張靜

一、中學(xué)生作文以文化立意的背景和內(nèi)涵

立意是一篇文章的靈魂，立意的好壞往往決定了一篇文章的成敗。在古往今來的許多文學(xué)作品中，凡是影響久遠(yuǎn)的名著佳作，往往都是立意深遠(yuǎn)、思想深邃、切中時(shí)弊的作品。莊子說：“語之所貴者，意也?！眳巫嬷t在《古文關(guān)鍵》卷首的《總看文章法》中說：“第一看大概主張?！鼻宕醴蛑菍ⅰ耙狻北茸魅娭y(tǒng)帥。這些觀點(diǎn)都形象地表明了在一篇文章的寫作中立意的重要性。要讓作文水平更進(jìn)一個(gè)階梯，立意是關(guān)鍵。立意就如同文章的靈魂一樣，一篇文章如果有好的立意，一定會(huì)勝人一籌。

而在平時(shí)的寫作和考試中，很少有讓人覺得眼前一亮的文章，很多學(xué)生的文章立意單一、趨于雷同，或是立意較淺，不夠深刻。2013年6月20日《揚(yáng)子晚報(bào)》的高考專欄中，有關(guān)閱卷專家對(duì)本次高考作文的分析中提到“材料中的最后一句話是：小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生這么大的影響。受這句話的‘啟發(fā)，差不多有七成的考生都在論述‘小與大的關(guān)系，雖然也算切題，但寫的人多了就成了大路貨，而且大多考生寫得枯燥乏味，很難得到好的分?jǐn)?shù)。高分作文反而是避開這些，另辟蹊徑，從材料中的故事引申開來，但又不局限于寫人和自然，寫‘小和大的關(guān)系?！庇纱丝梢?，作文立意的單一、普通不僅是平時(shí)寫作中，甚至是高考作文中普遍存在的問題，只有文章有了好的立意，寫出有深度的、有啟發(fā)性、有思想的文章才能讓人眼前一亮。

那么，怎樣來確定好的、深刻的立意呢？筆者認(rèn)為，要想讓你的文章寫得深刻、有啟發(fā)性，可以試著讓以文化來立意，提升文化內(nèi)涵。

黨的十七屆六中全會(huì)指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。”黨和政府表現(xiàn)出了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的高度重視，引導(dǎo)全社會(huì)重視中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重視社會(huì)主義文化的大發(fā)展、大繁榮，在這樣的大背景下引導(dǎo)中學(xué)生作文以文化立意無疑是不錯(cuò)的選擇。

那么何為“以文化立意”呢？首先文化的內(nèi)涵是非常寬泛的，百度百科中這樣定義到：“籠統(tǒng)地說，文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等?！彼裕恼乱晕幕⒁?，可寫的內(nèi)容是非常豐富的。此外，“‘文化立意同時(shí)更側(cè)重于以蘊(yùn)涵于文化知識(shí)中的思想觀念和精神智慧來提升人，建構(gòu)完整的人格——以文‘化人，以文‘感染人，以文‘愉悅?cè)?，以文‘充盈人，以文‘成就人，使人從‘自然人到‘社?huì)人到‘自由人，使人從‘不確定的存在向‘人應(yīng)該作為人而存在邁進(jìn)?！盵1]

