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        南昌航空大學(xué)少數(shù)民族大學(xué)生適應(yīng)狀況探析

        2015-05-29 10:15:25趙宏迪余沖賴賢輝朱娜娜肖欽
        企業(yè)導(dǎo)報(bào) 2015年8期
        關(guān)鍵詞:少數(shù)民族大學(xué)生適應(yīng)大學(xué)

        趙宏迪++余沖+賴賢輝++朱娜娜++肖欽月

        摘 要:南昌航空大學(xué)作為預(yù)科生輸送學(xué)校加之全國錄取的各民族學(xué)生,從而形成了眾多民族學(xué)生生活學(xué)習(xí)在一起的局面。由于自然、經(jīng)濟(jì)、文化 習(xí)俗等方面的原因,不同的文化及生活習(xí)俗導(dǎo)致了少數(shù)民族在與其他民族溝通地時(shí)候出現(xiàn)很多問題,大學(xué)生的校園生活也難以適應(yīng),這都是亟待解決的問題。論文在了解他們的現(xiàn)狀是否理想,并且通過了解他們?cè)诖髮W(xué)適應(yīng)期出現(xiàn)的問題的基礎(chǔ)上,提出了相應(yīng)的解決措施。

        關(guān)鍵詞:大學(xué);少數(shù)民族大學(xué)生;適應(yīng)

        引言: 少數(shù)民族大學(xué)生大多來自民族地區(qū)。當(dāng)他們從相對(duì)落后的民族地區(qū)來到相對(duì)發(fā)達(dá)城市的大學(xué)后,在給他們帶來驚喜的同時(shí),他們也不得不面對(duì)新環(huán)境下文化習(xí)俗、環(huán)境的變化。為了更好地適應(yīng)新的文化環(huán)境和周圍的同學(xué),他們又必須作出不同策略性的選擇,有意或無意地疏遠(yuǎn)一些當(dāng)初的朋友、放棄以前的生活方式,他們會(huì)不同程度地陷入孤獨(dú)、無范和文化分離的境地,從而產(chǎn)生心理學(xué)上所說的疏離感 。因此,對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行適應(yīng)狀況探析是非常有必要的。

        南昌航空大學(xué)作為預(yù)科生輸送學(xué)校加之全國錄取的各民族學(xué)生,從而形成了眾多民族學(xué)生生活學(xué)習(xí)在一起的局面。由于自然、經(jīng)濟(jì)、文化 習(xí)俗等方面的原因,不同的文化及生活習(xí)俗導(dǎo)致了少數(shù)民族在與其他民族溝通地時(shí)候出現(xiàn)很多問題,大學(xué)生的校園生活也難以適應(yīng),這都是亟待解決的問題。開展對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的適應(yīng)狀況調(diào)查研究,其目的在于了解少數(shù)民族大學(xué)生的適應(yīng)狀況,幫助少數(shù)民族大學(xué)生盡快適應(yīng)大學(xué)生活,最終實(shí)現(xiàn)校園和諧、民族和睦的局面。

        在參考現(xiàn)有的國內(nèi)外民族問題調(diào)查問卷的基礎(chǔ)上,結(jié)合少數(shù)民族大學(xué)生的預(yù)調(diào)查分析結(jié)果,設(shè)計(jì)了主要包括基本信息、自我認(rèn)知、地域適應(yīng)、文化適應(yīng)、人際交往等五大部分的《南昌航空大學(xué)少數(shù)民族大學(xué)生適應(yīng)狀況調(diào)查問卷》。

        一、少數(shù)民族大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)狀及存在的問題

        (一)人際交往?,F(xiàn)狀:①調(diào)查結(jié)果表明,通過長時(shí)間的相處,98%的同學(xué)能和睦相處,2%的同學(xué)表示在于其他民族相處的時(shí)候會(huì)因民族的原因會(huì)有矛盾,但一般都能及時(shí)解決。②調(diào)查結(jié)果表明,經(jīng)過一段時(shí)間后,有76%的同學(xué)能交到至少三個(gè)漢族朋友,24%的同學(xué)也都表示有漢族朋友。問題:①有8%的學(xué)生喜歡與漢族同學(xué)交朋友,9%的學(xué)生喜歡與本民族同學(xué)交朋友,12%的學(xué)生喜歡與來自同一地方的老鄉(xiāng)交朋友,不管他們是什么民族,而71%的學(xué)生則對(duì)于日常生活中的交友選擇沒有特別要求②調(diào)查結(jié)果表明,93%少數(shù)民族大學(xué)生與其他民族學(xué)生相處和睦,很少會(huì)民族歧視現(xiàn)象;但是交流方面障礙還是存在。

