在教學實踐中，語文教學與審美教育之間有明顯的密切關系，中學語文中的美育更是不可或缺。中學學生在審美方面的意識形態(tài)并未定型，是改善和塑造其審美能力的重要時期，所以要想培養(yǎng)學生的審美能力必須重視中學語文教學中美育的應用。從中學語文的教學實踐來看，中學語文教學可從以下幾方面入手實施美育教育。

一、指導學生在作品朗讀中品味作品的語言美

我國著名的美學大家朱光潛先生曾經(jīng)說過這樣一句話：“美感這種東西最初起于形象直覺，而形象除了視覺還包括言語所帶給人的想象。”中學語文教學中，美育的應用可以體現(xiàn)在對作品語言美的品位上。中學語文教學離不開朗讀，想對作品中的語言美進行體味，就一定要從朗讀開始。朗讀作為作品感知的主要方式，對文章美感的獲取是相當重要的。通過朗讀，學生能夠?qū)o聲的文字變成有聲的語言，并通過聲音傳遞進自己的耳朵和心中，對文章中的美有更加身臨其境的感受。比如朱自清先生的《春》，學生在抑揚頓挫的朗讀中，能幻化出春的美好景象，并能為其中的美景所陶冶。指導學生對詩歌等進行朗讀，尤其能夠表現(xiàn)出作品的美，能讓學生在這種氛圍中受到更多的美感教育。

二、指導學生在對文章的分析中挖掘作品的形象美

中學語文教程不是小學中初級字詞的教學，在學生學習能力提高的基礎上，中學語文教材內(nèi)容多以文學作品的形式出現(xiàn)。語文能力的培養(yǎng)，通過對文學作品的分析而實現(xiàn)。中學生對世界的了解更多的還是倚賴于課本中的內(nèi)容，而文學作品對社會的反映基本都是通過形象進行的，同時又通過這些形象來給學生一定的教育和啟示，進而對學生的整個精神世界進行潛移默化的影響。在中學語文教學中，除了要對學生的審美感受和能夠獲得審美愉悅進行培養(yǎng)，還必須對學生的審美能力，即能夠鑒別和評價審美對象的能力加以培養(yǎng)。在中學語文教學中，教師可以在指導學生分析文章的過程中，對學生識別審美對象真、善、美的能力進行強調(diào)，使學生通過對作品形象美的挖掘，達到審美能力的提升。以《愛蓮說》為例來說，教師可以指導學生對其中關于蓮的外形和特性的句子進行分析，從而讓學生在對蓮的生長環(huán)境、體態(tài)香氣等方面對蓮的形象有所感知，感知到蓮美好的形象后，學生對蓮的品格也就會更加理解，也更加敬仰，進而使學生產(chǎn)生對蓮美好品格的向往。這樣，學生在受到啟迪的同時，也能得到美的感受。再如魯迅的《故鄉(xiāng)》，最為人稱道的一段莫過于閏土在月夜下的西瓜地中刺猹的描寫。這段描寫中有金黃的月亮，有海邊和西瓜地，有帶著銀圈的少年，寥寥數(shù)句文字便為我們勾勒出了一幅異常美麗的生活景象，且這景色對比鮮明、躍然紙上，給人一種猶如夢中的美感，使學生瞬間便能把握閏土那種健康的鄉(xiāng)土氣息形象。

三、指導學生通過感悟體味文學作品中的思想美

中學語文教材中的課文都是作者的優(yōu)秀創(chuàng)作，是作者思想感情與審美觀點的反映和表達。在教學的過程中，教師可以通過對作品人物、內(nèi)容的分析讓學生在已經(jīng)體驗作品整體感覺的基礎上，對作者的思想觀念進行感知，對學生借助語言感知形象的能力進行引導，從而使學生在學習中產(chǎn)生審美效應，提高自身的審美能力。此外，教師還應該注意引導學生將審美感受上升到審美意識，這樣學生才能由情入理地對本身審美能力有最實質(zhì)性的提高。比如《七根火柴》，通過對戰(zhàn)士外貌的描寫對這位戰(zhàn)士的頑強斗爭精神有更好的表現(xiàn)，而這種表現(xiàn)更深層次地讓人們感受到戰(zhàn)士的精神美，從而刻畫出了一位如在眼前的紅軍戰(zhàn)士英雄形象。通過對學生一步步地引導，使學生有所“感悟”，在“感悟”的過程中對紅軍戰(zhàn)士的精神美有更深的感受，進而能夠體會到作者投注到作品中的思想性。再比如蘇軾的《惠崇〈春江晚景〉》，其中關于桃花和鴨子的刻畫深受人們喜愛，不僅展現(xiàn)出鴨子春天戲水的歡快，同時包含著作者深厚的人生思索。生活與藝術的完美融合，自然而然地給人以美的享受。中學語文教材中具有美育教育效果的作品有很多，只要教師在教學中穿插相應的美育，學生的審美能力一定能得到全面的發(fā)展。

美育之于學生的重要性是不言而喻的，必須得到重視。而中學語文教育中對美育進行應用也具有一種客觀必然性，隨著教育改革的不斷深入，中學教育必須做好美育在中學語文教學中的應用。這樣，才能養(yǎng)成和提高學生的審美意識與能力，培養(yǎng)出社會需要的高素質(zhì)全面發(fā)展型人才。

參考文獻：

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郭瑩，教師，現(xiàn)居山東巨野。endprint