徐進(jìn)
美育,即審美教育,它是以陶冶人的性情、培養(yǎng)人的審美能力為目的的一種教育。審美教育不僅可以提高受教育者的知識,涵泳人們的性情,而且可以塑造人們的靈魂,促進(jìn)人格的完善和心靈的和諧。語文作為一門綜合性學(xué)科,有工具性和人文性。然而在現(xiàn)實生活中,不少中學(xué)生受現(xiàn)實學(xué)分壓力和文化知識價值力量的影響,被迫淪為了學(xué)習(xí)和應(yīng)試的“機(jī)器”,他們將學(xué)習(xí)的重心傾斜到文化知識上,忽視自我思考、自我判斷、全面提升,這就直接導(dǎo)致本應(yīng)充滿美的魅力的語文課堂變得索然無味。因此,教師在進(jìn)行語文教學(xué)時,要充分發(fā)揮語文學(xué)科特點,利用其得天獨厚的優(yōu)勢集中有效地進(jìn)行審美教育,力求將語文課堂變成審美教育的殿堂。在傳授語言文字等方面知識的同時,注重訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的思維表達(dá)能力,陶冶學(xué)生的情操,提高他們發(fā)現(xiàn)美、感悟美、創(chuàng)造美的能力,豐富學(xué)生的精神世界,從而幫助他們形成健康高尚的審美情趣和積極健全的人格。
那么,中學(xué)語文教學(xué)中審美教育究竟如何有效實施呢?下面筆者將結(jié)合自身的教學(xué)實踐,談?wù)勛约旱囊恍┧伎己吞剿?,以供大方之家參考借鑒。
一、以教材為載體,培養(yǎng)學(xué)生的美感,塑造學(xué)生的人格
現(xiàn)行高中語文教材中不乏文質(zhì)兼美的優(yōu)秀篇目,它們“思接千載,視通萬里”,是語言藝術(shù)的瑰寶,是人類文明的結(jié)晶,蘊含著豐富的美育資源。教師在課堂上可以以課本為媒介,對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶感染,引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)、挖掘、鑒賞語言文字的魅力,從而樹立正確的審美觀。
文學(xué)作品的美離不開具體的形象,語文教材中的文學(xué)作品大多是情文并茂的優(yōu)秀作品,作者們善于運用語言為我們營造一系列優(yōu)美的意境和形象。比如長江三峽的雄偉壯麗、荷塘月色的恬靜淡雅、江南冬景的生動可愛、日落西山的震撼人心,教材展現(xiàn)了一幅幅大自然的美麗圖畫,為學(xué)生們呈現(xiàn)了一個五彩繽紛的世界。此外“大漠孤煙直,長河落日圓”的壯闊雄奇、“明月松間照,清泉石上流”的清幽空靈、“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”的纏綿悱惻、“人間如夢,一尊還酹江月”的豪放灑脫,無不充盈著震撼人心的藝術(shù)魅力。因此在教學(xué)過程中,教師從教材出發(fā),帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略美景美境,學(xué)會欣賞美、感受美。
此外,教師還要善于引導(dǎo)學(xué)生挖掘文本中蘊含的崇高的人性美,幫助學(xué)生塑造健康的個性,形成健全的人格。林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的擔(dān)當(dāng),曹操“老驥伏櫪,志在千里”的壯心,李商隱“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”的告誡等無不滲透著崇高的人生觀、價值觀和道德觀,這些人物事跡將會給學(xué)生帶來巨大的精神力量,激發(fā)起他們強(qiáng)烈的審美情感,從而逐漸形成崇高的道德品質(zhì)和積極健康的人格。
二、以教師為主導(dǎo),進(jìn)行美的熏陶,樹立正確的審美觀
中學(xué)語文教材內(nèi)容豐富,意蘊深遠(yuǎn),具有濃郁的人文特點,因此,作為語文教師要像藝術(shù)家一樣,善于營造課堂氛圍,組織課堂教學(xué)活動,對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶和感染,幫助學(xué)生樹立正確的審美觀。
