馬啟龍
(甘肅民族師范學(xué)院西北少數(shù)民族教育發(fā)展研究中心,甘肅合作747000)
教育要素問題是教育學(xué)、教育傳播學(xué)的基本理論問題之一,作者在教學(xué)及研究過程中發(fā)現(xiàn):大多數(shù)《教育學(xué)》教材、專著只是分章探討了教師、學(xué)生、課程、教學(xué)內(nèi)容等,從而間接回避了“教育要素”的論述,先后只有南京師范大學(xué)教育系編寫的《教育學(xué)》、鄭金洲教授著的《教育通論》、馮建軍教授主編的《現(xiàn)代教育學(xué)基礎(chǔ)》、石中英教授著的《教育學(xué)基礎(chǔ)》等著作中有過闡述;專門探討教育要素問題的論文也不多,作者通過檢索中國知網(wǎng)(CNKI)各數(shù)據(jù)庫發(fā)現(xiàn),只有趙儒彬的《學(xué)習(xí)要素與教育要素——教育的四要素》、沈俊強的《再論“教育要素”——新一輪基礎(chǔ)教育課程改革背景下的重新解讀》、張國霖的《重構(gòu)“教育要素”及其實踐意義》、馬前的《教育要素的矛盾視角分析》等幾篇;但在目前的幾本《教育傳播學(xué)》專著中均對教育傳播系統(tǒng)的要素有所論及。
總之,關(guān)于教育要素的多寡與具體內(nèi)容,眾說紛紜,莫衷一是,有“三要素說”(即教育者、受教育者和教育影響[1][2];教育者、受教育者和教育中介[3][4];教師、學(xué)生和教材[5][6];教育者、學(xué)習(xí)者和教育資料[7];教育主體、教育內(nèi)容和教育觀念[8])、“四要素說”(即教育者、受教育者、教育媒介和教育環(huán)境[9];教育者、受教育者、教育內(nèi)容和教育手段[10];學(xué)習(xí)者、教育傳遞者、教育引導(dǎo)者和教育媒介[11];學(xué)習(xí)者、教育目的、教育者和教育影響[12])、“六要素說”(即教育主體、教育目標、教育內(nèi)容、教育手段、教育環(huán)境和教育途徑[13])、“七要素說”(即教師、學(xué)生、語言、功課、教授、學(xué)習(xí)和試驗[14])。下面,作者作為一個教育技術(shù)學(xué)工作者,談?wù)剬逃貑栴}的一些理解。
在考察教育要素問題時,首先必須明確教育的本質(zhì),否則連“教育是什么”都不清楚的情況下妄談教育要素是不合邏輯的。
中外教育史上,雖然對教育的界定各不相同,但廣義教育和狹義教育的雙重界定還是得到了廣泛認同。廣義教育是指一切增進人的知識與技能、影響人的思想品德的活動;狹義的教育為學(xué)校教育,是指社會通過學(xué)校對受教育的對象所施加的一種有目的、有計劃、有組織的影響,以使受教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動。[15]
廣義教育和狹義教育的共同點是:把教育看作是一種影響人、培養(yǎng)人的活動,這是教育的“質(zhì)的規(guī)定性”[16],是教育區(qū)別于其他社會現(xiàn)象和活動的根本特征。
教育是一種影響人、培養(yǎng)人的活動,由此教育活動首先必須要有施加影響、實施培養(yǎng)的人及對象,作者稱之為教育者和學(xué)習(xí)者。其次,必須要有施加的“影響”,即教育者和學(xué)習(xí)者之間交流的內(nèi)容,作者借用傳播學(xué)認為的“傳播內(nèi)容是信息”的觀點,將之稱為教育信息。再次,教育者和學(xué)習(xí)者之間交流教育信息必須要有一定的中介,上述對教育要素認識的最大不同就在于這個“中介”上,或直接稱之為“教育中介”“教育影響”,或稱之為“教育媒介”“教育環(huán)境”,或稱之為“教育手段”“教育途徑”,作者認為這個“中介”就是指在教育過程中運用的一切物質(zhì)手段、方法技能和知識經(jīng)驗的總和,這個“總和”是什么呢?用“教育中介”“教育影響”“教育媒介”“教育環(huán)境”“教育手段”“教育途徑”中的任何一個指代都有失偏頗,作者認為這個“總和”就是“教育技術(shù)”!在此,教育技術(shù)不是通常所說的教育技術(shù)學(xué)科、教育技術(shù)專業(yè)甚至教育技術(shù)領(lǐng)域,那是一種實然狀態(tài)下的教育技術(shù),而作者所說的是一種應(yīng)然狀態(tài)下的教育技術(shù),即在教育過程中運用的一切物質(zhì)手段、方法技能和知識經(jīng)驗的總和。最后,除此之外,教育活動可能還涉及其他的一些因素,如教育目的、教育觀念、教育效果等,對此我們在考察教育要素問題時,要注意區(qū)分“要素”和“因素”。
