謝建平

摘 要：“四個(gè)自我”是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革發(fā)展征途中對(duì)自我要求的基本體現(xiàn)，是執(zhí)政黨始終保持適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的生動(dòng)詮釋，為馬克思主義政黨純潔性建設(shè)指明了前進(jìn)方向?！白晕覂艋笔潜３贮h的純潔性的根本要求，“自我完善”是保持黨的純潔性的內(nèi)在訴求，“自我革新”是保持黨的純潔性的應(yīng)有之義，“自我提高”是保持黨的純潔性的價(jià)值取向。在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，從“四個(gè)自我”出發(fā)，以實(shí)現(xiàn)保持黨的純潔性目標(biāo)，不僅需要主體的積極行動(dòng)，也需要監(jiān)督機(jī)制的約束、追求目標(biāo)的指引、革新智慧的啟迪和根本動(dòng)力的保障。

關(guān)鍵詞：四個(gè)自我； 純潔性； 思考

中圖分類號(hào)： D261 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-9749（2015）01-0124-04

自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，這“四個(gè)自我”，是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革發(fā)展征途中對(duì)自我要求的基本體現(xiàn)，是執(zhí)政黨始終保持適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的生動(dòng)詮釋。黨的十八大報(bào)告提出，要始終保持黨的純潔性，就要“增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力”，這是新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨自覺應(yīng)對(duì)世情、國(guó)情、黨情變化的理性選擇。2013年6月18日，習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上也指出：“教育實(shí)踐活動(dòng)要著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，以‘照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病為總要求?！盵1]活動(dòng)的目的之一就是要破除“四風(fēng)”的消極負(fù)面影響，不斷增強(qiáng)黨員同志特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的“四個(gè)自我”能力，同時(shí)也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性與保持黨的純潔性建設(shè)的一次重大戰(zhàn)略舉措。但是，縱觀本次群眾路線的工作流程與工作部署，可以發(fā)現(xiàn)它是“一種逆向度的公眾參與模式”，著重強(qiáng)調(diào)的是決策者即黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須主動(dòng)深入人民大眾，傳遞的是作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨要更加注重自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的決心。

一、“四個(gè)自我”與黨的純潔性的邏輯關(guān)聯(lián)

純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，也是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)黨內(nèi)同志的一貫要求，黨內(nèi)始終嚴(yán)格遵循“徒有其名的黨員，就是白給，我們也不要”[2]。革命時(shí)期，毛澤東就強(qiáng)調(diào)要奪取全國(guó)勝利，必須要“有紀(jì)律的、思想上純潔的、組織上純潔的黨，合乎統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)的黨”[3]，為黨在全面執(zhí)政時(shí)期指明了努力的方向。新的歷史時(shí)期，黨的純潔性建設(shè)任務(wù)常做常新，“四個(gè)自我”為中國(guó)共產(chǎn)黨的純潔性建設(shè)指明了前進(jìn)方向，只有堅(jiān)持好“四個(gè)自我”，才能永葆黨的純潔性。

