張旭東
古詩(shī)詞是中華民族的文化瑰寶。小學(xué)生學(xué)好古詩(shī)詞,不僅能夠開闊視野,陶冶情操,還能夠培養(yǎng)豐富的想象力、良好的審美觀和創(chuàng)造性思維。因此,探究小學(xué)語文古詩(shī)詞教學(xué)方法具有極其重要的作用。
一、古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問題
目前,古詩(shī)詞的教學(xué)上卻存在的問題主要是教師普遍采取“灌輸式、填鴨式”的教學(xué)方法。在講解過程中,本應(yīng)內(nèi)涵豐富的古詩(shī)詞,被逐字逐句、支離破碎的分析、翻譯和講解;學(xué)生們通常在“不求甚解”的情況下,進(jìn)行死記硬背和反復(fù)抄寫,囫圇吞棗似地吸取所謂詩(shī)詞營(yíng)養(yǎng);更有甚者,一些原本內(nèi)容豐富的教學(xué)課程被名目繁多的習(xí)題講解所替代。以上問題,直接導(dǎo)致古詩(shī)詞學(xué)習(xí)氣氛不濃,沒有激發(fā)學(xué)生對(duì)古文的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生們無法了解古人凝練的詞匯、語句中寄托的復(fù)雜思想和情緒,沒有情感上的共鳴,更無從掌握詞句間蘊(yùn)含的種種典故等,從而偏離了古詩(shī)詞教學(xué)的正確方向,造成課堂教學(xué)“索然無味、效率較低”的特點(diǎn)。
二、古詩(shī)詞教學(xué)中產(chǎn)生問題的原因
產(chǎn)生以上問題的原因,主要是語文教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí),對(duì)古詩(shī)詞的文學(xué)價(jià)值認(rèn)識(shí)不足,沒有深入研究古詩(shī)詞的內(nèi)涵和意境。優(yōu)秀的古詩(shī)詞,不僅闡釋了古人關(guān)注的人和事物、內(nèi)心表達(dá)的思想,而且還呈現(xiàn)著一種耐人尋味、引人遐思的意境,隱藏在字里行間,又超脫于言語意象之外。正是對(duì)這種意境把控的缺失,加之教學(xué)觀念的滯后,導(dǎo)致了詩(shī)詞教學(xué)事倍功半的消極效果,其主要表現(xiàn)為:
一是重內(nèi)容,輕意境。很多教師往往教材為本,在教學(xué)的目標(biāo)定位、課堂設(shè)計(jì)中,往往把解詞釋義作為詩(shī)詞教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)和落腳點(diǎn)。通常首先對(duì)學(xué)生逐字逐詞地解釋詞語,然后理解每條句子,最后串講整首詩(shī)的意思;卻忽略了詞句中間最具光華、最耐人尋味的意境,失去了對(duì)精髓的把握。
二是重釋義,輕感悟。古詩(shī)詞的語言具有很強(qiáng)的思維跳躍性,行文凝練,言簡(jiǎn)意賅,與現(xiàn)代文相比,學(xué)生自主理解難度較大。很多教師通常采取不厭其煩地填鴨方式,告訴學(xué)生詞句是何意,詞語如何解釋,具有怎樣的寫作特點(diǎn),表達(dá)了詩(shī)人怎樣的內(nèi)心情感等。學(xué)生很少在自學(xué)過程中產(chǎn)生與古人交流的獨(dú)特心靈體會(huì),原本巨大的想象力、身臨其境的空間被枯燥的課堂學(xué)習(xí)筆記取代。
三是重背誦,輕理解。有的教師在課堂教學(xué)結(jié)束后,沒有過多考慮學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞理解的程度,直接要求學(xué)生死記硬背。由于學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的掌握只是一知半解,因此,常常會(huì)出現(xiàn)邊背邊忘的情況,導(dǎo)致在默寫過程中,因?yàn)椴唤庠~義而出現(xiàn)錯(cuò)別字。
三、改進(jìn)古詩(shī)詞教學(xué)的方法
想要解決古詩(shī)詞教學(xué)的瓶頸難題,改變 “詞句解釋—敘述全篇—背誦做題”的傳統(tǒng)模式,切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)效果,我們要想方設(shè)法將古詩(shī)詞教學(xué)形式豐富起來,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與,在形式多樣的教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確把握古詩(shī)詞。
一是精心設(shè)計(jì),優(yōu)化情境。以充分激發(fā)學(xué)生的興趣為側(cè)重點(diǎn),創(chuàng)設(shè)一個(gè)開放的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)習(xí)才會(huì)自主有效地進(jìn)行。古詩(shī)詞通常蘊(yùn)含著豐富的景致和復(fù)雜的情感,我們要在明確古詩(shī)詞主要基調(diào)的基礎(chǔ)上,采取不同教學(xué)實(shí)踐模式。比如,對(duì)一些描寫山水景色的詩(shī)句,我們可以選擇播放悠揚(yáng)的背景音樂,利用板書技巧在黑板上畫上線條簡(jiǎn)約的圖畫,模仿中國(guó)山水、田園、竹林等類型的水墨畫,為學(xué)生營(yíng)造清雅閑適的自然氛圍。再比如,對(duì)一些描寫人物感情關(guān)系的詩(shī)句,我們可以選擇設(shè)計(jì)制作或借取租用古代衣物、生活用品、器具等演出道具,由學(xué)生們自己研究、自己理解詩(shī)詞中故事情節(jié),自己設(shè)計(jì)劇本,在課堂上,由學(xué)生自己演出,演出后,由學(xué)生自己點(diǎn)評(píng)。通過學(xué)生的廣泛參與,既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,又能主動(dòng)掌握好學(xué)習(xí)內(nèi)容,完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
二是展開想象,豐富認(rèn)知。語文教材中古詩(shī)詞的涉及范圍很廣,內(nèi)容也十分豐富,但是,對(duì)于小學(xué)生來說,很多詩(shī)詞距離小學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有著很大的距離,甚至有的名家名篇,如果沒有足夠的人生閱歷,很難體會(huì)作者的思路和想法。針對(duì)這種情況,我們可以探索選擇敞開式的交流形式,在課堂上與學(xué)生們開展專題研討,利用詩(shī)詞中易懂的部分,引導(dǎo)學(xué)生展開想象,聯(lián)想詩(shī)詞背后作者身臨的實(shí)際情境,甚至將自己聯(lián)想成為作者,思考為什么寫出這樣的詩(shī)句,究竟要表達(dá)什么……這樣,學(xué)生們既可以把詩(shī)詞學(xué)得深,學(xué)得活,學(xué)得實(shí),又能夠豐富自己的認(rèn)知能力,對(duì)樹立良好的人生觀和價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。
三是直面經(jīng)典,真心接觸。教師在教學(xué)過程中,要注意激發(fā)學(xué)生的自學(xué)自讀能力。事實(shí)上,在課堂教學(xué),無論老師采取怎樣豐富多彩的教學(xué)模式,學(xué)生們也不會(huì)處在主導(dǎo)地位。由此可見,課后學(xué)生的自我閱讀,自我體會(huì)顯得尤為重要。所以,建議教師在引導(dǎo)學(xué)生在全面理解課堂所學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,要積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真誦讀課文,以及和課文有關(guān)的解讀性文章,以讀促悟,讓學(xué)生主動(dòng)領(lǐng)會(huì)“讀書破萬卷,下筆如有神”,“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,從而為背誦默寫奠定基礎(chǔ)。
(作者單位:黑龍江省海倫市向榮中心小學(xué))