        (二) 地域適應(yīng)?,F(xiàn)狀:調(diào)查結(jié)果表明,95%的少數(shù)民族大學(xué)生經(jīng)過一段時(shí)間適應(yīng)期能夠適應(yīng)地域變化帶來的影響,有近一半的同學(xué)表示他們習(xí)慣了這里的生活。問題:①調(diào)查結(jié)果表明,

        46%的少數(shù)民族大學(xué)生初到對(duì)學(xué)校的飲食不甚滿意,表示對(duì)學(xué)校飲食不太習(xí)慣,32%的少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)學(xué)校的飲食感覺一般,只有22%的少數(shù)民族大學(xué)生表示滿意。②調(diào)查結(jié)果表明,

        80%以上的少數(shù)民族大學(xué)生選擇到漢族學(xué)校讀書的首要原因是為了開闊眼界,與外界交流的渴望還不夠。

        (三)文化適應(yīng)?,F(xiàn)狀:調(diào)查結(jié)果表明,經(jīng)過一段時(shí)間的適應(yīng),95%的同學(xué)表示能夠跟上課程進(jìn)度,學(xué)習(xí)沒有壓力,5%的同學(xué)因語言存在障礙,學(xué)習(xí)方面還是蠻吃力的。問題:①調(diào)查結(jié)果表明,86%以上的少數(shù)民族大學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情和生活習(xí)俗很看重自己民族的節(jié)日,會(huì)隆重慶祝;少部分少數(shù)民族大學(xué)生因生長在城市對(duì)其民族節(jié)日不甚了解。大都認(rèn)為學(xué)校的少數(shù)民族文化氛圍較為薄弱,對(duì)于少數(shù)民族節(jié)日沒有什么好的對(duì)待措施。②調(diào)查結(jié)果表明,64%的少數(shù)民族大學(xué)生畢業(yè)于民族中學(xué),表示對(duì)大學(xué)校園的教學(xué)方式不太適應(yīng)。36%的少數(shù)民族大學(xué)生畢業(yè)于普通中學(xué),能夠適應(yīng)大學(xué)的教學(xué)方式。

        (四)生活狀況?,F(xiàn)狀:調(diào)查結(jié)果表明,82%的少數(shù)民族大學(xué)生贊同個(gè)人發(fā)展與家鄉(xiāng)發(fā)展緊密相連,立志學(xué)業(yè)有成后回家鄉(xiāng)發(fā)展,部分打算在外面發(fā)展。問題:調(diào)查結(jié)果表明,86%的少數(shù)民族大學(xué)生表示對(duì)于大學(xué)費(fèi)用可以接受,14%的少數(shù)民族大學(xué)生因家境貧困,認(rèn)為學(xué)費(fèi)負(fù)擔(dān)偏重。

        (五) 校園實(shí)踐適應(yīng)?,F(xiàn)狀:調(diào)查結(jié)果表明,經(jīng)過一段時(shí)間適應(yīng),有86%的同學(xué)能夠積極參與大學(xué)的社團(tuán),僅有14%的學(xué)生表示沒有加入任何一家社團(tuán)。問題:調(diào)查結(jié)果表明,53%的少數(shù)民族大學(xué)生會(huì)選擇在一開始就參加社團(tuán)活動(dòng),其余同學(xué)都會(huì)在一番考慮后再?zèng)Q定是否加入,認(rèn)為社團(tuán)種類不是很豐富,適合他們的偏少。