1.“自我凈化”是黨的純潔性建設(shè)的根本要求

對(duì)于執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨而言，要保持黨的純潔性，必須依賴于黨的“自我凈化”功能的充分發(fā)揮。所謂“自我凈化”，就是要經(jīng)常給自我“照鏡子”，突出地表明了要更加注重政黨的主體性，要從政黨自身出發(fā)，充分發(fā)揮政黨組織系統(tǒng)與個(gè)體黨員的能動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)的是依靠政黨自身力量來化解組織內(nèi)部存在的種種不純潔問題，自覺抵制各種負(fù)面思想及影響，從“照鏡子”中發(fā)現(xiàn)不足并加以改正，所以說，“自我凈化”是保持黨的純潔性的根本要求。黨的純潔與否，主要取決于執(zhí)政黨有機(jī)體是否具備自我調(diào)節(jié)功能，能不能將機(jī)體內(nèi)的毒素進(jìn)行自我發(fā)現(xiàn)與自我排除。作為馬克思主義執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨，其“自我凈化”一方面在于更加強(qiáng)調(diào)全體黨員干部要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人品格，自覺維護(hù)人民群眾利益，時(shí)刻關(guān)注人民群眾呼聲，敞開大門，開門納諫，真心誠(chéng)意歡迎群眾提意見，讓群眾評(píng)頭品足，善于從群眾意見中吸取營(yíng)養(yǎng)與智慧，改進(jìn)政黨工作，塑造政黨形象，贏得人民群眾的支持。另一方面在于更加強(qiáng)化黨員干部理想信念教育，要求黨員干部努力凈化自我心靈，時(shí)刻牢記立黨為公、執(zhí)政為民，在各種利益紛繁復(fù)雜的環(huán)境中，謹(jǐn)記權(quán)為民所用、利為民所謀，始終保持純潔心靈和清醒頭腦，筑牢防腐拒變的心理長(zhǎng)城，強(qiáng)化黨員干部的自我把控與正確抉擇的能力，努力提高黨員干部的自我凈化水平，確保黨員干部不褪色、不變色，以保持黨的純潔性。

2.“自我完善”是黨的純潔性建設(shè)的內(nèi)在訴求

對(duì)于執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨而言，要保持黨的純潔性，必須依賴于黨的“自我完善”功能的充分發(fā)揮。所謂“自我完善”，就是要經(jīng)常給自我“正衣冠”，突出地表明了要更加注重完善政黨的自我認(rèn)知能力，要引導(dǎo)政黨成員重視政黨組織存在的覺察，善于發(fā)現(xiàn)自我主體存在的行為和心理等方面問題，能夠進(jìn)行自我觀察和自我評(píng)價(jià)，以“正衣冠”的規(guī)范要求進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，保證政黨系統(tǒng)要素完備、運(yùn)行順暢，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求，所以說，“自我完善”是保持黨的純潔性的內(nèi)在訴求。黨的純潔與否，與黨的自我認(rèn)知密切相關(guān)，如果一個(gè)執(zhí)政黨不能正確地認(rèn)識(shí)自我，看不到自我的優(yōu)點(diǎn)，覺得處處與時(shí)代脫節(jié)，就會(huì)產(chǎn)生自卑，喪失信心，進(jìn)而丟失進(jìn)取之心，甚至于失去群眾基礎(chǔ)——相反，如果一個(gè)執(zhí)政黨過高地估計(jì)自我，也會(huì)導(dǎo)致政黨成員驕傲自大、盲目樂觀，就會(huì)高高在上，遠(yuǎn)離人民群眾，進(jìn)而產(chǎn)生“夜郎自大”之心，甚至于喪失執(zhí)政地位。作為馬克思主義執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨，其“自我完善”一方面在于更加重視政黨綱領(lǐng)的與時(shí)俱進(jìn)，要時(shí)刻關(guān)注中國(guó)的內(nèi)外環(huán)境，要在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整的當(dāng)今世界格局中，找準(zhǔn)政黨主體的所處地位，從而確保執(zhí)政黨地位不動(dòng)搖。另一方面在于更加注重要求黨員干部與時(shí)代同呼吸、共命運(yùn)，不斷強(qiáng)化知識(shí)學(xué)習(xí)與更新，完善知識(shí)體系，樹立更高人生境界與人生追求，積極主動(dòng)向先進(jìn)榜樣看齊，自覺踐行“見賢思齊”，做廉潔奉公的表率和勤政為民的典范，以實(shí)際行動(dòng)保持好黨的純潔性。

