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        獲得教養(yǎng)的途徑

        2015-05-19 02:34:14陳洪樓
        課外語文·下 2015年3期
        關(guān)鍵詞:吐溫馬克名著

        陳洪樓

        【摘要】當(dāng)讀書不是為了功名利祿,不是為了自我標(biāo)榜增加談資時,書便會給心態(tài)平和的讀書人帶來無法比擬的快樂。

        【關(guān)鍵詞】書;名著閱讀;方法

        【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

        在現(xiàn)代社會,一個人的修養(yǎng)好壞,在一定意義上對個人成功有決定性作用。良好的修養(yǎng)是文化知識對人心潤澤的結(jié)果,如果一個人不學(xué)習(xí)、不懂得提高自身素質(zhì),他的個性必定顯得粗糙、張揚(yáng),不懂內(nèi)斂。讀書是提高一個人修養(yǎng)的最好途徑。

        書可以提升我們的內(nèi)涵。“人靠衣裳馬靠鞍”,書就是衣裳,書就是馬鞍。而名著又是書中精品,所以,我們要讀名著。

        文學(xué)是一門藝術(shù),藝術(shù)來源于生活而又高于生活,也就是說,生活是文學(xué)的本源。魯迅的小說《阿Q正傳》出來以后,很多人都覺得魯迅寫的就是自己?!段饔斡洝分胸i八戒貪財,好色,好吃懶做,跟生活中的許多人很像。為什么會有這種感覺?這就是藝術(shù)真實(shí)!因?yàn)椋@些人物形象本來就是作者將生活中人經(jīng)過藝術(shù)加工后寫進(jìn)書里的,他們來源于生活,卻又比生活中的人更典型,更突出,更能給人以深刻的印象。而現(xiàn)在許多青少年所認(rèn)為好看的書呢,都是一些網(wǎng)絡(luò)小說,言情的、武俠的、穿越……脫離了生活實(shí)際的所謂文學(xué),不能給我們哪怕一點(diǎn)啟示與教益,能稱得上是好書嗎?更何況這些書,還在很大程度上誤導(dǎo)著青少年的人生觀、世界觀。

        讀名著也要講究方法。那些理論分析,在我們平時閱讀中是用不到的,就好比平時看電視,很多鏡頭讓我們感動落淚,雖然都知道那是假的,但是誰又能時刻想著“那是假的”呢?其實(shí),只要我們看過以后能明白那是假的就可以了。這也就是要講究一個“出入”之法。

        “入”,也就是要進(jìn)入情境。只有進(jìn)入情境,才能把作者精妙的語言藝術(shù)轉(zhuǎn)化為鮮活的生活情景。我們才能感受到春暖花開的溫馨與香甜,冰天雪地的寒冷與單調(diào);我們才能體味世態(tài)炎涼與人情冷暖。如看到林黛玉傷心流淚,我們也會流淚;看到林沖怒殺陸虞侯,我們也心懷舒暢……這就是入境。有人要說了,這些感覺在看電視劇的時候也會有,電視劇不是比名著更好看,更直觀,更形象,更是一種享受嗎?為什么要看那簡單枯燥的書呢?可是,看電視我們能看到作者那精彩的語言藝術(shù)么?看電視,我們能看出人物豐富多彩的內(nèi)心世界嗎?而且,閱讀名著是一種享受,更是一種創(chuàng)造。我們更享受的是創(chuàng)造時的身心愉悅,創(chuàng)造時的快感!的確,很多電視劇是根據(jù)名著改編的,但也必然會被編輯根據(jù)自己的人生經(jīng)歷理解、加工成為符合他的審美標(biāo)準(zhǔn)的劇本。然后在拍攝過程中,導(dǎo)演和演員又根據(jù)他們的人生經(jīng)歷對劇情進(jìn)行再改編,對人物形象進(jìn)行再創(chuàng)造。大家可以想象一下,這樣最后出爐的電視劇與名著本身還有多大關(guān)系?“一千個讀者就有一千個哈姆利特”。我們每一個人的思想,每一個人的人生經(jīng)歷都是獨(dú)有的,我相信,對于每一本名著,我們都會有自己獨(dú)特的理解。為什么要放棄享受獨(dú)立創(chuàng)造的快感,而讓別人把他們對名著的理解強(qiáng)加到我們的頭上!享受閱讀名著吧,享受在自己的大腦中演繹一部屬于你自己的名著改編劇吧!你還可以隨意的讓你所喜歡的明星為你排演!