要正確認識教育的構(gòu)成要素,必須區(qū)分“要素”和“因素”兩個概念:要素是指構(gòu)成事物的必要因素,而因素是指構(gòu)成事物本質(zhì)的成分、決定事物成敗的原因或條件,這說明因素外延寬于要素。在教育活動中,影響其運行的因素有很多,其中有些是必要成分,缺少這些成分就不稱其為教育;而另外一些因素屬于充分條件,條件越充分,教育活動越有效,前者可稱為教育要素,要素和后者都可稱為教育因素,即教育要素是構(gòu)成教育活動的必不可少的條件或成分?;诖?,作者認為教育者、學(xué)習(xí)者、教育信息、教育技術(shù)是教育活動必不可少的成分,是教育要素,而教育目的、教育觀念、教育效果、教育評價、教育反饋甚至教育干擾等等都屬于教育因素,可用圖1來表示。
如圖1所示,中心的長方形代表教育要素,包括教育者、學(xué)習(xí)者、教育信息和教育技術(shù),圓形代表教育傳播系統(tǒng),構(gòu)成教育傳播系統(tǒng)的成分除了四個教育要素外,還包括教育目的、教育效果、教育評價、教育反饋和教育干擾等因素,最外的正方形代表社會大系統(tǒng),正方形(社會大系統(tǒng))與圓形(教育系統(tǒng))相切代表教育系統(tǒng)總是處于一定的社會大系統(tǒng)之中,二者之間發(fā)生著控制論意義上的輸入與輸出關(guān)系,并且由于社會背景的不同、社會時代的變遷,四個教育要素的內(nèi)涵及其之間的關(guān)系(圖1中的雙向箭頭)也會發(fā)生相應(yīng)的變化。
(1)教育者內(nèi)涵的變化
傳統(tǒng)教育中,教育者通常指的就是教師,教師是教學(xué)權(quán)威,是教育信息的唯一來源,處于主體地位。在現(xiàn)代教育中,教育者的內(nèi)涵發(fā)生了很大的變化,從組成來看,教育者除教師外,還包括教學(xué)設(shè)計者、教育管理者、教材編制者等;從角色來看,教師不再僅僅是知識的傳授者,還是學(xué)習(xí)者的導(dǎo)師、促進者、組織者,更是學(xué)習(xí)者、研究者;從地位來看,教師不再是高高在上的“權(quán)威”,而處于一種主導(dǎo)地位,是學(xué)習(xí)者智能的輔導(dǎo)者、認知的引導(dǎo)者、情意的誘導(dǎo)者。
(2)學(xué)習(xí)者內(nèi)涵的變化
圖1 教育因素
傳統(tǒng)教育中,一般將教育對象稱為“受教育者”或“學(xué)生”,“受教育者”意味著教育對象處于一種被動接受的位置,是“被填之鴨”,是“容器”?!皩W(xué)生”這個概念中的“生”字,意味著學(xué)習(xí)者在心理、生理上的不成熟。這種認識,在20世紀中葉以前是可以的,而在其后,隨著終身教育、學(xué)習(xí)型社會等思想的普及,將所有的教育對象看成是“學(xué)生”就不合適了?,F(xiàn)代教育中稱之為“學(xué)習(xí)者”,意味著他雖然仍然是教育的對象,是教育信息的接受者,是教學(xué)的客體,處于“學(xué)”的位置,但這不表示他被灌輸。相反,他是教育信息的探尋者,在教學(xué)活動中處于主體地位。在學(xué)習(xí)方式上,他不再是無意義的接受學(xué)習(xí),利用探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式建構(gòu)知識。學(xué)習(xí)者不僅包括未成年人,還包括各類成人學(xué)習(xí)者。在信息時代,任何人都必須是終身學(xué)習(xí)者。
(3)教育信息內(nèi)涵的變化
