魏川　張水娜

摘要：20世紀(jì)西方音樂以其獨(dú)特的現(xiàn)象呈現(xiàn)于西方歷史中，是西方音樂歷史的一個重要組成部分。在經(jīng)濟(jì)、科技等都飛速發(fā)展的20世紀(jì)社會中，音樂呈現(xiàn)出復(fù)雜多變、多元化、新興音樂風(fēng)格的現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞：20世紀(jì)音樂 多元 創(chuàng)新 反叛 新音樂風(fēng)格

在西方歷史發(fā)展的長河中，20世紀(jì)的音樂不同于以往任何一個時期，是一個探索創(chuàng)新的、離經(jīng)叛道的、五彩繽紛的新音樂風(fēng)格時期。它突破了自文藝復(fù)興時期以來的共性寫作時期，在音樂風(fēng)格、音樂流派、音樂表現(xiàn)形式上等都呈現(xiàn)出多元化的音樂現(xiàn)象。

一、戰(zhàn)爭與音樂

20世紀(jì)是一個比以往更加動蕩、更加殘酷血腥以及矛盾多變的一個時代。在短短的百余年，經(jīng)歷了動蕩到發(fā)展，社會結(jié)構(gòu)的裂變、政權(quán)革命的風(fēng)起云涌、科技革命的日新月異、經(jīng)濟(jì)水平的高度發(fā)展、價值觀念的撲朔迷離都使這一時期的音樂觀發(fā)生了顛覆性的變革。

（一）戰(zhàn)爭對傳統(tǒng)精神的沖擊

戰(zhàn)爭對西方音樂的影響主要集中在20世紀(jì)上半葉。兩次世界大戰(zhàn)以及無數(shù)的國家的內(nèi)戰(zhàn)。動蕩不安的社會環(huán)境使原本非常敏感的文學(xué)藝術(shù)家的思想變得更加復(fù)雜、細(xì)膩。戰(zhàn)爭所帶來的悲觀以及恐懼的情緒使文學(xué)藝術(shù)家們開始對這個社會呈現(xiàn)出懷疑以及反叛的態(tài)度，他們開始更加關(guān)注這個社會的現(xiàn)實(shí)與丑陋。這種對“共性時期”的舊秩序的打破在這個極度要求自由與權(quán)利的時代其表現(xiàn)的形式也是多變、豐富的。

（二）戰(zhàn)爭激發(fā)音樂創(chuàng)作的“現(xiàn)實(shí)性”

20 世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)造成社會動蕩、矛盾加劇并引起了社會心理的巨大變化。音樂也開始不再表達(dá)美與和諧，反而揭露社會的丑陋。于是，一些藝術(shù)家提出了真實(shí)地表現(xiàn)自己的感覺和情緒的美學(xué)觀念，他們認(rèn)為世界性災(zāi)難就要來臨，人類已經(jīng)沒有希望，他們只相信自己，他們認(rèn)為只有自己的心靈才是世界的真實(shí)反映，這就是 20 世紀(jì)的重要藝術(shù)流派——表現(xiàn)主義的創(chuàng)作理念。表現(xiàn)主義通過夸張、扭曲的音樂手法來表現(xiàn)作者內(nèi)心深處對這個現(xiàn)實(shí)性社會的不滿，通過尖銳、刺耳、不協(xié)和的音響揭露了這個現(xiàn)實(shí)社會的“丑陋”。

（三）戰(zhàn)爭與民族意識的覺醒

戰(zhàn)爭的殘害喚醒了民族意識，音樂成為民族救亡的重要工具。加上科技的發(fā)展促進(jìn)了音樂的傳播手段，大量民族音樂因素被挖掘加工改造來宣揚(yáng)本民族的愛國意識，豐富的民間音樂的養(yǎng)料也為音樂創(chuàng)作提供了豐富的色彩。作曲家創(chuàng)作的材料吸取范圍被拓寬，大量的抗戰(zhàn)題材的音樂出現(xiàn)并通過必要手段廣泛傳播。

二、科技與音樂

20世紀(jì)是一個科技大發(fā)展的時期，工業(yè)革命的日新月異為音樂的發(fā)展與創(chuàng)新提供了現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。20世紀(jì)上半葉的工業(yè)達(dá)到了頂峰，接踵而來的信息化社會更是加速了音樂多元化的步伐。

（一）數(shù)學(xué)與音樂的“邊緣化”

科技的發(fā)展?jié)M足了音樂實(shí)驗(yàn)性的可能，作曲家開始描繪各種新的音響來源。20世紀(jì)大量作曲家開始用數(shù)學(xué)來計(jì)算音樂，以精確的計(jì)算形式構(gòu)思音樂的結(jié)構(gòu)與發(fā)展模式，這種形式的音樂不僅僅是一種音樂音響的審美，更是一種數(shù)字游戲。

