【摘要】鮑照是南朝時期的一位重要作家，元嘉三大家之一，他出身寒微、胸懷才志，但仕途不順、屢遭險危，這讓他的作品充滿了慷慨不平之氣，其藝術(shù)風(fēng)格凌厲險峻、豪氣縱橫，開一時之新風(fēng)。本文從人生經(jīng)歷和文學(xué)創(chuàng)作兩個方面，著重分析了其與眾不同的藝術(shù)風(fēng)格形成原因和具體表現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】不平寒士；奇矯；歌行體

【中圖分類號】G643 【文獻標(biāo)識碼】A

中國南朝時期有一位詩人，他用創(chuàng)新的歌行詩體，用質(zhì)樸和有力量的語言，給當(dāng)時沉悶的、脂粉氣堆積的南朝文壇，吹來了一股清新而猛烈的颶風(fēng)，并為后代李白所效仿，他就是鮑照。

以至于后代的評論家沈德潛在《古詩源》中說：“明遠（鮑照字）樂府如五丁鑿山，開人世所未有，后太白往往效之”。

一、奇才入仕屢逢艱

鮑照，字明遠，東海人，史書上說他年輕時，經(jīng)常寫一些古樂府，文筆遒勁美麗。

宋文帝統(tǒng)治期間，有一年河濟俱清，這在當(dāng)時來說是象征朝廷清明的美瑞。于是鮑照趁機向朝廷呈獻一篇才氣縱橫的《河清頌》，但是并為引起統(tǒng)治者的重視。元嘉十六年（439年），書生意氣，壯志在胸的鮑照，前去拜謁他心目中最能體恤文士的仁王劉義慶。當(dāng)時身邊的人勸誡鮑照：“卿位尚卑，不可輕忤大王”。 鮑照不禁勃然大怒的說：“古往今來有多少英才異士被埋沒而不被人知道。倘若你是一株蘭花，怎么能夠和艾草混到一塊，你是一只蒼鷹，怎么能與麻雀為伍，大丈夫不能夠隱藏自己的智慧才能，終日碌碌無為。”于是鮑照果斷向劉義慶獻詩，受到劉義慶賞識，獲得賜帛二十匹，被其任命為王國侍郎。接著鮑照又隨劉義慶出鎮(zhèn)荊州、江州，幫助其整理編撰了《世說新語》一書。443年，劉義慶病死。鮑照被迫回家閑居二年。

445年，鮑照再次出山，擔(dān)任徐州刺史衡陽王劉義季的幕僚。這位劉義季，原先還試圖為自己的皇族建功立業(yè)，可是后來看自家兄弟劉義康因為逞才自傲，而遭文帝劉義隆猜忌，所以后來干脆日日沉迷于杯中之物，患病而死。447年，劉義季病死后，鮑照來到劉義隆的兒子劉濬那里擔(dān)任參謀。劉濬年輕英俊，而且接人待物，很是優(yōu)雅。但是，鮑照慢慢才發(fā)現(xiàn)自己所托非人，劉濬和太子劉劭兩人狼狽為奸，整天胡作非為，為此經(jīng)常得到父親劉義隆的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。而兩人不思悔改，反而更加忌恨劉義隆，密謀進行謀反。后來，北魏大舉進犯宋國，劉濬被任命為南充州刺史，鮑照也隨同前往。在劉濬完成任務(wù)將要返回時，鮑照給劉濬上交辭呈，一人留在了江北地區(qū)。鮑照心思縝密預(yù)感到政局不久要發(fā)生動蕩，所以及早脫身，靜觀其變。后來果不其然，劉濬和劉劭殺死文帝，起兵謀反，孝武帝劉駿最終平息了叛亂，將二人殺死，登上了王位。

二、蕭瑟人間蕪城賦

對于鮑照這位自己政治敵人的老下屬，劉駿想考察一下，日后重用，于是讓鮑照擔(dān)任了海虞縣令。

過了三年，鮑照通過了劉駿的考察，被調(diào)回中央擔(dān)任太學(xué)博士，兼任中書舍人一職。這位孝武帝平常也喜歡賣弄文采，自謂人莫能及。鮑照看到了這個特點，為求自保，經(jīng)常在文章中弄點敗筆病句，于是包括孝武帝在內(nèi)的很多人認(rèn)為他是名不副實，才華有限。沒過多久，鮑照在政治上再遭重創(chuàng)，由于自己的好朋友王僧達抱怨朝政，被逮捕入獄，鮑照也被牽連，被貶為秣陵縣令。接著，鮑照又輾轉(zhuǎn)擔(dān)任永安縣令，并受到了限制自由活動的處分。在此期間，鮑照游玩廣陵城而做《蕪城賦》。廣陵城在歷史上曾頻遭戰(zhàn)亂，漢景帝時期七國之亂在這里爆發(fā)，大明三年（459年）劉誕占據(jù)廣陵的謀反也才剛剛平息。所以城內(nèi)破損不堪，到處是殘垣斷壁，往昔勝景不復(fù)再現(xiàn)，鮑照不禁觸景生情，感慨于戰(zhàn)亂無常，他在賦中寫道：“澤葵依井，荒葛罥涂。壇羅虺蜮，階斗麏鼯。木魅山鬼，野鼠城狐。風(fēng)嗥雨嘯，昏見晨趨。肌鷹厲吻，寒鴟嚇雛。伏虣藏虎，乳血飧膚。崩榛塞路，崢嶸古馗。白楊早落，塞草前衰。棱棱霜氣，蔌蔌風(fēng)威。孤蓬自振，驚沙坐飛。灌莽杳而無際，叢薄紛其相依。通池既已夷，峻隅又以頹。直視千里外，唯見起黃埃。凝思寂聽，心傷已摧。”

