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        淺談中學(xué)生個(gè)性發(fā)展

        2015-05-22 13:47:58曾永婧
        中國(guó)校外教育(下旬) 2015年3期
        關(guān)鍵詞:新型師生關(guān)系個(gè)體差異手段

        曾永婧

        [摘要]:隨著新課改的提出,學(xué)生個(gè)性的發(fā)展受到了前所未有的重視,對(duì)教師的教學(xué)能力也提出了更高的要求。它要求每一位教師都以發(fā)展學(xué)生的個(gè)性為出發(fā)點(diǎn),因人而異,因材施教,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展,培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需求的人才。本篇從激發(fā)學(xué)生興趣、關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異、改進(jìn)教學(xué)方法、建立新型師生關(guān)系四個(gè)方面淺談一下如何培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

        [關(guān)鍵詞]:學(xué)習(xí)興趣 個(gè)體差異 教學(xué)方法 手段 新型師生關(guān)系

        在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上,胡錦濤總書(shū)記給全國(guó)青年學(xué)生強(qiáng)調(diào):“在德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的基礎(chǔ)上,要保持個(gè)性、彰顯本色”,給全國(guó)青年學(xué)子以極大的鼓舞??倳?shū)記的強(qiáng)調(diào),包含著厚重的時(shí)代內(nèi)涵和豐富的人生哲理,彰顯出個(gè)性在人才發(fā)展中的重要性,明確表達(dá)了對(duì)青年人保持個(gè)性的由衷肯定。

        我是一所農(nóng)村中學(xué)的教師,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展各自的個(gè)性特長(zhǎng),是我們學(xué)校長(zhǎng)期以來(lái)追求的目標(biāo)和各項(xiàng)工作遵循的要領(lǐng)。本篇就如何培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,淺談一下自己的看法。

        一、激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

        興趣就是個(gè)性化的東西。心理學(xué)研究表明,興趣是人們積極、主動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀事物的一種心理傾向,它表現(xiàn)為一種好學(xué)精神。布魯納說(shuō)過(guò):“對(duì)學(xué)生的最好刺激乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。”興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)最現(xiàn)實(shí)、最活躍的心理因素,是一種強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。學(xué)生一旦有了學(xué)習(xí)的興趣,就會(huì)自發(fā)地把心理活動(dòng)指向?qū)W習(xí)對(duì)象,對(duì)學(xué)習(xí)充滿熱情,從而取得良好的學(xué)習(xí)效果。因此,課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是教師的首要任務(wù),只有興趣被激發(fā)起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的角色中,學(xué)生的個(gè)性才能在不知不覺(jué)中得到表現(xiàn)和張揚(yáng)。

        二、關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異

        教師要樹(shù)立“以學(xué)生發(fā)展為中心”的思想,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,重視學(xué)生的主題地位,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都得到和諧健康的發(fā)展。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,在教學(xué)設(shè)計(jì)上關(guān)注學(xué)生差異?!缎抡n標(biāo)》的理念之一就是關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求,確保每個(gè)學(xué)生都受益。備課中,不僅要備教材教法,更重要的是備學(xué)生。因?yàn)橐粋€(gè)班的學(xué)生雖然年齡層次相當(dāng),除了這些共性,我們還必須看到每個(gè)個(gè)體都是獨(dú)特的。所以作為教師既要注重學(xué)生的共同點(diǎn),更要十分關(guān)注、研究學(xué)生的特殊性,并根據(jù)這些確定學(xué)習(xí)目標(biāo),選擇教學(xué)方法,使每個(gè)學(xué)生都能參與課堂,體驗(yàn)學(xué)習(xí)和成功的樂(lè)趣,以促進(jìn)他們的身心發(fā)展。第二,在學(xué)習(xí)方式上尊重學(xué)生差異。尊重學(xué)生獨(dú)立思考,允許不同的學(xué)習(xí)方法出現(xiàn)。給予空間讓學(xué)生暢所欲言,同時(shí)教師要認(rèn)同各種想法,這樣,不同的學(xué)生的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力都可以在原有的基礎(chǔ)上獲得相應(yīng)的發(fā)展。第三,承認(rèn)學(xué)生差異,適度教學(xué)評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)學(xué)生不能單純的以成績(jī)?yōu)橹笜?biāo),要多方面考查學(xué)生。包括知識(shí)技能的掌握、獨(dú)立思考的能力、分析解決問(wèn)題的能力及動(dòng)手操作的能力等。評(píng)價(jià)中主張重視學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變、重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程的參與度、重視方法和技能的掌握、重視學(xué)生之間的交流與合作、重視動(dòng)手實(shí)踐與解決問(wèn)題的能力,歸根結(jié)底是重視學(xué)生各種素質(zhì)尤其是創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展?fàn)顩r。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)因人而異,因時(shí)而異,因境而異。做出有針對(duì)性的、藝術(shù)性的評(píng)價(jià),采取分層多維的評(píng)價(jià)方法,是促進(jìn)學(xué)生差異發(fā)展的重要前提。這樣才能將學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,潛能激發(fā)。