3.自我革新”是黨的純潔性建設(shè)的應(yīng)有之義

對(duì)于執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨而言，要保持黨的純潔性，必須依賴于黨的“自我革新”功能的充分發(fā)揮。所謂“自我革新”，就是要經(jīng)常給自我“洗洗澡”，突出地表明了要更加注重政黨的執(zhí)政形象，要以整風(fēng)的精神清洗掉政黨成員思想和行為上的灰塵，沖洗掉黨員干部身上依附的“不良微生物”，以“洗洗澡”的方式重新煥發(fā)出執(zhí)政黨和政黨成員的強(qiáng)大生命力，維護(hù)好政黨組織的健康肌體，確保黨員干部清清白白做人、干干凈凈做事，所以說，“自我革新”是保持黨的純潔性的應(yīng)有之義。黨的純潔與否，與執(zhí)政黨能否科學(xué)準(zhǔn)確判斷黨的歷史方位密切相關(guān)，只有執(zhí)政黨深刻把握世情、國(guó)情、黨情的發(fā)展變化規(guī)律，以變化來應(yīng)對(duì)變化，主動(dòng)進(jìn)行“自我革新”，才能保持好黨的純潔性。著名生物學(xué)家達(dá)爾文有句名言：得以幸存的既不是最強(qiáng)壯的物種，也不是最聰明的物種，而是最適應(yīng)變化的物種。作為馬克思主義執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨，其“自我革新”一方面在于更加強(qiáng)調(diào)以改革創(chuàng)新精神來加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，始終把握時(shí)代發(fā)展的脈搏，科學(xué)回答中國(guó)發(fā)展的全局性、戰(zhàn)略性和前瞻性的問題，并勇于改革不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的執(zhí)政理念和執(zhí)政方式。另一方面在于要求黨員干部比照黨章規(guī)定，敢于正視自我缺點(diǎn)和不足，自我清除“害蟲”，自覺地對(duì)各種不利于發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，不利于保持黨的純潔性，不利于科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的具體制度和做法進(jìn)行改革，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

4.自我提高”是黨的純潔性建設(shè)的價(jià)值取向

對(duì)于執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨而言，要保持黨的純潔性，必須依賴于黨的“自我提高”功能的充分發(fā)揮。所謂“自我提高”，就是要經(jīng)常給自我“治治病”，突出地表明了要更加注重政黨的自我治理，要以“治治病”的方式和途徑來提高黨的執(zhí)政水平，要通過治病來實(shí)現(xiàn)健全組織和激發(fā)活力的目標(biāo)，全力提升黨的五大執(zhí)政能力，即判斷形勢(shì)的能力、駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力、應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力、依法執(zhí)政的能力和總攬全局的能力，這些能力體現(xiàn)了現(xiàn)代政黨運(yùn)用經(jīng)濟(jì)的、法律的手段治理國(guó)家的要求，也是中國(guó)共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性和純潔性并確保長(zhǎng)期執(zhí)政的必要的能力素質(zhì)，所以說，“自我提高”是保持黨的純潔性的價(jià)值取向。黨的純潔與否，與黨是否具備先進(jìn)性、合法性和制度化等要素密切相關(guān)，只有執(zhí)政黨始終強(qiáng)化自我治理，不斷追求“自我提高”，滿足人民群眾的合法利益訴求，贏得民眾的信賴和支持，才能確保執(zhí)政黨擁有先進(jìn)性和合法性的制度基礎(chǔ)。作為馬克思主義執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨，其“自我提高”一方面在于更加突出確保長(zhǎng)期執(zhí)政的目標(biāo)，努力保持強(qiáng)大政黨的資格條件，以黨的先進(jìn)性建設(shè)確保黨始終站在時(shí)代的前列，以贏得人民的認(rèn)同確保黨的執(zhí)政合法性，以制度化措施確保黨的執(zhí)政行為規(guī)范化和法制化。另一方面在于要求黨員干部要不斷提升自我能力，自覺加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，不斷完善自我道德品質(zhì)，錘煉作風(fēng)，鍛煉能力，建構(gòu)一支在法律制度框架下的有品行、有能力、能謀事、會(huì)干事的黨員隊(duì)伍，全面踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，努力提升為人民服務(wù)的本領(lǐng)與水平。

