗酒，嗜煙如命；第二個(gè)貪睡，中午才起床，每晚要喝一千克白蘭地，還吸食鴉片，曾兩次被人趕出辦公室；第三個(gè)是國(guó)家戰(zhàn)斗英雄，喜歡素食，不吸煙，年輕時(shí)無(wú)違法犯罪記錄。你們說(shuō)，這三個(gè)人中，最后誰(shuí)能成為最出色的歷史人物呢？（我選了第三個(gè)。但我答錯(cuò)了，因?yàn)榈谝粋€(gè)是美國(guó)總統(tǒng)羅斯福，第二個(gè)是英國(guó)首相丘吉爾，第三個(gè)是法西斯頭子希特勒。）最后這位老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“過(guò)去不等于未來(lái)。行動(dòng)起來(lái)，下一個(gè)英雄人物就是你！”

讀了這則故事，眼前卻浮現(xiàn)出另外一個(gè)場(chǎng)景：靜靜的教室里，一股煙熏火燎的味兒引起了一場(chǎng)“軒然大波”。老師犀利的目光在教室里巡游著，同學(xué)們面面相覷。最后，“做賊心虛”的后進(jìn)生小A怯怯地站起來(lái)。原來(lái)他課間玩打火機(jī)時(shí)不小心點(diǎn)著了紙。老師理所當(dāng)然沒(méi)收了“作案工具”——打火機(jī)，接著花時(shí)間臨時(shí)開起班會(huì)課來(lái)，“狂轟濫炸式”的批評(píng)聲一浪高過(guò)一浪，最終在老師“你這個(gè)東西永遠(yuǎn)沒(méi)有出息，八輩子也不會(huì)出人頭地”的嚴(yán)厲斥責(zé)聲中收?qǐng)隽恕?/p>

我們?cè)缫蚜?xí)慣了用那種靜止的、僵化的、一成不變的思維定勢(shì)和“一好遮百丑”的片面思想來(lái)看待、評(píng)價(jià)學(xué)生，也習(xí)慣了用學(xué)生的在校表現(xiàn)及學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)預(yù)測(cè)、推論他們的未來(lái)。其實(shí)，我們真的是錯(cuò)了，因?yàn)槲覀兒雎粤艘稽c(diǎn)：學(xué)生是發(fā)展中的人。作為一個(gè)“發(fā)展中的人”，他們的知識(shí)能力、經(jīng)驗(yàn)心理、行為習(xí)慣都是不成熟的，甚至可能是幼稚的。我們不能簡(jiǎn)單地以我們靜止的眼光、固有的思維來(lái)評(píng)判學(xué)生，不能僅看到他們暫時(shí)的、階段性的發(fā)展，而要用變化的、發(fā)展的、進(jìn)步的“尺子”來(lái)衡量他們。特別是那些后進(jìn)生，也許他們的學(xué)習(xí)成績(jī)暫時(shí)不如別人，但他們一定有別人不及之處。教師要用發(fā)展的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，張揚(yáng)他們的個(gè)性、特長(zhǎng)，讓他們?cè)琰c(diǎn)品嘗到成長(zhǎng)的快樂(lè)、成功的喜悅。

3.“夜深天涼，快去多穿一件衣服?！薄脤捜莸男膽B(tài)對(duì)待學(xué)生

每個(gè)人成長(zhǎng)與成熟的過(guò)程，同時(shí)也是一個(gè)不斷犯錯(cuò)與改錯(cuò)的過(guò)程。老師們總是希望學(xué)生不要犯錯(cuò)，其實(shí)，這是違背客觀教育規(guī)律的。當(dāng)我們已經(jīng)不能容忍學(xué)生有絲毫犯錯(cuò)的時(shí)候，即意味著剝奪了他（她）成長(zhǎng)與成熟的良機(jī)。作為老師，正確的做法應(yīng)該是允許學(xué)生犯錯(cuò)，但又不能無(wú)視學(xué)生犯錯(cuò)，而是要抓住學(xué)生犯錯(cuò)的有利契機(jī)，進(jìn)行適時(shí)而智慧的教育，科學(xué)施教，促進(jìn)他（她）不斷進(jìn)行自我反思，達(dá)到自我教育、獲得成長(zhǎng)的目的。使這個(gè)錯(cuò)，成為他們?nèi)松凶钪档没貞浀?、美麗的錯(cuò)。

