王環(huán)秀　張立秀

摘 要：目的 了解大學(xué)生關(guān)愛失獨(dú)家庭的意愿情況，探尋大學(xué)生關(guān)愛失獨(dú)家庭的合理對(duì)策，從而更好地幫助失獨(dú)家庭。方法 采用問卷調(diào)查法，以在校大學(xué)生為研究對(duì)象，調(diào)查大學(xué)生關(guān)愛失獨(dú)家庭的意愿以及認(rèn)為最適合幫助失獨(dú)家庭的對(duì)策。結(jié)果 大學(xué)生愿意關(guān)愛失獨(dú)家庭但真正關(guān)注和參與不多。結(jié)論 大學(xué)生是關(guān)愛失獨(dú)家庭最好的生力軍，應(yīng)充分發(fā)揮大學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，幫助失獨(dú)家庭走出情感困境。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 關(guān)愛 失獨(dú)家庭

中圖分類號(hào)：C913 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2015）03（c）-0239-01

失獨(dú)家庭是指獨(dú)生子女因疾病或意外死亡，其父母不能生育和不愿意收養(yǎng)子女的家庭。失獨(dú)家庭的精神、經(jīng)濟(jì)、生活狀態(tài)都是社會(huì)擔(dān)憂的問題。大學(xué)生這一群體應(yīng)該是關(guān)愛失獨(dú)家庭的一個(gè)重要角色。該研究通過問卷調(diào)查調(diào)查在校大學(xué)生，了解他們對(duì)關(guān)愛失獨(dú)家庭的意愿情況，為更好地幫助失獨(dú)家庭提供依據(jù)。

1 對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象

2013年11月29日～2014年3月12日，采用問卷調(diào)查的方法，隨機(jī)抽取250名在校大學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象。

1.2 方法

1.2.1 調(diào)查工具

采用問卷調(diào)查法，問卷通過“問卷星”上的模板自行設(shè)計(jì)，內(nèi)容包括：（1）一般資料：性別、年級(jí)、戶籍所在地、是否獨(dú)生女、居住地、家是否和所在大學(xué)為同一個(gè)城市；（2）對(duì)失獨(dú)家庭現(xiàn)狀的認(rèn)知、意愿、對(duì)策等。其中關(guān)于關(guān)愛失獨(dú)家庭認(rèn)知有3個(gè)項(xiàng)目；關(guān)于意愿有5個(gè)項(xiàng)目，選項(xiàng)為愿意、不愿意、說不清；關(guān)于大對(duì)策，有1個(gè)項(xiàng)目。

1.2.2 調(diào)查方法

采取網(wǎng)上問卷的方法和發(fā)放問卷的方法，網(wǎng)上問卷在限定時(shí)間內(nèi)匿名填寫；發(fā)放問卷，匿名填寫，當(dāng)場(chǎng)收回。發(fā)放問卷250份，收回250份，有效問卷234份，有效率 93.6%。其中網(wǎng)上問卷66份。

2 結(jié)果

2.1 一般資料

此次調(diào)查中大一學(xué)生為21.33%，大二32.67%，大三25%，大四21%。其中男生47%，女生53%；城鎮(zhèn)的有42%，農(nóng)村的學(xué)生有58%；55.67%的同學(xué)家和學(xué)校不在同一個(gè)城市；是獨(dú)生子女的占總?cè)藬?shù)的46.34%。

2.2 大學(xué)生關(guān)愛失獨(dú)家庭情況

有15%的同學(xué)經(jīng)常參加志愿者活動(dòng)，78.67%的同學(xué)只要有時(shí)間就去，6.33%的同學(xué)幾乎不參加志愿者活動(dòng)；31.34%的同學(xué)所在學(xué)校開展過關(guān)愛失獨(dú)家庭的活動(dòng)，但次數(shù)不多，68.66%的學(xué)生從未參與過。在此次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)19.67%的同學(xué)了解“失獨(dú)家庭”這一群體，62.30%的同學(xué)聽說過，但是不了解，18.03%的同學(xué)從未聽說過。失獨(dú)家庭面臨的最大困難1.67%的同學(xué)認(rèn)為是難以生育，24.33%認(rèn)為是無人養(yǎng)老，8.00%的同學(xué)覺得是經(jīng)濟(jì)困難，66%的同學(xué)認(rèn)為是心理嚴(yán)重受挫。11.94%的同學(xué)有過和失獨(dú)家庭面對(duì)面的接觸，88.06%沒有接觸失獨(dú)家庭的經(jīng)驗(yàn)。有93.33%的同學(xué)愿意參加關(guān)愛失獨(dú)家庭的志愿者活動(dòng)，5%的同學(xué)想?yún)⒓?，但是沒時(shí)間，1.67%的同學(xué)不愿參加； 50.67%的同學(xué)愿意在節(jié)假日分一些時(shí)間和失獨(dú)家庭共同度過。如果有人愿意對(duì)待自己的兒女那樣對(duì)待大學(xué)生，73.13%的同學(xué)愿意接受，5.97%的同學(xué)不愿意，20.9%的同學(xué)說不清。94.03%的同學(xué)愿意給失獨(dú)家庭的父愛母愛一個(gè)寄托，5.97%的同學(xué)不愿意；參加了關(guān)愛失獨(dú)家庭的志愿者活動(dòng)之后，22.39%的只要有時(shí)間就愿意去，46.27%的同學(xué)在空余的周末愿意去，31.34%的同學(xué)平時(shí)較忙不能去，但是愿意打電話、發(fā)短信關(guān)心他們；在關(guān)愛失獨(dú)家庭的對(duì)策選擇中47.67%的同學(xué)覺得“一對(duì)一”（一個(gè)志愿者幫助一戶失獨(dú)家庭）的模式對(duì)失獨(dú)家庭更有幫助，52.33%的同學(xué)則認(rèn)為是“多對(duì)一”（多位大學(xué)生幫助一戶失獨(dú)家庭）比較好些。