二、“四個(gè)自我”與黨的純潔性建設(shè)的路徑探析

實(shí)現(xiàn)“四個(gè)自我”，是黨員干部始終保持純潔性必不可少的“法寶”，也是中國(guó)共產(chǎn)黨始終“必須堅(jiān)持集中統(tǒng)一、思想一致、行動(dòng)一致，保持黨的純潔性。這樣的黨，是自有政黨以來從未有過的模范黨派”[4]。從“四個(gè)自我”出發(fā)，以實(shí)現(xiàn)保持黨的純潔性目標(biāo)，尚有許多問題需要去探討與分析。一個(gè)目標(biāo)的達(dá)成，不僅需要主體的積極行動(dòng)，也需要監(jiān)督機(jī)制的約束、理想信念的指引、革新勇氣的啟迪、執(zhí)政能力的保障。

1.實(shí)現(xiàn)執(zhí)政黨的自我凈化以保持黨的純潔性需建立監(jiān)督機(jī)制

由于中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期處于執(zhí)政地位，極易使一些黨員干部滋長(zhǎng)居功自傲、貪圖享樂、主觀主義、官僚主義、以權(quán)謀私、脫離群眾，甚至是違法亂紀(jì)、行賄受賄、貪污腐化等問題，必將影響黨的外在形象，甚至于導(dǎo)致亡黨亡國(guó)?；谥貥潼h的形象的自我凈化問題，絕不僅僅是簡(jiǎn)單地回歸黨在革命時(shí)期的傳統(tǒng)形象，更為重要的是要在環(huán)境的變遷中不斷適應(yīng)變化，并重新將黨塑造為具有廣泛群眾認(rèn)同性的執(zhí)政黨形象，也就是先進(jìn)性和純潔性相統(tǒng)一的政黨形象。[5]

本著主體的自我凈化，決不能單純地依靠主體的自覺性，還需要構(gòu)建一種基于制度理性之上的監(jiān)督機(jī)制以配合，形成一股強(qiáng)大的監(jiān)督力量，以幫助執(zhí)政黨主體克服“政治惰性”的負(fù)面影響，從而保持黨的純潔性。中國(guó)共產(chǎn)黨要努力做到自我凈化，需要不斷完善和發(fā)展黨的監(jiān)督機(jī)制，不僅要有政黨內(nèi)部的監(jiān)督制度安排，比如中央的“八項(xiàng)規(guī)定、六條禁令”等純潔黨的制度措施[6]，還要允許政黨之外的社會(huì)監(jiān)督存在，充分發(fā)揮內(nèi)外監(jiān)督聯(lián)動(dòng)的作用，構(gòu)建起一整套行之有效的監(jiān)督機(jī)制。因此，一方面，在強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督系統(tǒng)及其相應(yīng)制度建設(shè)中，一要進(jìn)一步突出政黨架構(gòu)設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮紀(jì)委監(jiān)察系統(tǒng)的強(qiáng)大震懾和懲處作用，努力達(dá)成“不敢為”的目標(biāo)；二要進(jìn)一步加強(qiáng)黨內(nèi)民主建設(shè)，暢通黨內(nèi)溝通機(jī)制，充分發(fā)揮黨內(nèi)同志式的互相監(jiān)督作用，努力實(shí)現(xiàn)“不能為”的目標(biāo)；三要進(jìn)一步完善黨內(nèi)民主集中制建設(shè)，充分發(fā)揮黨委系統(tǒng)的約束作用，重點(diǎn)要加強(qiáng)對(duì)黨委一把手的監(jiān)督。另一方面，在構(gòu)建黨外社會(huì)性監(jiān)督系統(tǒng)中，一要不斷完善和發(fā)展人大代表監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)立法建設(shè)，增強(qiáng)人民群眾對(duì)黨委、政府的監(jiān)督力；二要強(qiáng)化民主黨派對(duì)執(zhí)政黨的監(jiān)督機(jī)制，充分發(fā)揮政黨互相監(jiān)督的積極作用；三要強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督管道建設(shè)，更加重視發(fā)揮新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)等監(jiān)督管道的作用，推動(dòng)黨務(wù)、政務(wù)公開，努力打造透明政府，增強(qiáng)人民群眾的知情權(quán)，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。

