馬飛

【內(nèi)容摘要】現(xiàn)代教育顯著的特征之一就是尊重學(xué)生的主體地位，注重喚醒學(xué)生的主體意識，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，促使學(xué)生生動活潑、主動和諧地發(fā)展。因此，教師在教學(xué)過程中必須想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，具體操作可以通過授課前教學(xué)資源的組織、授課中學(xué)生思維的調(diào)動及授課后作業(yè)形式多樣化地操作等方面系統(tǒng)而有效的展開。

【關(guān)鍵詞】學(xué)生 主體意識 培養(yǎng)

《中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求，教師在歷史教學(xué)過程中要始終體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，確立學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的主體意識，充分發(fā)揮學(xué)生在歷史教學(xué)中的主動性和積極性。

建構(gòu)主義理論提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，也就是說，既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用，教師是知識建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體、是知識的主動建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο蟆?/p>

學(xué)生主體地位的培養(yǎng)是以教師的指導(dǎo)為前提的，否則學(xué)習(xí)的效果將無法保證。

在歷史教學(xué)過程中，教師培養(yǎng)學(xué)生的主體意識可以按課前、課中及課后三個階段依次展開。

一、課前學(xué)生主體意識的培養(yǎng)

課前培養(yǎng)學(xué)生的主體意識可以從以下兩個方面進(jìn)行：

1.鼓勵學(xué)生參與教學(xué)過程的設(shè)計

歷史課堂上教師居于主導(dǎo)地位，整體教學(xué)設(shè)計當(dāng)然由教師負(fù)責(zé)，但歷史教學(xué)的最終目的是服務(wù)于學(xué)生的成長需要，因而教學(xué)設(shè)計之中應(yīng)充分考慮學(xué)生現(xiàn)有的知識結(jié)構(gòu)。從建構(gòu)主義理論中“同化”角度而言，教師在教學(xué)設(shè)計時充分考慮學(xué)生現(xiàn)有的知識儲備有利于學(xué)生順利地掌握新知識。

要了解學(xué)生現(xiàn)在的知識結(jié)構(gòu)，教師可以通過兩種途徑實現(xiàn)，一是擬出與教材內(nèi)容相關(guān)的一些知識條目讓學(xué)生去整理，甚而可以讓學(xué)生自己去分列條目，比如在講授《啟蒙運動》一課時，考慮到學(xué)生通過初中的學(xué)習(xí)已經(jīng)掌握了一些相關(guān)知識，我們可以列出以下條目供學(xué)生整理所學(xué)知識：啟蒙運動的時間、地點、起因、重要人物及著作，當(dāng)然我們也可以向?qū)W生講明歷史事件掌握的一般要點，然后讓學(xué)生去分條目列出已學(xué)知識。二是設(shè)計一些帶有檢測功能的習(xí)題，既可以采用選擇題也可以采用簡答題。上述兩種方案在實施過程中最好能采用抽樣調(diào)查的方式進(jìn)行，這樣可以較少地占用學(xué)生的課前時間。

2.鼓勵學(xué)生參與到教學(xué)資源的收集中來

新課程改革的基本精神之一是淡化教材的作用，歷史教材是歷史課程資源的重要組成部分，但不是唯一的教學(xué)資源。凡是對實現(xiàn)課程目標(biāo)有利的因素都是教學(xué)資源，既包括教材、教學(xué)設(shè)備、也包括圖書館、博物館、互聯(lián)網(wǎng)以及歷史遺址、遺跡和文物等其他資源。教師鼓勵學(xué)生參與到教學(xué)資源的組織中來，不但可以使教學(xué)的內(nèi)容得到極大的豐富，也可以培養(yǎng)起學(xué)生收集、整理與分析歷史信息的能力，激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。

在上必修二第11課《經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和曲折》時之前，我要求有條件的同學(xué)收集家中舊的糧票、布票和油票，并要求他們對這些票據(jù)作些簡單的說明與分析。這些票據(jù)收好后，我再找同學(xué)從這些票據(jù)中精選出最有代表性的幾張，然后將之處理成數(shù)碼圖片，最后由我將它們插入我所使用的課件之中，并在相應(yīng)位置注明照片的提供者及文字的編輯者，此舉大大地激發(fā)了學(xué)生的聽課熱情，同時我也相機(jī)地點明歷史材料的收集與處理的一般常識，收到了良好的教學(xué)效果。

二、課堂教學(xué)中學(xué)生主體意識的強(qiáng)化

課堂教學(xué)中要想使學(xué)生的主體意識得到強(qiáng)化，教師必須做到兩點，第一要培養(yǎng)起民主的課堂氛圍，第二是能夠采取有效的手段調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。

1.打造民主和諧的課堂氛圍

民主和諧的課堂基于教師對學(xué)生的尊重。19世紀(jì)美國哲學(xué)家、詩人埃墨森說過：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生?！弊鹬乜蓡酒饘W(xué)生對教師的信任和敬仰，能夠創(chuàng)設(shè)出平等、和諧、民主的良好師生關(guān)系，發(fā)揮其學(xué)習(xí)的積極主動性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。對學(xué)生的尊重也是教師素質(zhì)的表現(xiàn)，是文明社會公民道德素質(zhì)的外現(xiàn)。只有在相互尊重的氛圍之中，學(xué)生才會切實地體會到尊重的可貴，從而有利于形成積極向上的健康人格。

