段煒華　張夢(mèng)堯

【摘 要】大學(xué)是思想觀念、文化知識(shí)等精神財(cái)富創(chuàng)造和傳播的殿堂，它不僅要培育出專業(yè)知識(shí)過(guò)硬的實(shí)用型人才，更需要培養(yǎng)出政治堅(jiān)定、綜合素質(zhì)強(qiáng)的社會(huì)棟梁，而這種要求在民族院校尤顯重要。本文從民族高校大學(xué)生思想政治教育方面切入，結(jié)合民族高校已經(jīng)具體實(shí)施了的學(xué)院級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目“鑄魂工程”來(lái)分析大學(xué)生理想信念教育的培養(yǎng)途徑及其有效性。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 理想信念教育 “鑄魂工程” SWOT

理想信念是人們對(duì)于未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往和追求，是一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀等方面在奮斗上的集中體現(xiàn)，是一個(gè)民族和國(guó)家的精神支柱，是指引人生方向的明燈和前進(jìn)的動(dòng)力。理想信念教育是思想政治教育的核心。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，他們的理想信念狀況如何直接關(guān)系著中國(guó)未來(lái)的發(fā)展。大學(xué)生只有具備堅(jiān)定的理想信念和執(zhí)著的事業(yè)追求，才能奮發(fā)成才，奉獻(xiàn)社會(huì)。

一、鑄魂工程視閾下的大學(xué)生理想信念教育

當(dāng)前，中國(guó)眾多高校都開設(shè)了各種各樣、形式和內(nèi)容豐富的大學(xué)生理想信念教育課程，如《馬克思主義原理》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》等等。不可否認(rèn)的是，這種內(nèi)容豐富的思想政治教育對(duì)于大學(xué)生理想信念的培養(yǎng)起到了至關(guān)重要的作用，并且產(chǎn)生了良好的實(shí)際效果，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)輸送了一大批政治堅(jiān)定、理想執(zhí)著的人才，為社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、北方民族大學(xué)“鑄魂工程”具體實(shí)施情況和基于SWOT方法的有效性分析（注：本文節(jié)選了北方民族大學(xué)管理學(xué)院已開展的部分具有代表性的“鑄魂工程”項(xiàng)目）

（一）鑄魂工程具體實(shí)施情況

1. 銀川市八里橋革命公墓緬懷革命烈士掃墓活動(dòng)

該活動(dòng)是北方民族大學(xué)管理學(xué)院學(xué)生會(huì)黨支部在管理學(xué)院黨總支部的指導(dǎo)下發(fā)起，由學(xué)院學(xué)生黨員和入黨積極分子參與完成。2014年4月，該鑄魂工程小組組織參加者前往銀川市八里橋革命烈士公墓，他們深深緬懷革命烈士先輩，誠(chéng)摯獻(xiàn)上表達(dá)對(duì)革命烈士先輩們感激和緬懷之情的鮮花或花圈，舉行默哀儀式。在返校之后，每個(gè)成員將書本所學(xué)的有關(guān)知識(shí)和親身經(jīng)歷的社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，以文字真實(shí)記錄所思所想所感所悟，形成了一份真情實(shí)感的高質(zhì)量書面思想?yún)R報(bào)。

2. 認(rèn)識(shí)·接近·發(fā)現(xiàn)——參觀寧夏博物館

該活動(dòng)是管理學(xué)院學(xué)生會(huì)科技實(shí)踐部在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下發(fā)起，由管理學(xué)院部分學(xué)生實(shí)施完成。2014年4月，該“鑄魂工程”項(xiàng)目小組組織相關(guān)人員前往寧夏回族自治區(qū)銀川市寧夏博物館。“鑄魂工程”項(xiàng)目小組認(rèn)真學(xué)習(xí)并把握了參觀寧夏博物館應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題及規(guī)定，深刻了解了有關(guān)于寧夏博物館歷史發(fā)展的相關(guān)知識(shí)，有序參觀了寧夏博物館的展覽物品，并結(jié)合工作人員的介紹和自己的了解、已掌握的專業(yè)知識(shí)向?qū)幭牟┪镳^的相關(guān)人員提出了各自的見解和富有建設(shè)性的意見。