2.實(shí)現(xiàn)執(zhí)政黨的自我完善以保持黨的純潔性需堅(jiān)定理想信念

中國(guó)共產(chǎn)黨在由革命黨轉(zhuǎn)型為執(zhí)政黨的過程中，由于領(lǐng)導(dǎo)地位和歷史使命的變化，黨的整體性功能、奮斗目標(biāo)、現(xiàn)實(shí)任務(wù)、執(zhí)政方略、與國(guó)家的關(guān)系等等，與執(zhí)政以前的革命型政黨相比，都發(fā)生了質(zhì)的變化。執(zhí)政黨的內(nèi)涵有別于革命黨，它要代表民眾行使國(guó)家權(quán)力，履行執(zhí)政職責(zé)，贏得人民支持，必須要不斷自我完善，不斷提高治國(guó)理政的本領(lǐng)和水平，從而以適應(yīng)世情、國(guó)情、黨情、社情的變遷，這也就是作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨要實(shí)現(xiàn)自我完善的追求目標(biāo)之所在。

對(duì)于執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨而言，其純潔性追求不是一成不變的，也是要與時(shí)俱進(jìn)的，既要與作為主體的中國(guó)共產(chǎn)黨的生存環(huán)境相適應(yīng)，更要求全體黨員始終堅(jiān)持堅(jiān)定的革命理想信念。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：打鐵先得自身硬。共產(chǎn)黨人的硬，就硬在始終堅(jiān)持崇高的理想信念。理想信念看不見摸不著，但和人的才能、力量相比，它不能不占首位，它決定著人的價(jià)值觀念、精神狀況、作風(fēng)行動(dòng)，關(guān)系著黨員和黨組織的純潔性、先進(jìn)性，關(guān)系著黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力，更關(guān)系著黨的執(zhí)政能力。一句話，理想信念是立身之本，理想信念的堅(jiān)定，是自我完善的堅(jiān)守。理想信念的動(dòng)搖，則是自我完善的缺失。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，理想信念缺失或者動(dòng)搖，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，就會(huì)政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，就會(huì)出這樣那樣的問題，自我完善也就成了一句空話。

3.實(shí)現(xiàn)執(zhí)政黨的自我革新以保持黨的純潔性需集聚革新勇氣

對(duì)于執(zhí)政黨而言，就其自我革新來說，不僅需要一種改革的強(qiáng)大智慧，更需要一種改革的巨大勇氣。新時(shí)期，面對(duì)形勢(shì)的變遷和任務(wù)的變化，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革新來說，主要指的是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠根據(jù)環(huán)境的變化而不斷盤活和更新黨的增量資源，在日益變遷的環(huán)境中，采取更加積極的、主動(dòng)的、開放的態(tài)度來開發(fā)和利用各種國(guó)內(nèi)外執(zhí)政資源，以適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展變化的需要。

自我革新也是一種對(duì)自我主體的改革，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨而言，改革不是一個(gè)陌生的詞語，1978年至今，中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)國(guó)家和社會(huì)走上了一條改革開放的大路，闖出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這是智慧與勇氣的力量。今天的改革正在進(jìn)入攻堅(jiān)階段。一方面，改革開放事業(yè)取得的巨大成就有目共睹；另一方面，改革已經(jīng)進(jìn)入了“深水區(qū)”，各種矛盾頻發(fā)，不同群體利益相互糾葛，民眾利益訴求更加多元，改革處在不進(jìn)則退的關(guān)鍵時(shí)刻。必須以巨大的、“壯士斷腕”的政治勇氣全面推進(jìn)改革，越來越成為時(shí)代向執(zhí)政黨提出的新要求，也是中國(guó)共產(chǎn)黨自我革新的內(nèi)在訴求。因此，面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的新變化，為有效解決國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展問題，為全世界的政黨建設(shè)貢獻(xiàn)屬于中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，就更加需要中國(guó)共產(chǎn)黨與人民群眾保持血肉聯(lián)系，從人民群眾中獲取改革的智慧和勇氣，更加尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，吸收和盤活利用好廣大人民群眾這一巨大執(zhí)政資源，全面深入地推進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革新，才能更加有效地保持好黨的純潔性。