傳統(tǒng)教育中,教育者和學(xué)習(xí)者之間交流的內(nèi)容主要是指課本上的知識,即教材,這也是有學(xué)者把教材列為教育要素之一的原因。在現(xiàn)代教育中,教育信息指在教育傳播系統(tǒng)中傳遞、交流的內(nèi)容,既包括教育者和學(xué)習(xí)者之間傳授的知識、方法、技能等內(nèi)容,也包括教育活動中產(chǎn)生的維持其活動的中介內(nèi)容。傳統(tǒng)教育中教師是教育內(nèi)容的唯一來源,師生交流信息的方式以口語傳播為主,在現(xiàn)代教育中,教育信息的表現(xiàn)方式多媒化:文字出現(xiàn)后有了文字教材,視聽教學(xué)中有了幻燈、投影、廣播、電視等,計算機及其網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)后又有了數(shù)字化教材和網(wǎng)絡(luò)課程。同時,教育信息的傳遞途徑立體化:教育者和學(xué)習(xí)者之間既可以方便地實現(xiàn)面對面的實時交流,又可以實現(xiàn)非面對面的交流,既可以方便地實現(xiàn)異地實時交流,又可以實現(xiàn)異地非實時交流,另外,當代教育信息還實現(xiàn)了處理方式數(shù)字化、存儲方式光盤化、管理方式網(wǎng)絡(luò)化等特點。
(4)教育技術(shù)內(nèi)涵的變化
由于傳統(tǒng)教育特別是工業(yè)革命以來的教育都是以教師為中心的班級授課制,除了黑板和粉筆以外,缺乏其他教育技術(shù),特別是物質(zhì)形態(tài)技術(shù)的支持,所以有學(xué)者將教學(xué)手段(包括教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境等)這些非實體要素與教師、學(xué)生并列成為教學(xué)的要素?,F(xiàn)代教育是以現(xiàn)代教育技術(shù)為主的,適當結(jié)合傳統(tǒng)教育技術(shù)(如黑板、粉筆等)。廣義的教育技術(shù)包括物質(zhì)形態(tài)的技術(shù)(如黑板、粉筆、幻燈、廣播、錄音、電視、計算機等)和智能形態(tài)的技術(shù)(如教學(xué)設(shè)計、教學(xué)策略、教學(xué)方法等),現(xiàn)代教育技術(shù)是指在現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)下,把現(xiàn)代教育理論應(yīng)用于教育教學(xué)實踐的手段和方法體系。
從圖1可以看出,教育要素之間的關(guān)系有六種,分別是:教育者與學(xué)習(xí)者的關(guān)系、教育者與教育信息的關(guān)系、教育者與教育技術(shù)的關(guān)系、學(xué)習(xí)者與教育信息的關(guān)系、學(xué)習(xí)者與教育技術(shù)的關(guān)系以及教育信息與教育技術(shù)的關(guān)系。以系統(tǒng)論的觀點看,系統(tǒng)中各個要素之間特定的相互關(guān)系與作用便形成該系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)[17],系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)可分為空間結(jié)構(gòu)和時間結(jié)構(gòu),這里的空間結(jié)構(gòu)即為通常所說的結(jié)構(gòu),是指系統(tǒng)內(nèi)部各要素靜態(tài)的、空間的組織和排列形式,時間結(jié)構(gòu)即為過程,是指系統(tǒng)狀態(tài)的變化,要素的動態(tài)展開形式。[18]由此,教育要素之間的關(guān)系分析相應(yīng)地轉(zhuǎn)化為教育結(jié)構(gòu)和教育過程的分析。
教育結(jié)構(gòu)有宏觀、中觀、微觀之分,宏觀上指教育體制的結(jié)構(gòu),中觀上指教育管理的結(jié)構(gòu),微觀上指教學(xué)課程的結(jié)構(gòu)[19],筆者重點談?wù)勎⒂^教育結(jié)構(gòu)即教學(xué)結(jié)構(gòu)。
現(xiàn)代教育中各要素內(nèi)涵的變化必然帶來教學(xué)結(jié)構(gòu)的變革,因為教學(xué)結(jié)構(gòu)反映了各要素之間的關(guān)系。何克抗教授認為,由于現(xiàn)代化教學(xué)環(huán)境下多增加了教學(xué)媒體這個要素,所以必須把“創(chuàng)建新型教學(xué)結(jié)構(gòu)”作為當前高校教學(xué)改革的主要目標[20],雖然作者認為古今中外的教育要素(或教學(xué)要素)的構(gòu)成是一致的,即不會減少或增加某個要素,但由于時代的不同,教育要素之間的六種關(guān)系及各種關(guān)系所處的地位會有所不同,即教學(xué)結(jié)構(gòu)會發(fā)生相應(yīng)的變化。