下面筆者就來談一談對(duì)中學(xué)生作文以文化立意的具體做法的一些思考。

二、中學(xué)生作文以文化立意的具體做法

（一）誦文人精神，領(lǐng)略文人的精神家園

“廣義的文化是指人類創(chuàng)造的一切物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和?！彼?，以文化立意完全可以寫一寫有著創(chuàng)造性的、富含思想的、以傳播思想和文化為使命的文人們，寫一寫他們的思想、價(jià)值觀，寫一寫他們的精神境界。文人一般追求獨(dú)立人格與獨(dú)立價(jià)值，有自己的操守。中國(guó)古代的文人歷來都宣揚(yáng)“鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章”的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。面對(duì)世俗的功利，不少的文人又力求在思想上解放自己，做到“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，用著書立說來實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。不能不說他們的精神及他們的思想境界是值得人佩服的。尤其在當(dāng)今社會(huì)，人心浮躁，在人們凡事做事都趨于利益的大環(huán)境下，我們更需要這些文人精神和思想的引領(lǐng)。學(xué)生在寫作立意的時(shí)候，完全可以追溯前賢，歌頌文人的精神，帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略文人的精神家園，以此來折射社會(huì)現(xiàn)實(shí)。2013年湖南滿分作文《所向，所愛，所愿》一文中，就肯定和贊頌了文人執(zhí)著、堅(jiān)定的精神追求，從中折射出作者對(duì)現(xiàn)代社會(huì)利欲熏心、銅臭擾人的不滿。作者先贊頌為了向世人清晰地展現(xiàn)明代歷史，歷盡艱辛撰寫《國(guó)榷》的談遷。談遷私人寫史，不計(jì)報(bào)酬，不慕虛名，貧寒一生，活得很有骨氣、很有節(jié)氣，是很有使命感和責(zé)任感的史家，是真正獻(xiàn)身學(xué)術(shù)的人。接下來作者又表達(dá)了對(duì)梅妻鶴子、甘于清貧的林逋的仰慕之情。從而帶領(lǐng)讀者走進(jìn)了文人的精神家園。

（二）堅(jiān)守傳統(tǒng)事物，追思傳統(tǒng)文化

“文化是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等?！币晕幕⒁饪梢砸阅硞€(gè)傳統(tǒng)的事物作為載體，通過寫人們對(duì)傳統(tǒng)事物的堅(jiān)守，表現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的追思，或者達(dá)到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的目的。

中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，內(nèi)容博大精深，有著非常豐富的體現(xiàn)形式和載體。然而隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展，很多傳統(tǒng)事物遭遇到了前所未有的挑戰(zhàn)和危機(jī)，這些傳統(tǒng)的事物在地大物博的中國(guó)舉不勝舉：它可能是傳統(tǒng)的某樣技藝，可能是傳統(tǒng)的某個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣，也可能是傳統(tǒng)的某種生活方式，甚至可以細(xì)微到體現(xiàn)風(fēng)土人情的某種聲音，比如充滿京韻的吆喝聲。總之，這些傳統(tǒng)事物承載著千百年來中華民族悠久的歷史文化，而要找到體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的載體并不是一件難事，通過這個(gè)載體來表現(xiàn)人們內(nèi)心對(duì)傳統(tǒng)文化的追思，不失為以文化立意的一種很好的選擇。2012年江蘇省的高考命題作文《憂與愛》就出現(xiàn)了好幾篇這一類型的滿分作文。其中一篇滿分作文刻畫了一位蘇州老桃花塢木刻年畫藝人侯爹的形象，侯爹自幼學(xué)藝，熱愛著體現(xiàn)桃花塢地方文化的年畫藝術(shù)。這篇滿分作文中寫到侯爹走街串巷賣年畫，吳儂清唱說年畫，以及晚年凄涼依然念念不忘年畫，無不體現(xiàn)出他對(duì)傳統(tǒng)文化是愛到骨子里，憂到心坎上。在這個(gè)故事里主要寫了侯爹對(duì)代表傳統(tǒng)文化的年畫的熱愛，此外作者用桃花塢，游云閣，老鼠娶親，麒麟送子這些詞，也氤氳出一派文化的馨香，全文極具文化內(nèi)涵。

2013年，江蘇省公布了代表江蘇的二十個(gè)文化符號(hào)，其中有一項(xiàng)就是桃花塢年畫。中華文明上下五千年，孕育了非常豐富的歷史文化，全國(guó)各地體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)事物不勝枚舉。