        二、提高少數(shù)民族大學(xué)生適應(yīng)的舉措

        由于受自然、經(jīng)濟(jì)、生活習(xí)俗等方面的影響,各民族大學(xué)生之間,難免會(huì)出現(xiàn)一些生活習(xí)慣的不適應(yīng)和人際交往上的不和諧現(xiàn)象,甚至出現(xiàn)一些相互之間缺乏尊重、不很認(rèn)同的現(xiàn)象。因此,需要立足學(xué)校的實(shí)際,從校園建筑、人文景觀建設(shè)到管理制度的建立、校風(fēng)學(xué)風(fēng)的營造等方面大力打造團(tuán)結(jié)友愛、平等互助的校園文化環(huán)境,讓各民族學(xué)生在團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、和諧、友愛的環(huán)境中接受熏陶。

        1.高校校園物質(zhì)文化環(huán)境是高校校園文化環(huán)境的重要組成部分,是學(xué)校在物質(zhì)環(huán)境建設(shè)和發(fā)展過程中積淀而成的文化現(xiàn)象。(1)突出具有民族文化特色的校園物質(zhì)文化環(huán)境建設(shè)。帶有鮮明民族文化特色的實(shí)物建筑如學(xué)生宿舍、公寓、教學(xué)樓、圖書館、體育場地等基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境對(duì)于少數(shù)民族大學(xué)生盡快適應(yīng)大學(xué)生活具有積極作用。因此,加大投入,打造和建設(shè)獨(dú)具民族特色的高校校園物質(zhì)文化是很有必要的。(2)從民族團(tuán)結(jié)、民族平等的教育思維出發(fā),從全局上規(guī)劃校園內(nèi)的實(shí)物載體建設(shè),將民族觀和國家觀融入到這些物質(zhì)文化環(huán)境之中,讓少數(shù)民族大學(xué)生感受到校園濃郁深厚的文化氛圍、蓬勃向上的精神面貌。(3)要充分調(diào)動(dòng)少數(shù)民族大學(xué)生參與校園物質(zhì)文化建設(shè)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,不斷激發(fā)少數(shù)民族大學(xué)生參與學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)的意識(shí)和能力,從而在交流和傳播過程中使少數(shù)民族大學(xué)生盡快適應(yīng)大學(xué)生活。

        2.校園制度文化與校園群體文化、校園社團(tuán)文化、校園精神文化等文化類型共生共成于大學(xué)校園里,共同對(duì)于全校師生的思想態(tài)度、價(jià)值觀念、行為方式起著重要的影響作用。(1)建立健全和完善少數(shù)民族大學(xué)生教育制度,充分結(jié)合學(xué)校實(shí)際、管理和教學(xué)科研的特點(diǎn)尤其是少數(shù)民族大學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),遵循教育的客觀規(guī)律,又要突出教育制度的體系性和可操作性,既提倡什么,反對(duì)什么;獎(jiǎng)勵(lì)什么,懲罰什么;要求什么,禁止什么等,都應(yīng)結(jié)構(gòu)完備,層次分明,而不是粗略化籠統(tǒng)化。(2)建立健全各民族大學(xué)生間交流與溝通地機(jī)制。無論是民族高校還是非民族高校,要避免各民族間的隔閡,就必須首先建立健全各民族大學(xué)生間交流與溝通地機(jī)制,通過穩(wěn)定有效的制度文化環(huán)境積極推進(jìn)各民族的文化交流活動(dòng),使少數(shù)民族大學(xué)生了解其他的民族,尊重其他民族的風(fēng)俗習(xí)慣,自覺養(yǎng)成互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的習(xí)慣。

        3.校園精神文化是深層次凝練的校園文化,是校園文化環(huán)境的內(nèi)核,它融學(xué)校歷史傳統(tǒng)、人際關(guān)系、精神氛圍為一體,承載著特定的思想文化、價(jià)值取向、情感和風(fēng)氣。一方面,我們要尊重少數(shù)民族的文化特性,同時(shí)要注重增大民族文化多樣性宣傳。另一方面,我們要充分利用一切可以利用的資源,通過開設(shè)相關(guān)課程、舉辦有關(guān)講座和教育活動(dòng)等形式,積極營造友好、和睦的氛圍。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 【英】凱杜里著,張明明譯:《民族主義》,中央編譯出版社2003年版

        [2] 張世富,《民族心理學(xué)》山東教育出版社2002年版

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