◇呂青 戴盈華

同汪若海一起再訪崖城中棉所基地

◇呂青 戴盈華

年逾古稀，再訪崖城寶地

6月18日，中棉所老所長(zhǎng)汪若海偕同南繁科學(xué)院宣傳小組等一行人前往崖城鎮(zhèn)參觀了中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院崖城南繁基地棉花研究所（以下簡(jiǎn)稱中棉所）。

獨(dú)特的氣候條件，使崖城成為全海南氣溫最高的地方，無(wú)論冬夏，這里的氣溫總會(huì)比其他地區(qū)高出1~2℃。優(yōu)異的氣候條件，使崖城成為棉花南繁加代育種的天堂。

基地建在一個(gè)盆地的小山坡上，居高臨下，地理位置特別好。這里有來(lái)自世界各地的野生棉活體樣本，我們一行人有的扛著攝像機(jī)、照相機(jī)記錄著這些珍貴的野生棉樣貌，有的耐心地聽(tīng)著黎紹惠（中棉所南繁基地負(fù)責(zé)人）一一介紹：這是白小彤，那是阿拉伯棉、美洲棉、澳洲棉……

“獲得中國(guó)科技發(fā)明獎(jiǎng)的中棉所12就是在這塊寶地上研究并繁育出大量種子的；還有抗蟲(chóng)棉最初的培育和擴(kuò)繁，解決了北方抗蟲(chóng)棉種子供給不足問(wèn)題，并把美國(guó)的抗蟲(chóng)棉種子趕出了中國(guó)的市場(chǎng)”，汪若海說(shuō)到這兒，滿臉的自豪。

崖城興地說(shuō)來(lái)由

為了擴(kuò)大和豐富棉花育種所需要的種質(zhì)資源，世界各國(guó)都十分重視棉屬野生資源的收集和對(duì)野生種質(zhì)的研究和利用。為此，棉花專家通過(guò)各種途徑，先后從印度、美國(guó)、墨西哥、澳大利亞、非洲等地收集到了許多野生棉種資源。

由于野生棉種屬于高溫短日照植物，在我國(guó)主產(chǎn)棉區(qū)基本上難以完成個(gè)體生活周期，所以往往要在溫室過(guò)冬。到了野生棉種質(zhì)圃后，野生棉種不僅很好地得以多年生保存(或宿生保存)，還能較好地完成個(gè)體自然生活周期，產(chǎn)出種子。野生棉資源材料的保存分為種子和活體植株兩種方式，種子主要保存在國(guó)家棉花種質(zhì)庫(kù)，活體植株主要在野生棉種質(zhì)圃，該圃又名國(guó)家野生棉種植園。

崖城棉花基地是汪若海親手創(chuàng)建起來(lái)的。當(dāng)時(shí)，面對(duì)外國(guó)學(xué)術(shù)對(duì)“環(huán)境可以改變遺傳性”理論的權(quán)威統(tǒng)治，而國(guó)際上對(duì)棉花價(jià)格的壟斷等嚴(yán)峻形勢(shì)，加上我國(guó)棉花種植技術(shù)短缺，優(yōu)勢(shì)良種資源匱乏，又是世界上最大的棉花生產(chǎn)國(guó)和消費(fèi)國(guó)，作為國(guó)家戰(zhàn)略性物資，棉花是僅次于糧食的第二大宗農(nóng)作物和紡織品生產(chǎn)的主要原料，其充足和穩(wěn)定供應(yīng)事關(guān)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全。所以棉花的種植、培育研究是一項(xiàng)刻不容緩的工作。

在生活與工作條件都十分艱苦的20世紀(jì)五六十年代，汪若海為尋找我國(guó)最適合棉花冬季南繁加代和野生棉種資源的擴(kuò)繁保存基地，從海南、廣東、廣西一直到云南等地，都進(jìn)行了十分細(xì)致的考究。最后選定棉花冬季南繁的最佳地點(diǎn)是海南島西南端的崖城一帶地區(qū)。1982年11月，崖城中棉所野生棉種質(zhì)圃就在這片土地上落成了。

千重萬(wàn)難育棉花

那時(shí)的崖城基地周邊全是田野，偏遠(yuǎn)又落后，沒(méi)有電，水中還含有大量的鐵和氟。在野生棉種質(zhì)圃耕耘了30年的黎紹惠回憶起當(dāng)年的生活，言談中盡是憶苦思甜的味道，“當(dāng)時(shí)水從基地里的水井里打上來(lái)還是白色的，放置沉淀一段時(shí)間后，水就慢慢變紅了，一檢測(cè)，水里面含鐵、含氟量超標(biāo)，對(duì)人的身體健康影響很大。生活用水都是用鐵桶從當(dāng)?shù)厝思依锝拥?。?/p>

除了生活用水不便，育種灌溉用水更加辛苦。由于那時(shí)候沒(méi)有自來(lái)水，5.3 hm2地全靠人工澆灌，而且還必須是在2天之內(nèi)完成。整個(gè)崖城棉花基地坐落在一個(gè)小盆地東北部的斜坡上，土層下都是石頭，打不出水，水井是在盆地下邊，運(yùn)送灌溉用水非常困難。