3 討論

3.1 大學(xué)生關(guān)愛失獨(dú)家庭的了解和意愿分析

大學(xué)生是社會(huì)的一份子，他們活躍于社會(huì)中，他們有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感。有些大學(xué)生僅是聽說過失獨(dú)家庭，但不是很了解，有些則是根本沒有聽說過，也許他們身邊有這樣的家庭，卻沒有過多地關(guān)注過他們。當(dāng)他們了解失獨(dú)家庭的現(xiàn)狀后，都表示愿意盡自己所能幫助和關(guān)愛失獨(dú)家庭。他們覺得大學(xué)生是一個(gè)有知識(shí)、數(shù)量龐大、充滿愛心與活力的群體，他們學(xué)習(xí)理論知識(shí)并需實(shí)踐于社會(huì)，大學(xué)生在享受著權(quán)利的同時(shí)，也有義務(wù)承擔(dān)為人民、社會(huì)、國(guó)家盡自己微薄之力的責(zé)任。回饋社會(huì)，也是大學(xué)生對(duì)“人的自由全面發(fā)展”這一社會(huì)主義價(jià)值觀的體現(xiàn)[1]。

3.2 大學(xué)生關(guān)愛失獨(dú)家庭的對(duì)策分析

大學(xué)生關(guān)愛失獨(dú)家庭的活動(dòng)是一個(gè)群體活動(dòng)，需要大家的參與。大學(xué)生可以開展關(guān)愛失獨(dú)家庭的志愿者活動(dòng)，并將該志愿者活動(dòng)一年又一年地延續(xù)下去，大學(xué)生在空余時(shí)間去失獨(dú)家庭的家中和他們聊天，和他們說說你在學(xué)校的事情，可以幫他們干一些理所能及的事，在節(jié)日時(shí)或者在他們的生日時(shí)送去自己的祝福并陪伴他們度過。在暑假社會(huì)實(shí)踐中，大學(xué)生可以陪著他們參加一些活動(dòng)，讓他們和其他父母一樣享受和兒女相伴的幸福時(shí)光。大學(xué)生可以在校園中或者在校園外開展關(guān)愛失獨(dú)家庭的公益活動(dòng)，可以讓更多的人了解失獨(dú)家庭這一群體，號(hào)召更多的人參與關(guān)愛失獨(dú)家庭的活動(dòng)中來。

3.3 大學(xué)生幫助失獨(dú)家庭的優(yōu)勢(shì)

（1）大學(xué)生來自每一個(gè)專業(yè)，他們擁有專業(yè)知識(shí)，關(guān)愛失獨(dú)家庭時(shí)可以“對(duì)癥下藥”。擁有心里咨詢師資格證的同學(xué)可以給失獨(dú)家庭受創(chuàng)的心靈帶去撫慰；學(xué)醫(yī)的同學(xué)可以用他們的專業(yè)知識(shí)給失獨(dú)家庭的健康導(dǎo)航；學(xué)政治的同學(xué)可以和失獨(dú)家庭聊聊社會(huì)時(shí)事；學(xué)藝術(shù)的同學(xué)可以給失獨(dú)家庭帶去藝術(shù)的享受等等，各種各樣的專業(yè)知識(shí)是大學(xué)生關(guān)愛失獨(dú)家庭的優(yōu)勢(shì)之一。

（2）大學(xué)生的空余時(shí)間比較多。大學(xué)的課程不再是初高中時(shí)的每日課滿，大學(xué)也不同于社會(huì)的工作人士背負(fù)巨大的社會(huì)壓力，他們有更多的課余時(shí)間，他們可以充分利用這些時(shí)間，這給大學(xué)生關(guān)愛失獨(dú)家庭提供了時(shí)間上的可能性。

（3）大學(xué)公益文化和大學(xué)生公益活動(dòng)的生命力較強(qiáng)[2]。大學(xué)生公益活動(dòng)常規(guī)化、持續(xù)化，使得公益文化成為校園文化的一部分，關(guān)愛失獨(dú)家庭的公益文化永存校園，一屆大學(xué)生畢業(yè)后離開后會(huì)有下一屆大學(xué)生拾起他們的接力棒繼續(xù)關(guān)愛失獨(dú)家庭。

總之，大學(xué)生是關(guān)愛失獨(dú)家庭的主力軍。關(guān)愛失獨(dú)家庭需要更多的大學(xué)生，關(guān)愛失獨(dú)家庭豐富了他們的課余生活，也體現(xiàn)了大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，為他們走向社會(huì)提供了實(shí)踐基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉政軍，樸勇慧.社會(huì)主義核心價(jià)值觀下的大學(xué)生社會(huì)責(zé)任研究[J].思想教育研究，2009（9）：182-183.

[2] 周維維.當(dāng)代大學(xué)生公益活動(dòng)和大學(xué)公益文化現(xiàn)狀及對(duì)策研究[J].科教導(dǎo)刊，2013（32）：240-241.