馮波　黃壽生　陳睿

【摘 要】集約化教學(xué)的主旨在于通過(guò)各種教學(xué)資源的合理配置，實(shí)現(xiàn)教學(xué)要素的合理組合，以期達(dá)到教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化。探索“以人為本”目標(biāo)，以價(jià)值導(dǎo)向?yàn)楹诵?，以教學(xué)資源為基礎(chǔ)，以課程“以人為本、能力本位”為突破口，逐步形成以人為核心集目標(biāo)、課程和管理為一體的三維立體框架教學(xué)模式。

【關(guān)鍵詞】集約化 教學(xué)模式 教法 目標(biāo)體系

隨著時(shí)代的變遷和職業(yè)的變化，工作能力會(huì)過(guò)期，唯有創(chuàng)造性思維、溝通技巧等生活能力才能使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身的“可持續(xù)發(fā)展”。大多數(shù)地方本科院校沒(méi)有意識(shí)到“學(xué)生”本身的重要性，沒(méi)有更好地關(guān)注學(xué)生的心理問(wèn)題。教學(xué)是教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，教學(xué)模式是教學(xué)理論的核心內(nèi)容，在教學(xué)理論范疇中具有連接教學(xué)理論和教學(xué)方法的橋梁作用。因此研究教學(xué)模式是使教學(xué)理論實(shí)現(xiàn)操作化的有效途徑。

“集約化”作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，其本質(zhì)是對(duì)組織或部門內(nèi)部的各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行優(yōu)化整合，以提高組織或部門整體運(yùn)營(yíng)效率。將集約化引入教學(xué)，其主旨是通過(guò)各種教學(xué)資源的合理配置，實(shí)現(xiàn)教學(xué)要素的合理組合，以期達(dá)到教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化。集約化教學(xué)即以“以人為本”為核心教學(xué)目標(biāo)，以價(jià)值導(dǎo)向?yàn)楹诵?，以教學(xué)資源為基礎(chǔ)，以課程的“以人為本、能力本位”為突破口，將能力要求、學(xué)習(xí)范圍、工作任務(wù)、目標(biāo)、信息、人員關(guān)系、方法為一體的優(yōu)化組合。遵循教學(xué)關(guān)系以學(xué)習(xí)者為中心、教學(xué)內(nèi)容以發(fā)展需求為中心、教學(xué)方式以適宜學(xué)習(xí)為中心的原則，注重實(shí)踐教學(xué)特色，注重學(xué)生能力本位，注重社會(huì)和學(xué)校的結(jié)合，強(qiáng)化社會(huì)參與，逐步形成“以人為本”的三維立體框架。

一、“以人為本” 教學(xué)目標(biāo)

一切教學(xué)活動(dòng)不是以學(xué)科目標(biāo)為主，而是圍繞著教師智慧地“教”和學(xué)生自主地“學(xué)”展開(kāi)，圍繞著不斷擴(kuò)展人的視野，不斷豐富人的變化，不斷創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展的一切可能，即“以人為本”開(kāi)展，最終彰顯的是人的價(jià)值。人的普通能力包括處理資源、處理人際關(guān)系及問(wèn)題解決和對(duì)改革的積極態(tài)度、價(jià)值觀、道德行為、處理信息、系統(tǒng)地看待事物、運(yùn)用技術(shù)的能力等。當(dāng)今時(shí)代的信息化、碎片化、淺層化、扁平化、具象化等特點(diǎn)，導(dǎo)致目標(biāo)理性化、內(nèi)容封閉化、評(píng)價(jià)統(tǒng)一化、師生失我化等一系列不良現(xiàn)象的出現(xiàn)，在運(yùn)作中的工具理性對(duì)人性發(fā)起了凌空飛躍，使現(xiàn)有的教學(xué)迷失了人的方向。要回歸以人為本，就要構(gòu)建一種現(xiàn)實(shí)與未來(lái)相聯(lián)系、理性與非理性相融、外在目的與本在意義相依、以實(shí)現(xiàn)教育本真目的的自為性體系。每門學(xué)科根據(jù)教學(xué)大綱、選用的教材及大學(xué)生自身的特點(diǎn)構(gòu)建該學(xué)科于學(xué)識(shí)、職業(yè)技能、道德情感、人際交往與團(tuán)隊(duì)合作為一體的施教坐標(biāo)體系，在此坐標(biāo)體系上找出相應(yīng)的點(diǎn)，能夠形成循序漸進(jìn)的、螺旋式上升的認(rèn)知體系和施教體系，使教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)化、制度化、系統(tǒng)化。

