摘 要：在影視作品創(chuàng)作和編排過程中需要加入不少的現(xiàn)代化元素，受制于歷史發(fā)展以及社會(huì)進(jìn)步的要求，在播放歷史題材的影視作品時(shí)需要結(jié)合實(shí)際的歷史，同時(shí)也要彰顯出歷史的特點(diǎn)和與現(xiàn)代生活的關(guān)系，也就是要在作品中體現(xiàn)生活，同時(shí)作為影視作品其是文化的一個(gè)部分，也可以說是文學(xué)發(fā)展的一個(gè)種方式，如何充分認(rèn)識(shí)歷史題材影視作品中文學(xué)與生活的關(guān)系是本文將要探討的重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：影視作品；歷史題材；文學(xué)與生活

作者簡介：鄒旭（1995-），男，漢族，遼寧大連人，東北師范大學(xué)傳媒科學(xué)學(xué)院，廣播電視編導(dǎo)專業(yè)本科生。

[中圖分類號(hào)]：J642.43 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-15--01

國產(chǎn)歷史題材的影視作品具有極大的吸引力，不僅僅是影視作品的選材特別，而且與影視作品所具有的效果以及現(xiàn)代人對古代歷史的好奇心有很大關(guān)系。但是在娛樂大眾的同時(shí)我國國產(chǎn)歷史題材的影視作品也應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)文學(xué)與生活的密切聯(lián)系，在創(chuàng)作作品時(shí)用文學(xué)的手法對歷史劇情加以修飾，在體現(xiàn)真實(shí)的前提下，更好的鼓勵(lì)人們?nèi)ヅ?chuàng)造，改變生活。

一、對歷史題材影視作品的概述

我國學(xué)界對相關(guān)問題的研究已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)高度，也取得了一些成就，但是對于歷史題材劇的細(xì)化性研究還存在不足之處。

1.對于什么是歷史題材劇的認(rèn)識(shí)不一致

這一認(rèn)識(shí)非常重要的一個(gè)問題就是不明確歷史題材劇所具有的外延，同時(shí)還包括兩個(gè)內(nèi)容：首先是在當(dāng)前歷史題材劇多樣的情況下，對具體什么是歷史題材的作品認(rèn)識(shí)不足，只是將紀(jì)實(shí)性的作品作為歷史題材劇的素材，而忽視了一些歷史上流傳的“戲說”“大話”等內(nèi)容的作品；其次是對歷史題材的影視作品的評(píng)價(jià)過于簡單，沒有綜合性認(rèn)識(shí)。

2.對歷史題材影視作品的研究存著缺陷

在研究歷史題材影視作品時(shí)忽略了綜合性評(píng)價(jià)的方式，沒有認(rèn)識(shí)到其特殊性，更沒有結(jié)合文學(xué)、歷史進(jìn)行研究，更沒有聯(lián)系到現(xiàn)代的生活進(jìn)行實(shí)際分析，以至于在研究的過程中缺乏方向性，多是簡單的自說自話，缺少協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。

二、歷史題材影視作品的文學(xué)特質(zhì)

自古有“文史不分家”的說法，歷史是依靠人的文字記載來完成的，因此歷史在反映真實(shí)的過去生活的過程中也一定程度上具有文學(xué)的特色，甚至有的作品很難分清楚是歷史作品還是文學(xué)作品，即使在一些表象看來是歷史類型的作品中，也多少具有文學(xué)的成分，因?yàn)樵谑褂梦淖钟涊d的過程中難免會(huì)出現(xiàn)文字的藝術(shù)表達(dá)性。

1.歷史題材的影視作品具有情感性

影視作品最終都是依靠人來完成的，同時(shí)歷史題材的影視作品所依據(jù)的題材必定都是具有文字記載的內(nèi)容，在記載這些內(nèi)容時(shí)是依靠文字表達(dá)的方式完成的，這種文字表達(dá)方式形成了文學(xué)作品或者歷史文學(xué)作品，其中必定會(huì)加入寫作者的主觀判斷或者思想認(rèn)識(shí)，不論是所謂的正史還是野史，在創(chuàng)造過程中都會(huì)有感情性，因此歷史題材的影視作品也是如此。