（三）針對(duì)現(xiàn)實(shí)，以理性的文化心態(tài)思考endprint

文化是一種社會(huì)現(xiàn)象。當(dāng)今社會(huì)，全球化和商業(yè)化的發(fā)展趨向愈演愈烈，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，也出現(xiàn)了不少新的問題、新的文化現(xiàn)象。針對(duì)日新月異的社會(huì)現(xiàn)狀，我們要用一種理性的文化心態(tài)去思考問題。在江蘇省語文高考考試說明中，對(duì)學(xué)生作文的發(fā)展等級(jí)就提出了“深刻”的要求：“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。要求提出自己領(lǐng)悟的正確觀點(diǎn)，表達(dá)自己的深切體會(huì)?；蛲高^現(xiàn)象，揭示本質(zhì);或點(diǎn)明原因，論述結(jié)果;或指出規(guī)律，預(yù)見發(fā)展;或抓住關(guān)鍵，切中要害?？傊?，能發(fā)人深省，給人啟迪。”因此，針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以理性的文化心態(tài)去思考絕對(duì)會(huì)是很好的立意，這一類的文章符合“深刻”的要求。在2012年的江蘇省高考滿分作文中，有一篇文章表達(dá)了在全球化和商業(yè)化的裹挾下，外語當(dāng)令，輕薄為文的情況下，對(duì)母語漢字前途安在而表現(xiàn)出來的憂心忡忡，愛意拳拳。作者從這一特定的角度出發(fā)來立意，顯示出了高遠(yuǎn)的見識(shí)。

2013年的一篇江蘇省高考滿分作文《噓，輕輕地》則站在文化的高度，審視了現(xiàn)代人為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、擴(kuò)張領(lǐng)土而付出巨大代價(jià)，用鋼筋水泥的森林吞噬沉淀了歷史的文物的現(xiàn)象，并提出“這些文物是生命，是歷史，是記憶，請(qǐng)不要驚擾它們”的觀點(diǎn)，揭示了一種非常理性的文化心態(tài)。

三、中學(xué)生作文以文化立意需要注意的問題

首先，在以文化立意，以文人為寫作對(duì)象、贊頌文人的同時(shí)，要避免“杜甫很忙”的現(xiàn)象。如今高考作文中請(qǐng)古代名人、當(dāng)今名人來幫忙的，太多太多了。十幾萬、數(shù)十萬考生一齊撲向幾個(gè)“名人”，重復(fù)率極高，撞車頻繁，再好的話頭也被洶涌“大流”淡化了。所以這就需要教師在平時(shí)的教學(xué)中打開學(xué)生的閱讀視野，不要僅僅盯住幾個(gè)名人來寫。并且要讓學(xué)生通過深度閱讀展開深度思考，真正理解這些文人的精神，分析人物時(shí)說理要透徹精到。

其次，對(duì)“以文化立意”的理解不能太偏激，引導(dǎo)學(xué)生作文立意時(shí)不能從“無文化味、無人生味”的極端走向“惟文化、惟人生”的另一個(gè)極端。

再次，以文化立意，能讓學(xué)生的文章更有文化色彩，更具文化底蘊(yùn)，能讓學(xué)生的文章變得深刻起來，更上一個(gè)層次，可以說是作文寫作的要訣。但是以文化立意決不能急功近利，不能僅僅是為了高考而進(jìn)行八股文式的訓(xùn)練，去套作，去模仿。

最后，本文論述的內(nèi)容只是希望能給人提供一些思考的方向。要做到以文化立意，還需要學(xué)生有一定的積累，在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中多閱讀、多觀察、多思考，這樣才能形成自己獨(dú)特的角度、獨(dú)到的見解。相信有了平時(shí)有意識(shí)的訓(xùn)練，長(zhǎng)此以往，定能寫出讓人眼前一亮的文章來。

注釋：

[1]張傳華，丁洪玉.高考語文命題立意嬗變的文化探索[J].語文考試研究，2009，（11）.

（張 ?靜 ?江蘇省無錫市輔仁高級(jí)中學(xué) ?214123）endprint