4.實(shí)現(xiàn)執(zhí)政黨的自我提高以保持黨的純潔性需提升執(zhí)政能力

在執(zhí)政黨自我提高的過程中，最根本的要求是不斷提升黨的執(zhí)政能力。作為一種非競(jìng)爭(zhēng)性政黨制度安排的中國(guó)共產(chǎn)黨，其自我提高的要求本質(zhì)上是屬于“內(nèi)力驅(qū)動(dòng)型”的，由于沒有競(jìng)選的外力推動(dòng)，其自我提高動(dòng)力的大小主要取決于中國(guó)共產(chǎn)黨的自覺認(rèn)知及其行動(dòng)力。這就要求中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)自我提高更要有憂患意識(shí)，對(duì)自身建設(shè)更要常抓不懈，重點(diǎn)在于“苦練內(nèi)功”，不斷增強(qiáng)自身素質(zhì)，能夠根據(jù)自身對(duì)形勢(shì)和需要的認(rèn)知判斷，而著力加強(qiáng)自身建設(shè)。

從歷史的縱向度來看，中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一成不變的。而新中國(guó)的建立則賦予了中國(guó)共產(chǎn)黨無與倫比的政治合法性基礎(chǔ)[7]。因此，作為非競(jìng)爭(zhēng)性執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨必須圍繞“滿足國(guó)家發(fā)展和人民需求”來加強(qiáng)自身建設(shè)，提升執(zhí)政能力以實(shí)現(xiàn)自我提高。因此，作為活動(dòng)主體的中國(guó)共產(chǎn)黨一方面必須以寬廣的時(shí)域思考世界，不斷增強(qiáng)自我應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)的意識(shí)，提高自我處理愈加紛繁的國(guó)際事務(wù)的能力，在越來越激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，始終做到思維清晰、處置得當(dāng)、趨利避害，牢牢掌握主動(dòng)權(quán)，以適應(yīng)國(guó)家未來長(zhǎng)久健康、可持續(xù)發(fā)展的需要。另一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨要善于傾聽群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)客體的心聲，也就是人民群眾的內(nèi)在需求，要教育全黨上下“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”，并通過黨員干部的具體實(shí)踐活動(dòng)，“把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)”，從而化解執(zhí)政黨發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種新問題，滿足日益分化的人民群體的不同利益訴求，整合人民群眾的巨大力量，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。

鄧小平指出：“一個(gè)革命政黨，就怕聽不到人民的聲音，最可怕的是鴉鵲無聲。”[8]在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，突出執(zhí)政黨的“四個(gè)自我”，就是要不斷提高黨員干部的戰(zhàn)斗力，不斷增強(qiáng)黨組織的生命力，切實(shí)提高執(zhí)政能力與水平，始終保持黨的純潔性。因此，面對(duì)執(zhí)政環(huán)境的變遷，作為執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨一方面需要進(jìn)一步仔細(xì)地傾聽世界和了解人民，在滿足國(guó)家發(fā)展和人民需求的過程中不斷增強(qiáng)自身活力；另一方面更需要密切聯(lián)系人民群眾，主動(dòng)傾聽群眾呼聲，而不是要遠(yuǎn)離人民群眾，與人民群眾離心離德，要善待人民群眾這一巨大執(zhí)政資源，在人民群眾的支持下，進(jìn)一步發(fā)揮作為執(zhí)政主體的中國(guó)共產(chǎn)黨的自主性，力求構(gòu)建和回答好保持黨的純潔性的監(jiān)督機(jī)制、理想信念、革新勇氣、執(zhí)政能力等問題，從而跳出“政黨興亡周期律”，走出一條永葆執(zhí)政黨青春活力的康莊大道。

參考文獻(xiàn)

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[8] 鄧小平文選（第二卷）[M].北京：人民出版社，2001：143.

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