2.歷史題材的影視作品具有虛構(gòu)性

歷史題材的影視作品依靠歷史的一些記錄或者還原，但同時(shí)這些記錄也會(huì)受到當(dāng)時(shí)政治、社會(huì)環(huán)境的影響，寫作者在描述事件時(shí)也會(huì)加入一些主觀性或者虛構(gòu)一些內(nèi)容，這樣才能使整個(gè)歷史事件的過程更加完整，影視作品的制造者也會(huì)根據(jù)題材進(jìn)行一些創(chuàng)造，為了達(dá)到吸引大眾的目的對歷史情況進(jìn)行一些虛構(gòu)和創(chuàng)造。

3.歷史題材的影視作品具有審美性

一部完整、優(yōu)秀的歷史作品必定是受到社會(huì)大眾喜愛的，其中也會(huì)夾雜一些文學(xué)語言或者特殊的表達(dá)方式，也就是說歷史題材在敘事的同時(shí)表達(dá)了其所具有的美感，歷史題材的影視作品也在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了一定程度的塑造力求將其中的內(nèi)容設(shè)計(jì)出具有吸引力，符合大眾審美觀的影像。

三、國產(chǎn)歷史題材的影視作品中文學(xué)與生活的關(guān)系

在歷史作品的創(chuàng)作過程中必定要對社會(huì)生活進(jìn)行真實(shí)反映，比如在司馬遷的《史記》中，其中雖然描述了國家的正史，但同時(shí)在作品中具有文學(xué)的感召力，如死，或輕于鴻毛，或重于泰山等語言具有極強(qiáng)的文學(xué)特質(zhì)，另一個(gè)方面在作品中也反映了現(xiàn)實(shí)的生活，比如其中的大部分內(nèi)容中都記錄了皇室或者大臣的事件，所以說在拍攝歷時(shí)題材的影視作品時(shí)文學(xué)與生活的關(guān)系是密不可分的。

1.國產(chǎn)歷史題材的影視作品中文學(xué)反映生活

我國在新媒介發(fā)展的幾十年中生產(chǎn)了許多的歷史題材的影視作品，比如《大秦帝國》《康熙王朝》等，這些作品獲得了社會(huì)大眾的極大喜愛。同時(shí)這些影視作品拍攝中所依據(jù)的題材正是在具有文學(xué)特色的歷史作品，在影視作品中所具有的一些文學(xué)元素讓作品更具吸引力，同時(shí)這些影視作品所反映的一些現(xiàn)實(shí)生活更加真實(shí)明確，也符合大眾生活的需求。另外這些影視作品在制作的過程中必定會(huì)考慮收視率、社會(huì)反應(yīng)等問題，所以作品的制作也盡量符合當(dāng)前社會(huì)的價(jià)值觀和認(rèn)知需求。

2.生活塑造了影視作品的文學(xué)價(jià)值

生活是歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化共同發(fā)展的結(jié)果，在歷史長河中，人們不論是歷史作品的創(chuàng)作還是文學(xué)作品的創(chuàng)作都離不開一個(gè)主題——真實(shí)生活，可以說生活是文學(xué)的源泉，當(dāng)前國產(chǎn)歷史題材的影視作品的制作也是如此，從現(xiàn)代生活的角度看，該文學(xué)是根據(jù)現(xiàn)代人的價(jià)值需求和觀念進(jìn)行改編、制作的，從歷史生活的角度看，影視作品所依據(jù)的前提是歷史的現(xiàn)實(shí)生活，所以說生活塑造了影視作品的文學(xué)價(jià)值，并將其在現(xiàn)代社會(huì)體現(xiàn)出來。

四、結(jié)語

國產(chǎn)歷史題材的影視作品中文學(xué)和生活的關(guān)系極為密切，不論歷史如何發(fā)展，影視作品的創(chuàng)造中文學(xué)成分有多少，其中的關(guān)系都會(huì)存在，而且作品的制作永遠(yuǎn)不會(huì)脫離生活，更不能脫離生活。

參考文獻(xiàn)：

[1]張馳麗，李軒.歷史題材影視作品中的生活元素分析[J].中國影視，2013（6）：45.

[2]嚴(yán)紅蘭.當(dāng)前歷史題材影視創(chuàng)作的價(jià)值觀問題[J].江西社會(huì)科學(xué)，2014年04期.