在傳統(tǒng)教育中,教育者與學(xué)習(xí)者的關(guān)系處于所有關(guān)系的核心地位,有學(xué)者將教學(xué)結(jié)構(gòu)分為以教師為中心的教學(xué)結(jié)構(gòu)、以學(xué)生為中心的教學(xué)結(jié)構(gòu)和學(xué)教并重的教學(xué)結(jié)構(gòu)三種[21],正是抓住了教學(xué)要素中的兩個核心——教育者和學(xué)習(xí)者之間的關(guān)系來研究教學(xué)結(jié)構(gòu)的。在現(xiàn)代教育中,如上所述,各要素的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了實質(zhì)性的變化,由于教育技術(shù)(特別是現(xiàn)代教育技術(shù))的凸顯,除教育者與學(xué)習(xí)者的關(guān)系外,“人技關(guān)系”(教育者與教育技術(shù)的關(guān)系、學(xué)習(xí)者與教育技術(shù)的關(guān)系)顯得更為重要,處于主導(dǎo)地位,因此研究現(xiàn)代教學(xué)結(jié)構(gòu)應(yīng)以其中最凸顯的因素——“人技關(guān)系”為著眼點。以“人技關(guān)系”為依據(jù)劃分教學(xué)結(jié)構(gòu),可以分為以教育者為中心、以學(xué)習(xí)者為中心、以教育技術(shù)為中心三種(在此,教育技術(shù)主要是指教育媒體),詳見表1。
另外需要說明一點,以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)結(jié)構(gòu)并不是走向以教育者為中心的教學(xué)結(jié)構(gòu)的對立面,而是在以教育者為中心基礎(chǔ)上的超越,在發(fā)揮教育者主導(dǎo)性的同時,體現(xiàn)學(xué)習(xí)者的主體性,以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)結(jié)構(gòu)對教育者的要求比以教育者為中心的教學(xué)結(jié)構(gòu)要高,要求教育者成為良好的組織者、指導(dǎo)者、意義建構(gòu)的幫助者、促進者。
任何具體的教育過程都是紛繁復(fù)雜、各具特點的,但人們往往用簡化的方式把握、認識其共同點、一般規(guī)律,即用模式方法來研究,得出來許許多多的教育模式,在教育技術(shù)界曾有一番關(guān)于“教學(xué)模式與教學(xué)結(jié)構(gòu)”的爭鳴[22][23][24][25][26],作者認為:教學(xué)模式(即微觀教育模式)與教學(xué)結(jié)構(gòu)(即微觀教育結(jié)構(gòu))并不存在誰包含誰、誰代替誰的問題,二者屬于同一層次的教育學(xué)概念,既有差異性,又有同一性,具有辯證的聯(lián)系性,教學(xué)模式更強調(diào)教學(xué)系統(tǒng)的時間特征,教學(xué)結(jié)構(gòu)更強調(diào)教學(xué)系統(tǒng)的空間特征,利用模式研究法研究教學(xué)結(jié)構(gòu)既得教學(xué)結(jié)構(gòu)模式,研究教學(xué)過程既得教學(xué)過程模式。由此,教育過程分析即轉(zhuǎn)化為教學(xué)模式分析。
“教育結(jié)構(gòu)的研究著重整體與部分、部分與部分的關(guān)系”,“教育模式的研究要認識特征,合理分類”,“要抓住主要矛盾,認識基本特征”。與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比,現(xiàn)代教學(xué)模式的基本特征是技術(shù)環(huán)境,其主要矛盾是“人機關(guān)系”,因此研究信息化教學(xué)模式應(yīng)以其基本特征和主要矛盾——“技術(shù)環(huán)境”和“人機關(guān)系”為著眼點。從技術(shù)的發(fā)展看,現(xiàn)代教學(xué)模式以技術(shù)環(huán)境為依據(jù)可分為視聽教學(xué)模式、程序教學(xué)模式、計算機輔助教學(xué)模式、信息技術(shù)與課程整合教學(xué)模式四種,當然每種模式中的“人機關(guān)系”也不盡相同,詳見表2。