        “出”,也就是要跳出情境。生活中有這么一句話“旁觀者清,當(dāng)局者迷”。身處事件當(dāng)中,我們往往被情緒所束縛,不能清醒的把握全局,正確的處理事情。就好比我們每天都生活在父母的關(guān)愛當(dāng)中,可要說從哪些事情中可以看出父母對我們的愛,又有幾人能夠辦到。這不正應(yīng)了那一句“不識廬山真面貌,只緣身在此山中”嗎?迷失在小說情境里的人也一樣,他們往往會分不清自己到底是在小說里還是在生活中。如:看多了言情小說的人,以為生活中到處都有靚男俊女,成天幻想著有一個屬于自己的白馬王子或白雪公主在等著她(他),隨時準(zhǔn)備著與他(她)邂逅于一次偶然,一次巧合??炊嗔诵?,武俠小說的人,或者勘破世情,絕望于社會的陰暗;也或者學(xué)那些所謂仁人俠士的簡單的正義,看不順眼,一言不合就大打出手,快意恩仇,殃及無辜。

        生活真的是這樣的么?記得有這么一則笑話:在一個禁止?jié)O獵的季節(jié),馬克·吐溫在森林里釣魚,他的收獲很大。在返回的火車上,他向一個陌生人夸耀。那陌生人聽著就變得嚴(yán)肅起來。馬克·吐溫感覺到不對頭,便問對方是干什么的,對方回答說是漁獵監(jiān)督官。對方接著又問他是什么人,馬克·吐溫急忙改口說,“我是全美國最會說謊的人?!蔽覀冎礼R克·吐溫是美國著名的小說家。小說雖說是來源于生活,但也是在生活這個大背景下的虛構(gòu),是藝術(shù)的真實(shí),不能與現(xiàn)實(shí)生活畫等號。所以說,想要正確的理解名著,就要,也必須要跳出情境。只有出來了,我們才能真正的享受作者所帶給我們的藝術(shù)美,才能真正感受到生活的美好,而不是生活在幻想中,沉迷于虛無的夢魘。

        當(dāng)然,名著是純文學(xué),不同于眼下流行的簡單而膚淺的通俗文學(xué),它蘊(yùn)含著作者豐富而深刻的人生體驗(yàn),敏銳而獨(dú)特的人生思考。只要我們跳出來,我們就能從深度和廣度上汲取作者贈與我們的禮物,使我們的思想得到升華,趨于成熟。如:讀《紅高粱家族》我們所思的不應(yīng)是一個人的罪與罰,而應(yīng)是在民族大義面前人性的選擇;讀《沉重的翅膀》我們所思的不應(yīng)是政治的腐敗和情愛的糾葛,而應(yīng)是守舊與革新的碰撞對人們意識形態(tài)的沖擊?!段饔斡洝穼懙牟粦?yīng)是孫悟空降妖除魔的熱鬧,而應(yīng)是“拼得一身剮,敢把皇帝拉下馬”的斗爭精神;《水滸傳》寫的不應(yīng)是鏟奸除惡的簡單的正義,而應(yīng)是封建統(tǒng)治者官逼民反的社會現(xiàn)實(shí);《簡·愛》寫的不應(yīng)是男歡女愛的愛情肥皂劇,而應(yīng)是為了追求愛情自由平等,打破世俗偏見不屈抗?fàn)幍膵D女形象……

        高爾基說過:書籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書可以讓我們學(xué)到豐富的知識,可以讓我們開闊眼界,還可以使人進(jìn)步。

        當(dāng)讀書不是為了功名利祿,不是為了自我標(biāo)榜增加談資時,書便會給心態(tài)平和的讀書人帶來無法比擬的快樂。

        不論是讀歷史的厚重還是生活的輕松,生命的苦難還是自然的感悟,當(dāng)你的視線與文字相遇時,就是一種緣分。因?yàn)檎嫘?,沒有所謂的深刻淺薄、智慧愚鈍。正像黛玉所說的:“我是為了我的心。”讀書也是為了自己的心。拋卻了世俗的虛偽,生命充實(shí),快樂。

        (編輯:龍賢東)

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