相傳，古代有一位老禪師，一天晚上，他在禪院里散步，突然發(fā)現(xiàn)墻角邊有一張椅子，他一看就知道有位出家人違反寺規(guī)越墻出去溜達(dá)了。老禪師也不聲張，他走到墻邊，移開椅子，就地蹲著。一會(huì)兒，果然有一個(gè)小和尚翻墻，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳落地時(shí)，才發(fā)覺(jué)剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時(shí)驚慌失措，木雞般地僵立在那里，不知道說(shuō)什么好。但出乎小和尚意料的是，師傅并沒(méi)有厲聲責(zé)備他，只是以平靜的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“夜深天涼，快去多穿一件衣服。”

輕輕的一句話，看起來(lái)很容易說(shuō)出，但具體落到我們每個(gè)人身上，也許就不那么容易了。我們常常認(rèn)為寬容是一種軟弱，是一種妥協(xié)，是一種對(duì)他人的縱容。其實(shí)，每個(gè)人都有他自己的尺度。而一種真正的寬容來(lái)自一個(gè)人內(nèi)心的力量。我們的老師應(yīng)該對(duì)學(xué)生再寬容一些。蕓蕓眾生，各有所長(zhǎng)，各有所短?？赡芩麄兘?jīng)常無(wú)法克制自己的言行，無(wú)法很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不一定有輝煌的未來(lái)，可是誰(shuí)又能說(shuō)平凡的人就一定比誰(shuí)低人一等呢？像故事中的那個(gè)老和尚，就清楚地知道，寬容也是一種無(wú)聲的教育。

4.“我還有一個(gè)兒子，也同樣使我感到自豪”——要用平等的身份善待學(xué)生

著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你的皮鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”因此，我們應(yīng)該用平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。

有這么一個(gè)故事：美國(guó)總統(tǒng)杜魯門當(dāng)選后不久，有一位客人前來(lái)拜訪他的母親。客人笑道：“有哈里這樣的兒子，你一定感到十分自豪吧?！倍鹏旈T的母親贊同地說(shuō)：“是這樣，不過(guò)我還有一個(gè)兒子，也同樣使我感到自豪，他正在地里挖土豆?！?/p>

在杜魯門母親眼里，做總統(tǒng)的兒子和種土豆的兒子是一樣優(yōu)秀，都值得為之自豪。同樣，在我們?cè)S多優(yōu)秀教師眼里也沒(méi)有差生與好生之分，只有待進(jìn)步的學(xué)生。任何一只“丑小鴨”在不久的將來(lái)都有可能成為一只美麗的“天鵝”。這就需要我們用一雙智慧的眼睛去關(guān)注他們，用平等的心態(tài)去呵護(hù)他們。

日本著名心理學(xué)家古煙和孝認(rèn)為：“當(dāng)接受傳播者感到同傳播者在平等的地位上進(jìn)行學(xué)習(xí)討論時(shí)，傳播的效果最佳?！蔽覀兊睦蠋熞龅綈?ài)無(wú)差等、一視同仁，盡可能多地了解每一個(gè)學(xué)生，知道他們的長(zhǎng)短，了解他們的秉性，實(shí)施個(gè)性化教學(xué)，多維度地評(píng)價(jià)他們，肯定他們點(diǎn)滴進(jìn)步，讓他們能夠最大程度地挖掘潛能，走向成功。

“是不是上帝在我眼前遮住了簾忘了掀開……”，一曲由臺(tái)灣盲人歌手蕭煌奇深情演唱的《你是我的眼》，唱盡心聲，打動(dòng)人心。就讓我們撥開眼前的迷霧，掀開遮住的“簾子”，一起回歸教育本質(zhì)之路吧！