從表2可知,每一次現(xiàn)代教學(xué)模式的發(fā)展,應(yīng)用到教育中的新媒體技術(shù)只是表面現(xiàn)象,對教育技術(shù)意義更大的是每一種模式背后所隱含的媒體與教育者和媒體與學(xué)習(xí)者的關(guān)系(即“人機關(guān)系”)不同與發(fā)展。視覺教育和視聽教育中技術(shù)的本質(zhì)是輔助教師的課堂教學(xué),媒體作為一種演示工具來使用,學(xué)生處于被動觀察的地位;視聽傳播引入傳播的概念和原理,媒體的位置從單一的物質(zhì)手段轉(zhuǎn)向整個教育信息傳播過程的一個要素,進而使得視聽專家不僅重視教具、教材的使用,而且轉(zhuǎn)為充分關(guān)注教學(xué)信息怎樣從發(fā)送者(教師等),經(jīng)由各種渠道(媒體等),傳遞到接受者(學(xué)生)的整個教育傳播過程;程序教學(xué)在設(shè)計程序教材和開發(fā)程序的過程中,重視學(xué)習(xí)者特性的研究,并且程序教材一般是用來個別化學(xué)習(xí)的,所以程序教學(xué)模式中隱含關(guān)注學(xué)習(xí)者學(xué)的理念;計算機輔助教育中,計算機既是教師的教學(xué)工具,又是學(xué)生的學(xué)習(xí)工具,但教學(xué)工具和學(xué)習(xí)工具的涉及面比較窄:對教師來說,計算機除了可以當作演示的工具外,其作用主要體現(xiàn)在幫助教師完成部分教學(xué)任務(wù)、處理教學(xué)信息等方面,對學(xué)生來說,主要是通過課件進行個別化學(xué)習(xí);信息技術(shù)與課程整合中,媒體技術(shù)不單單是教師的教學(xué)工具、學(xué)生的學(xué)習(xí)工具,還可以是傳遞教學(xué)信息的載體、師生的交流工具、同伴間的協(xié)作工具等等,總之信息技術(shù)與課程教學(xué)的各個要素融為一體,成為課程整體不可分割的一部分。
表1 現(xiàn)代教學(xué)結(jié)構(gòu)分類
表2 信息化教學(xué)模式分類
1.教育是一種影響人、培養(yǎng)人的活動,古今中外的教育都由教育者、學(xué)習(xí)者、教育信息和教育技術(shù)四個要素構(gòu)成,諸如教育目的、教育效果、教育評價、教育反饋和教育干擾等都屬于教育因素。
2.與傳統(tǒng)教育相比,現(xiàn)代教育的要素并沒有增加,而是各要素的內(nèi)涵及其相互關(guān)系發(fā)生了根本性的變化。
3.教學(xué)模式與教學(xué)結(jié)構(gòu)都是反應(yīng)教學(xué)要素之間關(guān)系的概念,并不存在誰包含誰、誰代替誰的問題,二者屬于同一層次的教育學(xué)概念,既有差異性,又有同一性,具有辯證的聯(lián)系性,教學(xué)模式更強調(diào)教學(xué)系統(tǒng)的時間特征,教學(xué)結(jié)構(gòu)更強調(diào)教學(xué)系統(tǒng)的空間特征。
4.現(xiàn)代教學(xué)結(jié)構(gòu)中“人技關(guān)系”顯得更為重要,處于主導(dǎo)地位,以“人技關(guān)系”為依據(jù)劃分教學(xué)結(jié)構(gòu),可以分為以教育者為中心、以學(xué)習(xí)者為中心、以教育技術(shù)為中心三種。
5.現(xiàn)代教學(xué)模式的基本特征是技術(shù)環(huán)境,其主要矛盾是“人機關(guān)系”,以技術(shù)環(huán)境為依據(jù)可分為視聽教學(xué)模式、程序教學(xué)模式、計算機輔助教學(xué)模式、信息技術(shù)與課程整合教學(xué)模式四種?!?/p>
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