親切自然的語言、大方得體的教態(tài)是每一個語文老師必備的基本素質(zhì),也是教師在語文課堂教學(xué)中實行美育的藝術(shù)手段之一。有人曾經(jīng)說過,教師的話是一把精致的鑰匙,可以開發(fā)學(xué)生的情緒記憶,可以促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造思維。因此,在教學(xué)過程中,教師的語言不能一成不變,有時應(yīng)行云流水,滋潤學(xué)生的心田;有時應(yīng)鏗鏘有力,鼓舞學(xué)生的志氣;有時應(yīng)詼諧幽默,詮釋人生百味。隨著教師語言的抑揚頓挫,學(xué)生才能更好地理解文章內(nèi)容,加深記憶,也才能夠展開想象的翅膀,去感受美、鑒賞美進(jìn)而創(chuàng)造美。如在教學(xué)岳飛的《滿江紅》時,教師要以飽滿的精神面貌和慷慨激昂的語言進(jìn)行范讀和帶讀,讓學(xué)生在誦讀中感悟,在誦讀中品鑒,感受英雄忠憤氣概,獲得美的熏陶和享受。
教師對學(xué)生進(jìn)行審美教育,除了憑借語言媒介,還應(yīng)配合恰當(dāng)而優(yōu)雅的體態(tài)語言。合理恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語言可以加強(qiáng)教師語言的形象性,增加有聲語言的立體感,使語文課堂更具感染力。例如學(xué)習(xí)沈從文先生的《邊城》,在誦讀最后一句:這個人也許永遠(yuǎn)不會來了,也許“明天”回來時,教師可以配合手勢,讓聲音和手勢同時停止,適當(dāng)留白,達(dá)到引起學(xué)生思考、給學(xué)生留下閱讀想象空間的效果。
三、以學(xué)生為主體,鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感悟美、創(chuàng)造美
無論是語文教學(xué)還是審美教育,學(xué)生的主體地位不可動搖。然而,由于學(xué)生個人生活經(jīng)歷、學(xué)習(xí)能力、道德品格等的不同,他們的審美個性、審美判斷和審美評價也不盡相同。因此在語文教學(xué)過程中滲透審美教育要尊重學(xué)生之間的個體差異,做到因材施教、因勢利導(dǎo),使每一個學(xué)生的審美能力都得到相應(yīng)的發(fā)展和提升。
以學(xué)生為主體,融審美教育于語文教學(xué)中,不應(yīng)只是讓學(xué)生消極被動地接受美,更應(yīng)該激發(fā)他們的想象力去表達(dá)美、創(chuàng)造美。例如在學(xué)完李清照的《聲聲慢》后,可以讓學(xué)生自學(xué)《醉花陰》,指導(dǎo)他們對比鑒賞作者兩首詞的意象、情感和藝術(shù)手法,鼓勵他們進(jìn)行詩詞賞析論文寫作。類似的教學(xué)形式,不僅可以使學(xué)生發(fā)現(xiàn)語文之美、感悟語言文字的魅力,更能鍛煉他們的口頭與書面表達(dá)能力,培養(yǎng)他們創(chuàng)造美的能力。
在全面推行素質(zhì)教育和深化課程改革的今天,語文作為一門充滿美的魅力的學(xué)科,在它的教學(xué)中滲透審美教育切實可行,也勢在必行。因此,我們要結(jié)合中學(xué)語文學(xué)科的特點和學(xué)生的個體心理特征,領(lǐng)會教材的精髓,挖掘教材中豐富的審美內(nèi)涵,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。采用潛移默化、循序漸進(jìn)、靈活創(chuàng)新的教學(xué)方法,以學(xué)生為主體,有意識地對學(xué)生進(jìn)行審美教育滲透,有針對性組織審美教育活動,實現(xiàn)審美對象教材、審美主導(dǎo)教師和審美主體學(xué)生三者的完美整合,力求在整個語文教學(xué)過程中貫徹美感效應(yīng),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感悟美、創(chuàng)造美,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生以美的標(biāo)準(zhǔn)和要求來豐富自己的情感,塑造自己的心靈。
(徐 ?進(jìn) ?江蘇省海安縣實驗中學(xué) ?226600)endprint