二、“以人為本”的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程

現(xiàn)代教學(xué)強(qiáng)調(diào)的知識(shí)是內(nèi)化于心、外化于形、實(shí)化于行的。教學(xué)過(guò)程即為人在與知識(shí)交往時(shí)如何由客體化存在形式向主體化存在形式轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的過(guò)程。在教學(xué)環(huán)境中引入自主協(xié)作機(jī)制和融入多元互動(dòng)交流機(jī)制。這種轉(zhuǎn)化與實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在“導(dǎo)”?！皩?dǎo)”是以“感”為前提，以“悟”為根本，以“感”與“悟”的有機(jī)結(jié)合作為支點(diǎn)?！皩?dǎo)”可以通過(guò)把我們所面對(duì)的問(wèn)題轉(zhuǎn)化、分析、綜合、假設(shè)、變化成已解決的問(wèn)題，依據(jù)具體情況恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用分析和綜合、具體和抽象、一般和個(gè)別、歸納和演繹、邏輯和歷史、求同存異等思維方法，使人的思維有一個(gè)較大的突破。由于學(xué)生是具有自覺(jué)能動(dòng)性的、獨(dú)立人格和創(chuàng)造精神的個(gè)體，所以引導(dǎo)的過(guò)程就是要使學(xué)生的能動(dòng)性、自主性、主動(dòng)性及創(chuàng)造性得到充分的發(fā)揮。只有能動(dòng)，才能自主；只有自主，才能創(chuàng)造。“導(dǎo)”的前提是師生互動(dòng)，其目的是優(yōu)化學(xué)生的自主活動(dòng)，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)。具體的方法有：其一，小型討論。小型討論是把教學(xué)的重心從怎么“教”轉(zhuǎn)到怎么“學(xué)”上，其優(yōu)勢(shì)在于能夠挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，批判、開(kāi)放、創(chuàng)造思維的養(yǎng)成，動(dòng)手能力的培養(yǎng)，從知識(shí)的灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)橹橇Φ拈_(kāi)發(fā)。其二，“茶館式分片教學(xué)”法。此法將協(xié)作學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)作為教學(xué)的主要內(nèi)容，依據(jù)學(xué)習(xí)者自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)內(nèi)容，有利于啟發(fā)學(xué)生思考和逆向思維，形成教與學(xué)的互動(dòng)過(guò)程，真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)效果達(dá)到最佳狀態(tài)。其三，“講座式教學(xué)”。聘請(qǐng)專家、學(xué)者為學(xué)生介紹專業(yè)知識(shí)和前沿知識(shí)，圍繞若干主題展開(kāi)，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)闊學(xué)科知識(shí)視野。其四，“教學(xué)科研法”。提倡大學(xué)生早日進(jìn)入科研領(lǐng)域，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課題研究，讓學(xué)生在開(kāi)始研究“樹(shù)木”之前，能夠先看一眼“森林”，最好能夠把這個(gè)“森林”地圖印在大腦上，以后走到再細(xì)小的道路上，也不會(huì)迷路。這些方法展現(xiàn)了“活”的風(fēng)格，抓住“實(shí)”的本色，突出“導(dǎo)”的功能。

三、“以人為本”的課程體系

大學(xué)生是未來(lái)的職業(yè)人，作為職業(yè)人必須具備角色塑造及職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)行為規(guī)范和職業(yè)技能等顯性職業(yè)素養(yǎng)和隱性職業(yè)素養(yǎng)。顯性職業(yè)素養(yǎng)是知識(shí)智慧的體現(xiàn)，它是學(xué)生在職業(yè)生涯中甚至日常生活中必需的并能體現(xiàn)在具體職業(yè)活動(dòng)中的基本能力，具有適用性和可遷移性。隱性職業(yè)素養(yǎng)是職業(yè)人在面對(duì)自己所從事的職業(yè)的熱愛(ài)、責(zé)任和使命，傳承的是人文精神，實(shí)現(xiàn)的是職業(yè)人的理想，傳遞的是真善美，是勞動(dòng)者在勞動(dòng)中擁有人的尊嚴(yán)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的前提基礎(chǔ)。堅(jiān)守著砥礪德行、利己利人的道德追求；守正籠實(shí)久久為功的平和心態(tài)；寵辱不驚自信自勵(lì)的人生哲學(xué)，其特點(diǎn)在于非專業(yè)性、非實(shí)用性、非特定性、非功利性。為此，對(duì)課程體系優(yōu)化組合，具體做法為跨學(xué)科課程的集約化組合，有利于不同專業(yè)教師優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)的發(fā)揮，更加合理地促進(jìn)人才流動(dòng)；完善擴(kuò)大“三公開(kāi)、三自主、面向師生”的開(kāi)放式選修課程體系，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的優(yōu)化共享。