（二）基于SWOT分析模型的“鑄魂工程”有效性分析

用SWOT分析模型對(duì)“鑄魂工程”的分析，主要基于節(jié)選的管理學(xué)院“鑄魂工程”項(xiàng)目的內(nèi)部條件和外部環(huán)境因素的客觀分析，并以優(yōu)勢(shì)（S）分析和機(jī)會(huì)（O）分析為主，論證這種理想信念教育模式的有效性。

1. 優(yōu)勢(shì)（S）與劣勢(shì)（W）分析——內(nèi)部條件

（1）優(yōu)勢(shì)——Strength

馬克思主義中國(guó)化的理論成果和民族高校的具體實(shí)踐相結(jié)合——理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。民族高校不僅對(duì)馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀、十八大精神等，賦予了高度重視，亦在全校開展相應(yīng)課時(shí)的學(xué)習(xí)。同時(shí)，按照具體問(wèn)題具體分析的哲學(xué)原則，結(jié)合民族院校的實(shí)際情況，開設(shè)了《民族理論》《少數(shù)民族文化概論》等課程，將馬克思主義中國(guó)化的理論成果推廣開來(lái)。在這種先進(jìn)的理論思想的指導(dǎo)下，“鑄魂工程”誕生之初便具備一定的先進(jìn)性和傳承性。

（2）劣勢(shì)——Weakness

“鑄魂工程”本身的前沿性和獨(dú)特性必然導(dǎo)致自身缺乏經(jīng)驗(yàn)可借鑒，因而對(duì)于具體實(shí)施的“鑄魂工程”的項(xiàng)目來(lái)說(shuō)，大家都是“摸著石頭過(guò)河”，在實(shí)踐中就存在這樣或者那樣的由于經(jīng)驗(yàn)不足而產(chǎn)生的小問(wèn)題。

2.機(jī)會(huì)（O）與威脅（T）分析——外部環(huán)境

（1）機(jī)會(huì)分析——Opportunity

外部環(huán)境因素在一定程度上影響著大學(xué)生理想的樹立和人格的養(yǎng)成，因而認(rèn)識(shí)和把握好外部的有利環(huán)境，排除不利環(huán)境中的因素的影響，對(duì)于這種以“鑄魂工程”為主的理想信念教育的模式有極其重要的影響。

北方民族大學(xué)作為國(guó)家民委直屬高等院校，是唯一一所委屬民族院校而且建立在少數(shù)民族自治區(qū)的院校。政策上的優(yōu)惠使北方民族大學(xué)發(fā)展迅速，學(xué)校成員均可享受國(guó)家對(duì)于少數(shù)民族的優(yōu)惠政策。這種政策上的便利對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才有極大的幫助；自治區(qū)黨委和人民政府對(duì)于民族院校發(fā)展的關(guān)注也形成了有力的外部條件之一。

（2）威脅分析（Threats）

第一，隨著多極化進(jìn)程的加快和全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)，西方資本主義國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)我國(guó)的意識(shí)形態(tài)的滲透和文化領(lǐng)域的入侵。第二，我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，在這一階段，各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展不是很完善，社會(huì)上存在一些消極腐敗的思想。

綜上所述，開展“鑄魂工程”學(xué)生實(shí)踐項(xiàng)目是大學(xué)生理想信念教育的有效培養(yǎng)途徑之一，有利于學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀、價(jià)值觀、民族觀、道德觀、世界觀等，反映了實(shí)踐檢驗(yàn)理論、理論指導(dǎo)實(shí)踐二者之間相互影響、相互作用的關(guān)系。大學(xué)生理想信念教育是一個(gè)多元化、多維度的課題，值得繼續(xù)關(guān)注和思索。