（二）科技促使對“新音響”的探索

此外還有大量作曲家開始借助科學(xué)技術(shù)的能量探索新的音響。作曲家開始對原有的傳統(tǒng)樂器或者傳統(tǒng)音響來源進(jìn)行改造，如約翰·凱奇的預(yù)配鋼琴通過在琴弦上以各種方式附加各種裝置如螺栓、螺釘、橡皮等物而徹底改變鋼琴原有的音色，無聲作品《4‘33》更是打破了傳統(tǒng)的音響概念，用“只做不彈”與“只做不響”的方式，在鋼琴上演奏無聲作品。

（三）自然科學(xué)的蓬勃發(fā)展與音樂內(nèi)容題材

內(nèi)容與題材上的創(chuàng)新與選擇的多樣性。自然科學(xué)、太空、宇宙的抽象的科學(xué)概念的普及直接的影響了音樂家的音樂創(chuàng)作。他們深受這些科學(xué)成果的魅力所影響，試圖在音樂中展現(xiàn)這種科學(xué)精神的折射。這類作品在20世紀(jì)音樂創(chuàng)作中更是不勝枚舉。如《光譜》、《電離》、《計(jì)算機(jī)素描》等。

三、對藝術(shù)語言的突破與探索

20 世紀(jì)世界樂壇爆發(fā)出來的強(qiáng)大的變革力量，無情地震撼著幾百年來構(gòu)筑起的傳統(tǒng)音樂理念大廈，為了能在這樣一個多變的時代占有一席之地，作曲家開始瘋狂的反叛、創(chuàng)新、實(shí)驗(yàn)，直接造就了這個時代多元的音樂現(xiàn)象。

（一）作曲家創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)可能——作曲家地位的自由化

音樂家的身份自貝多芬開始進(jìn)入自由音樂家的地位，音樂脫離贊助制制度。在20世紀(jì)音樂家的這種自主性以及自由性得到空前的提高?？赡?0世紀(jì)的音樂家地位并沒有像19世紀(jì)那樣的被世人所追捧，但是在20世紀(jì)獨(dú)特的社會環(huán)境下造就的是作曲家對自由的強(qiáng)烈追求。這種對自由以及超越的強(qiáng)烈追求使作曲家的創(chuàng)新意識也有了現(xiàn)實(shí)的可能，他們不再依附于保護(hù)人的限制。音樂擺脫外在功能而獲得的“自律性”引發(fā)作曲家獲得獨(dú)立品格的自由身。

（二）作曲家創(chuàng)新意識的反叛性

20 世紀(jì)初一批富于創(chuàng)新精神的作曲家有著對自文藝復(fù)興以來所形成的幾百年音樂傳統(tǒng)觀念和創(chuàng)作原則進(jìn)行根本性突破的決心。在這種決心的驅(qū)使下，他們意圖對西方整個的音樂傳統(tǒng)作出一種“根本性突破”。這種突破體現(xiàn)了20世紀(jì)音樂家的反叛性，而這種反叛性不僅僅只針對傳統(tǒng)音樂文化，甚至對“新音樂”風(fēng)格本身也是一種反叛。

（三）作曲家創(chuàng)新意識的實(shí)驗(yàn)性

實(shí)驗(yàn)性是作曲家創(chuàng)新意識的另一種體現(xiàn)，作曲家在大肆的摧毀了傳統(tǒng)音樂原則之后，應(yīng)該考慮如何建立新的音樂規(guī)則形成音樂體系，因此他們就要開始探索如何使音樂在新的條件下得以重建。因此，作曲家開始大膽的進(jìn)行創(chuàng)新性的實(shí)驗(yàn)。作曲家廣泛吸收新的觀念、新的思想、新的語言、新的技法、新的工具、新的原則、新的邏輯、新的結(jié)構(gòu)形式等諸多方面力求達(dá)到音樂的“新”從而與過去的音樂起到楚漢對壘、涇渭分明的差異。

四、結(jié)語

20世紀(jì)音樂以其獨(dú)特的面貌呈現(xiàn)于西方音樂歷史的舞臺上，其勇于與傳統(tǒng)叫板，勇于用音樂的手段抒發(fā)作者對現(xiàn)實(shí)不滿的吶喊，這是西方音樂歷史中的重要組成部分，其獨(dú)特的音樂現(xiàn)象更是西方音樂歷史發(fā)展中罕見的，為西方音樂現(xiàn)象增添了新的色彩。

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