“那時(shí)候買(mǎi)東西是用糧票、布票，一年的布票剛好夠做一套衣服，需要做苦力活的勞工一個(gè)月有大概30斤糧票，像我這樣的技術(shù)人員一個(gè)月20多斤，但是在那個(gè)年代不像現(xiàn)在有菜、有這么多吃的，光吃飯是根本不夠飽的”，汪若海像給我們講故事似的娓娓道來(lái)。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，野生棉種質(zhì)圃的生活環(huán)境也漸漸好了起來(lái)。冬天可為50名從全國(guó)各地來(lái)的南繁工作者提供食宿，房間內(nèi)配備有電視、空調(diào)、網(wǎng)線?，F(xiàn)有5名工作人員長(zhǎng)期駐守，維護(hù)中棉所基地日常工作。

“世界上只有兩家野生棉種質(zhì)圃，一家在美國(guó)，一家就在三亞崖城，從宿生保存材料涵蓋的棉種數(shù)來(lái)看,我國(guó)野生棉種質(zhì)圃已成為世界上規(guī)模最大的棉花園”，汪若海無(wú)不自豪地說(shuō)道。

現(xiàn)在，野生棉種質(zhì)圃共引種野生棉59份，成活32份；引種陸地棉野生種系286份，成活256份；引種多年生海島棉13份，成活9份；引種亞洲棉2份和草棉1份；引種桐棉屬10份，成活7份。

厲志貞亮后來(lái)人

桃李不言，下自成蹊。汪若海突出的奉獻(xiàn)精神和篤定的理想信念始終激勵(lì)著后來(lái)人，他不僅培育棉花，也培育人才。老所長(zhǎng)帶過(guò)的學(xué)生很多，其中一位就是中棉所南繁基地的負(fù)責(zé)人之一黎紹惠。作為棉花南繁育種的中堅(jiān)力量，他篤守在南繁陣地的第一線，一守就是30年。

“黎主任是南繁的老骨干，1985年從學(xué)校畢業(yè)后就到這里來(lái)了，專門(mén)搞南繁，不像別的專家，冬天來(lái)了，夏天又走了”，汪若海向我們介紹黎紹惠時(shí)，話語(yǔ)中滿是親切與敬佩，“據(jù)我所知，在這里專門(mén)搞南繁30年的，我想不會(huì)有第二個(gè)人了?！?/p>

30年前，因?yàn)槿瞬啪o缺，中棉所的領(lǐng)導(dǎo)派人跑到了黎紹惠的學(xué)校，直接把他接到了中棉所來(lái)，“那時(shí)候條件比較艱苦，老領(lǐng)導(dǎo)怕我不愿意來(lái)，就說(shuō)這里有一頭豬，要宰殺需要人手，喊我過(guò)來(lái)幫忙?！庇谑且粋€(gè)剛剛二十出頭的大學(xué)生，就這樣跟著領(lǐng)導(dǎo)來(lái)到了中棉所搞育種科研，天天往田地里跑。那時(shí)南繁的條件很艱苦，除了飲水不便，整個(gè)棉花所只有一臺(tái)錄音機(jī)，每天聽(tīng)一聽(tīng)廣播成為黎紹惠每天在田間地頭忙活完后唯一的娛樂(lè)活動(dòng)。過(guò)于艱苦的條件使得好多人到這里最多呆一兩年時(shí)間就堅(jiān)持不住了，甚至第一天來(lái)，第二天就走，能堅(jiān)持下來(lái)的人，就只有黎紹惠一個(gè)。

廢寢忘食的歲月里他甘之如飴，而心懷國(guó)家、舍己忘我的堅(jiān)強(qiáng)意志力終于結(jié)出了碩果。黎紹惠參與完成的大豆新品種中，黃13榮獲2012年度國(guó)家科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)。長(zhǎng)期堅(jiān)守在南繁科研的第一線，正是他取得這一份榮譽(yù)的基石。

南繁不只是一個(gè)產(chǎn)業(yè)，更是一種責(zé)任和精神

倘若說(shuō)南繁地是一塊寶地，而汪若海等老一輩專家就是寶地的拓荒者，人與地的結(jié)合創(chuàng)造出了多個(gè)中國(guó)第一、世界第一的科學(xué)成果。因?yàn)樗麄冃睦镅b的是國(guó)家人民穿衣吃飯的大問(wèn)題，想的是讓民族獨(dú)立，讓國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái)。推翻外國(guó)技術(shù)在中國(guó)土地上的壟斷，保障國(guó)家糧食物資的安全，這種責(zé)任感一刻不停地驅(qū)動(dòng)著他們拼命工作，已經(jīng)內(nèi)化成一種道德使命，一種心系蒼生的感召力量，南繁也因?yàn)橛辛斯饷⒉诺靡哉樟林袊?guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)的大路。

農(nóng)業(yè)科學(xué)的戰(zhàn)士們?cè)趰彆r(shí)鞠躬盡瘁，退休后依然著書(shū)立說(shuō)，保護(hù)與弘揚(yáng)南繁文化成果。這種“崇尚科學(xué)、求實(shí)創(chuàng)新、不畏艱辛、無(wú)私奉獻(xiàn)”的南繁精神是一種價(jià)值觀的體現(xiàn)，也是一種文化的體現(xiàn)，老一代的南繁人就是憑著這樣的精神把青春獻(xiàn)給了中國(guó)種業(yè)，這種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的正能量才是我們當(dāng)代年輕人所需要的精神力量。精神財(cái)富需要豐富，社會(huì)需要向上向善的力量，屬于中華民族的南繁精神將振奮全民族的精氣神。

南繁文化的精神價(jià)值及其與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究（HNSK14-42）

呂青，女，博士，研究方向?yàn)槟戏闭呓?jīng)濟(jì)文化研究