作者先是寫到了現(xiàn)在廣陵城的衰敗與殘破，哀傷的情感與荒涼凄冷的環(huán)境描寫相結(jié)合，充滿了痛惜的情調(diào)。接著鮑照又通過昔勝今敗的對比，更加凸顯了他對世事無常、風(fēng)云激蕩的感慨與感傷。

“若夫藻扃黼帳，歌堂舞閣之基，璇淵碧樹，弋林釣渚之館，吳蔡齊秦之聲，魚龍爵馬之玩，皆熏歇燼滅，光沉響絕。東都妙姬，南國麗人，蕙心紈質(zhì)，玉貌絳唇，莫不埋魂幽石，委骨窮塵，豈憶同輿之愉樂，離宮之苦辛哉？”

原先數(shù)也數(shù)不清的豪宅大院銷聲匿跡，原先數(shù)也數(shù)不清的美女麗姝成了枯骨。作者此刻的悲哀已經(jīng)涉及宇宙蒼生全人類了。

“天道如何，吞恨者多，抽琴命操，為蕪城之歌。歌曰：邊風(fēng)急兮城上寒，井徑滅兮丘隴殘。千齡兮萬代，共盡兮何言！

在結(jié)尾，鮑照總結(jié)道：“千秋萬代的人呀，最終都難逃死亡！面對這個必然的真理，我還有什么好說的呢?！?/p>

整篇作品語言慷慨激昂，情感沉郁凝重，具有強烈的藝術(shù)感染力。難怪清代文章大家姚鼐在《古文辭類纂》評價道：“驅(qū)動蒼涼之氣，驚心動魄之辭，皆賦家之絕境也?！?/p>

461年，鮑照投入林海王劉子頊的幕中。464年，孝武帝劉駿去世，前廢帝劉子業(yè)登機。465年，劉彧殺掉劉子業(yè)登機，改元泰始。劉彧分封劉子頊擔(dān)任高職，劉子頊不接受任職，同劉子勛一起起兵謀反。沒過多久劉子頊戰(zhàn)敗被殺，身為其參謀的鮑照為亂兵所殺。

三、行路悲吟震鑠古

鮑照懷有奇才，但生逢亂世，屢陷危難，最終成為了政治斗爭的犧牲品。其遭遇讓人可悲可嘆，但他憑借卓越的文學(xué)成就被后世所銘記，同謝靈運、顏延之一起被尊稱為元嘉三大家。

鮑照寫詩，最擅長的是雜言的歌行體，其特點是句式自由變化豐富。倘若四平八穩(wěn)的五言詩是一條安靜平穩(wěn)的大河，那么鮑照的歌行體就如一股急流，在坎坷崎嶇的懸崖險途中，跳躍激蕩。例如《擬行路難 其四》

瀉水置平地，各自東西南北流。

人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？

酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。

心非木石豈無感！吞聲躑躅不敢言。

在這首詩中，一方面作者以四散而流的覆水，比喻人生際遇的千差萬別，嘗試著放下一顆想要獲得功名利祿，施展雄圖大業(yè)的心，安靜做一個卑微的人。接著作者打算用醉酒來排解這種憂愁，但是卻無濟于事，最后發(fā)出不可抑制的悲吟：“我不是木頭人，怎會沒有感情，我就是不平，我要控訴”。但是具體控訴什么，作者又欲言又止。最后的不敢言三字包含豐富的意蘊，將黑暗壓抑的現(xiàn)實烘托了出來。還如《擬行路難 其六》

對案不能食，拔劍擊柱長嘆息。

丈夫生世會幾時？安能蹀躞垂羽翼！

棄置罷官去，還家自休息。

朝出與親辭，暮還在親側(cè)。

弄兒床前戲，看婦機中織。

自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直！

這首詩和前詩都是開頭表示自己憂慮難平，接著試圖尋求解脫。前首詩作者安慰自己的方式是喝酒，這首詩歌作者運用的方式是回歸平凡生活，享受家庭中的天倫之樂。前首詩歌作者一再克制的激奮最后失控，而這首詩歌作者似乎對坎坷命運有了更深的認(rèn)識與理解，思想上終于想通了，最終可以安靜的收尾了。

作者的深刻認(rèn)識在于：自古的圣賢大都是貧賤的，何況像我這樣孤直的人呀。既然認(rèn)識到，鮑照會變嗎？在《詠梅》這首詩中鮑照給出了自己的答案：中庭雜樹多，偏為梅咨嗟。問君何獨然？念其霜中能作花，露中能作實，搖蕩春風(fēng)媚春日。念爾零落逐寒風(fēng)，徒有霜華無霜質(zhì)。自己甘愿做一朵被風(fēng)霜吹襲的梅花，也不學(xué)那些屈從寒風(fēng)，紛紛凋謝“沒有霜質(zhì)的雜花”。這就是鮑照的膽色與氣概。

鮑照詩歌最大的特色是有力量、有高度。宋代詩評家敖陶孫

說：“鮑明遠如饑鷹獨出，奇矯無前”。他認(rèn)為鮑照的詩歌如一只饑餓的老鷹，超越前人，在文學(xué)的天空上翱翔。鮑照的這種力量和高度應(yīng)該來源于道德。

參考文獻

[1]曹道衡，沈玉成.南北朝文學(xué)史[M].北京：社會科學(xué)出版社，2007.

[2]韋鳳娟. 中華文化通覽·文晉南北朝卷[M].北京：中華書局，1997.

作者簡介：彭勛，男，1978年出生，蘭州大學(xué)文學(xué)碩士，現(xiàn)為商丘醫(yī)專文藝教研室教師，主要從事文學(xué)賞析、人文修養(yǎng)課程的教學(xué)和科研。

（編輯：馬夢杰）