        三、改進(jìn)教學(xué)方法,更新教學(xué)手段

        教育的目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,學(xué)生的發(fā)展離不開(kāi)科學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程。作為一名教師,改進(jìn)教學(xué)方法,更新教學(xué)手段,提高自身的素質(zhì),為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。具體操作時(shí),教師的教學(xué)組織形式應(yīng)根據(jù)具體情況靈活多變。如分組練習(xí)可按水平分組、興趣分組,還可按合作分組、友情分組等形式。教師的教學(xué)也應(yīng)更多的采用引導(dǎo)式、啟發(fā)式、協(xié)商式等形式。尊重學(xué)生的意愿,盡量滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主平等、輕松和諧、寬松愉快的教學(xué)氣氛,使學(xué)生的興趣愛(ài)好得到尊重,主體性得到體現(xiàn),想象力、創(chuàng)造力得到開(kāi)發(fā),個(gè)性得到發(fā)展。

        四、建立新型的師生關(guān)系

        傳統(tǒng)的師生關(guān)系講究“唯師獨(dú)尊”,教師以權(quán)威的角色出現(xiàn)在學(xué)生面前,完成“傳道、授業(yè)、解惑”的任務(wù);而學(xué)生始終處于被動(dòng)接收的地位,對(duì)師的言論只能“唯命是從”,沒(méi)有商量的余地。這種絕對(duì)權(quán)威下的教育環(huán)境嚴(yán)重摧殘了學(xué)生的個(gè)性,阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展,學(xué)生的好奇心和創(chuàng)新意識(shí)在這種沒(méi)有自由的窒息氛圍中慢慢衰退和磨滅。在開(kāi)展素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新精神的現(xiàn)代化教育潮流中,反思我們傳統(tǒng)的師生關(guān)系,重新構(gòu)建新型師生關(guān)系,是關(guān)系到能否真正實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的一個(gè)重要因素。

        新型的師生關(guān)系包括下面三個(gè)內(nèi)容:一是平等。即師生在共同活動(dòng)中都要有主人翁意識(shí),平等相處。教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有能力的,他們的觀點(diǎn)和想法應(yīng)該得到尊重。二是民主。即在平等的基礎(chǔ)上充分體現(xiàn)民主,遇事多協(xié)商,教師應(yīng)理解學(xué)生的需要,體諒學(xué)生的困難,尊重學(xué)生的思路,珍惜學(xué)生思維中的合理因素,熱情保護(hù)學(xué)生創(chuàng)造性的嫩芽。三是信任。教師應(yīng)樹(shù)立人人都有創(chuàng)造力的觀點(diǎn),積極期待學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展,自覺(jué)成為學(xué)生創(chuàng)造潛能的欣賞者、激發(fā)者和培養(yǎng)者??傊?,新型的師生關(guān)系是素質(zhì)教育必須具備的先決條件,是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的搖籃。

        數(shù)字化的生存狀態(tài),交互性的網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn),使當(dāng)代青年的文化需求更具個(gè)性。尊重學(xué)生的個(gè)性和差異,就應(yīng)將教育選擇的“遙控器”交給學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中收獲樂(lè)趣、找到動(dòng)力。堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育,最集中的體現(xiàn)就是充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為個(gè)性化、創(chuàng)新型人才的成長(zhǎng)提供良好環(huán)境和機(jī)制,使學(xué)生在德智體美相互促進(jìn)、有機(jī)融合中實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展。

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