四、“以人為本”管理目標(biāo)——考核評(píng)價(jià)結(jié)果多元化

課程考核評(píng)價(jià)是評(píng)價(jià)學(xué)生能力的一個(gè)綜合性指標(biāo)。目前的學(xué)生課程考核評(píng)價(jià)比例一般為三七或四六開(kāi)（即平時(shí)成績(jī)?yōu)?0%或40%，期末成績(jī)?yōu)?0%或60%）。我們是否能將平時(shí)成績(jī)擴(kuò)大到50%（即平時(shí)和期末各占50%），便于考核學(xué)生的綜合能力。

平時(shí)成績(jī)的考核包括課堂表現(xiàn)、考勤和實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)可采用如下方式：其一，閱讀。列出100—200本閱讀書目，學(xué)生任選閱讀，每位學(xué)生撰寫千字讀書筆記，鍛煉學(xué)生的閱讀能力、理性思辨能力和培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣。其二，學(xué)生課題。學(xué)生結(jié)合自己的校園生活，結(jié)合社會(huì)實(shí)際，選取有理論價(jià)值和實(shí)際意義的題目展開(kāi)調(diào)查研究，最終獲得有建設(shè)性意見(jiàn)的結(jié)果，并以調(diào)研報(bào)告或論文等文字形式提交成果。整個(gè)實(shí)施環(huán)節(jié)以小組為單位，既培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和合作精神，也是對(duì)個(gè)體綜合能力進(jìn)行鍛煉的有效途徑和手段。其三，演講賽。由主講教師搜集和整理參考題目，歷屆學(xué)生積極擴(kuò)充，建立起演講賽的題庫(kù)；然后參與演講的學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)背景和興趣，從中選取適合自己的演講題目，自寫自導(dǎo)自講，最后由班級(jí)組成評(píng)委團(tuán)評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)，由課程組統(tǒng)一發(fā)放獎(jiǎng)品和證書，通過(guò)演講賽要求達(dá)到激發(fā)學(xué)生熱情、樹(shù)立健康心態(tài)的目的。其四，主題討論。結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行主題討論，加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，從而達(dá)成對(duì)課程的整體性認(rèn)知，有利于學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的觀察世界和有效解決問(wèn)題的方法。

期末成績(jī)的考核按照教學(xué)大綱要求，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征，細(xì)化課程體系、課程知識(shí)及職業(yè)素養(yǎng)要求，確定課程效果的考核方法和考核大綱?？己藘?nèi)容切忌過(guò)多的死記硬背，提倡利用計(jì)算機(jī)、圖書館、網(wǎng)絡(luò)等工具解決問(wèn)題?？荚囆问蕉喾N化，可采用筆試、大作業(yè)、小論文、課程總結(jié)等。以考核學(xué)生學(xué)識(shí)的提升為重點(diǎn)，引導(dǎo)教和學(xué)向著全面加強(qiáng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身心素質(zhì)、君子人格的培養(yǎng)、文化的傳承等方面轉(zhuǎn)變，切實(shí)提高學(xué)生的綜合能力。

總之，有效的教學(xué)不是教師能教多好，而是能創(chuàng)造一個(gè)民主與寬松、支持性學(xué)習(xí)的文化環(huán)境；不是教師傳授了多少知識(shí)，而是學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中自己發(fā)現(xiàn)多少知識(shí)、感悟到多少經(jīng)驗(yàn)。集約化教學(xué)堅(jiān)持以學(xué)習(xí)者為中心的理念，著眼于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的強(qiáng)化，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的正遷移。課程的實(shí)施改變了學(xué)生對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)的理解，改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)了學(xué)生實(shí)踐能力、獨(dú)立解決問(wèn)題的能力、創(chuàng)造性開(kāi)放能力以及溝通協(xié)調(diào)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

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