錢建兵

不少教師在從教一段時(shí)間后，都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)成長(zhǎng)停滯的現(xiàn)象，或是思想懈怠，沒(méi)有目標(biāo)，缺乏成長(zhǎng)的動(dòng)力；或是生長(zhǎng)乏力，缺少環(huán)境的催化。如何突破專業(yè)成長(zhǎng)的瓶頸，從高原起飛，實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長(zhǎng)的二次飛躍？

一、讀書：走向?qū)I(yè)成長(zhǎng)的生命自覺(jué)

經(jīng)過(guò)第一階段的成長(zhǎng)，已經(jīng)打下了良好的基礎(chǔ)，取得了一些成績(jī)。然而，在教學(xué)上，要更進(jìn)一步，似乎感覺(jué)內(nèi)力不足，分析教材和知識(shí)點(diǎn)，研究學(xué)生，看山還是山，看水還是水，找不到創(chuàng)新的突破點(diǎn)。要實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長(zhǎng)的再一次飛躍，必須要有深厚的文化、理論的根基，從書中汲取營(yíng)養(yǎng)，充實(shí)自己。

1.專業(yè)理念的再飛躍。專業(yè)教育理論的閱讀，加上多年的實(shí)踐作為閱讀的知識(shí)背景，更能促進(jìn)專業(yè)水平的提升。在從新手向成熟期過(guò)渡的一段時(shí)間里，相對(duì)而言，教師更注重教學(xué)技能的提升，過(guò)分注重“技”，容易使自己的視野局限于自己所教學(xué)科的“小圈子”里。然而，教學(xué)是相通的，教育需要教師關(guān)注學(xué)生幸福的童年生活，關(guān)注提升學(xué)生生命的質(zhì)量。因此，專業(yè)成長(zhǎng)的飛躍，需要教師有大視野，從大教育的角度審視所教學(xué)科的教學(xué)。因此，需要一些教育經(jīng)典的滋養(yǎng)，從教育名家的經(jīng)典中品悟教育的真諦。而這些經(jīng)典，一定是經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的。

2.文化的滋潤(rùn)，審美的提升。教師還需要讀一些有品位的書，讓自己受到哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等文化的熏陶，雖然看上去與自己的學(xué)科相距甚遠(yuǎn)，但如果跳出教育看教育，跳出學(xué)科看學(xué)科的教學(xué)，能使自己看到不一樣的風(fēng)景，更能看出當(dāng)前教育中一些“怪象”的本質(zhì)，從生命成長(zhǎng)、人生的原點(diǎn)看教育，學(xué)會(huì)辯證地看問(wèn)題，使自己的教學(xué)更大氣。

二、借力：破除經(jīng)驗(yàn)的枷鎖

高原期成長(zhǎng)的停滯不前，很大的原因就是受經(jīng)驗(yàn)的束縛?？梢哉f(shuō)“成也經(jīng)驗(yàn)，敗也經(jīng)驗(yàn)”。一向如此，便不去追究行為背后的合理性。經(jīng)驗(yàn)會(huì)成為成長(zhǎng)路上的“絆腳石”。而自身常常是因?yàn)椤吧碓诖松街小?，很難發(fā)現(xiàn)自身在教學(xué)中的不足。一個(gè)人走得快，一群人走得遠(yuǎn)。成長(zhǎng)的路上，需要能借助各種力量，實(shí)現(xiàn)高原起飛。請(qǐng)同事聽(tīng)一聽(tīng)自己的課，向同事打開(kāi)一扇門的同時(shí)，可能會(huì)開(kāi)啟自己的新天地。自我封閉是專業(yè)發(fā)展的桎梏。再優(yōu)秀的人也離不開(kāi)別人的幫助。借力團(tuán)隊(duì)，解開(kāi)自己身上固有經(jīng)驗(yàn)的枷鎖，縮短成長(zhǎng)的周期。當(dāng)然，成長(zhǎng)不是一味地索取，幫助別人也是成長(zhǎng)的應(yīng)有之義。助人，自己也得以走向深刻。

借力他人，更要向兒童學(xué)習(xí)?！疤焐鷥和俏釒煛?，教師的專業(yè)成長(zhǎng)，離不開(kāi)對(duì)兒童的學(xué)習(xí)與研究。站在兒童學(xué)習(xí)的角度反思自己的教學(xué)，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤以一種教學(xué)性理解的方式寬容，尊重兒童，讓兒童能為自己的問(wèn)題進(jìn)行辯解，這就是向兒童學(xué)習(xí)?；谶@樣的反思、學(xué)習(xí)，能使自己能在教學(xué)情境中付諸智慧性的行動(dòng)，而非主觀性的臆測(cè)。向兒童學(xué)習(xí)，這應(yīng)該成為教師的一種能力或意識(shí)，融入到教師一種更加隱含或直覺(jué)的能力中去。這是教師專業(yè)的體現(xiàn)。從兒童的視角重新而不是一些所謂的“經(jīng)驗(yàn)”研究教學(xué)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：山不是山，水不是水。

三、實(shí)踐+反思：發(fā)現(xiàn)自我，顯露獨(dú)特風(fēng)格

專業(yè)的成長(zhǎng)，離不開(kāi)實(shí)踐，離不開(kāi)對(duì)精致課堂教學(xué)的鍛造，離不開(kāi)反思。因此，有人說(shuō)，成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。反思經(jīng)驗(yàn)，不是完全拋棄經(jīng)驗(yàn)，而是一種揚(yáng)棄。自我反思，是一個(gè)去偽存真、去粗取精的自我總結(jié)過(guò)程，從關(guān)注課堂教學(xué)的形式走向關(guān)注學(xué)習(xí)本質(zhì)的挖掘與反思，更是一個(gè)理性的思考過(guò)程。不少教師喜歡學(xué)習(xí)名師，但我們應(yīng)清楚，很多名師的課是學(xué)不來(lái)的，因?yàn)槊總€(gè)人的個(gè)性氣質(zhì)不同，他們的課與人已經(jīng)融為一體了，課堂上對(duì)兒童的思維的把握、師生的互動(dòng)達(dá)到了嫻熟的地步，形成了個(gè)性風(fēng)格的課堂。而就優(yōu)秀教師而言，認(rèn)識(shí)自我與認(rèn)識(shí)其學(xué)生和學(xué)科是同等的重要的。帕克·帕爾默在他的《教學(xué)勇氣》中說(shuō)：“當(dāng)我不了解自我時(shí)，我就不了解我的學(xué)生是誰(shuí)。我只會(huì)在我經(jīng)受不了檢驗(yàn)的生命陰影中，透過(guò)重重的墨鏡看學(xué)生——而且當(dāng)我不能夠清楚地了解學(xué)生時(shí)，我就不能夠教好他們。當(dāng)我還不了解自我時(shí)，我也不能夠懂得我教的學(xué)科——不能夠出神入化地在深層次、個(gè)人的意義上吃透學(xué)科?！币虼?，認(rèn)識(shí)自己對(duì)于專業(yè)成長(zhǎng)的飛躍尤為重要。長(zhǎng)期的對(duì)所教學(xué)科的思考，使自己對(duì)學(xué)科教學(xué)全面的認(rèn)識(shí)，形成了自己的教學(xué)主張。發(fā)現(xiàn)自己，從而顯露出有著自己個(gè)性風(fēng)格的課堂，形成自己獨(dú)特的文化課堂：以美為境界、以思為核心、以情為紐帶，達(dá)到對(duì)教育、教學(xué)的一種返璞歸真的認(rèn)識(shí)與追求。此時(shí)，專業(yè)成長(zhǎng)使教師能自由翱翔于空中，俯瞰學(xué)科教學(xué)：山還是山，水還是水。

教學(xué)藝術(shù)的求索之路上沒(méi)有終點(diǎn)。教師的專業(yè)成長(zhǎng)應(yīng)持一種“只顧攀登不問(wèn)高”的狀態(tài)，靜下心來(lái)，遠(yuǎn)離功利，帶著一份執(zhí)著，以一種簡(jiǎn)單的生活態(tài)度，甘于寂寞，在堅(jiān)持中抓住機(jī)遇，永遠(yuǎn)以一種飛翔的生命狀態(tài)面對(duì)教學(xué)。

（作者單位：江蘇南通市通州區(qū)西亭小學(xué)）endprint