教師對學(xué)生的尊重首先體現(xiàn)在對學(xué)生人格的尊重上，學(xué)生在回答問題時，回答正確時老師固然要予以肯定，即便回答錯誤老師也不應(yīng)予以嚴(yán)厲的批評，而應(yīng)予以耐心地指正，并盡可能肯定其回答之中的合理成分。

2.培養(yǎng)學(xué)生在課堂上的論辯意識

《中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（高中）明確提出掌握歷史知識不是歷史課程學(xué)習(xí)的唯一和最終目標(biāo)。歷史課的真正價值是培養(yǎng)起學(xué)生的人文素養(yǎng)和一定的專業(yè)素養(yǎng)。而歷史的專業(yè)素養(yǎng)主要指的是培養(yǎng)起學(xué)生的歷史思維，能夠切實做到“論從史出，史論結(jié)合”，在歷史證據(jù)的支撐下敢于懷疑任何權(quán)威的結(jié)論，敢于挑戰(zhàn)別人的觀點。

歷史課堂應(yīng)該是一個充滿論辯意識的場所。在論辯之中，學(xué)生能夠逐漸體會到歷史材料的價值所在，也慢慢地會掌握歷史材料真?zhèn)伪鎰e的一些基本技巧，也在這個過程中培養(yǎng)起運用歷史材料的一般技能。

我在第一堂歷史課上，針對高中生不愛主動發(fā)言的情況作了一個簡短的動員演說，跟他們分享了英國議院中帽子的故事。鼓勵他們在課堂上做到獨立思考、理性判斷，并說明這才是歷史課的真正價值所在，在以后的講課過程中，我不斷強(qiáng)調(diào)這一意識，并對主動回答問題或提出問題的學(xué)生予以肯定。有時，在一個學(xué)生回答完問題后，我還會請其它學(xué)生點評前一個學(xué)生的回答，如果兩人的回答有分歧，我還會請第一位同學(xué)就第二位同學(xué)的點評進(jìn)行論辯，如果誰也說服不了對方，我還會邀請第三位同學(xué)進(jìn)行評判。

在教學(xué)中鼓勵學(xué)生相互評價，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，增進(jìn)學(xué)生間的多向交流，以利于取長補(bǔ)短，讓學(xué)生進(jìn)一步在與同伴學(xué)習(xí)的比較中認(rèn)識自我。在教學(xué)中，我還經(jīng)常開展同桌互評、小組互評及全班范圍內(nèi)對學(xué)生進(jìn)行評價。如“你認(rèn)為他做的怎樣？”“好在哪里？”這樣，既讓更多的學(xué)生有了發(fā)表自己見解的機(jī)會，發(fā)揮學(xué)生互補(bǔ)的作用，同時又培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識，學(xué)生在團(tuán)結(jié)、和諧的氛圍中得到發(fā)展。endprint

通過這些努力，在我講課時，學(xué)生一般都能夠主動思考與論辯了，當(dāng)我講課有不精當(dāng)?shù)牡胤綍r，常常會有學(xué)生當(dāng)堂指出，批改學(xué)生的作業(yè)時明顯感覺到相互抄襲的情況越來越少，時常還會發(fā)現(xiàn)一些雖與參考答案不同但一樣有道理有思維深度的優(yōu)秀答案。

三、課后作業(yè)中學(xué)生主體地位的體現(xiàn)

課后作業(yè)中學(xué)生主體地位可以通過以下三種方式體現(xiàn)出來：

1.自我選擇作業(yè)

素質(zhì)教育要求老師尊重每一位學(xué)生，但并不意味著教育上的平均主義和“一刀切”，我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)學(xué)生在天資與基礎(chǔ)方面存在一定的差異，比如有的學(xué)生只能做一些基礎(chǔ)性的題目，過難則會失去信心，也有一些學(xué)生基礎(chǔ)較好，題目太簡單則失去了做題的興趣。這就要求我們在設(shè)計作業(yè)時盡可能做到分層要求，但學(xué)生也很敏感，如果直接宣布誰做易題，誰做難題將會導(dǎo)致基礎(chǔ)較差的學(xué)生自尊心受到傷害，這顯然不符合素質(zhì)教育的宗旨。

比較好的解決方案是安排作業(yè)時，可將作業(yè)分成必做題與選做題兩個部分。必做作業(yè)面向全體學(xué)生，旨在鞏固基礎(chǔ)知識，達(dá)到大綱的基本要求；而選做題則面向中高層次的學(xué)生，重在培養(yǎng)學(xué)生的運用與創(chuàng)新能力，達(dá)到大綱規(guī)定的較高要求。這樣每一位學(xué)生都有了選擇的權(quán)利，即便是做基礎(chǔ)題，那也是學(xué)生自我選擇的結(jié)果，不會感到尊嚴(yán)受損，而且部分基礎(chǔ)一般的學(xué)生還會因好勝心理的作用而有意識地向難題發(fā)起挑戰(zhàn)，從而逐漸提高了自己的學(xué)習(xí)能力。

2.自我設(shè)計作業(yè)

要求統(tǒng)一、形式單調(diào)的作業(yè)會在一定程度上減弱學(xué)生對歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的熱情與興趣，如果我們能夠使歷史作業(yè)的形式多樣化一些，將有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。無論是出于老師出題難度的考慮，還是出于培養(yǎng)學(xué)生主體意識的需要，我們都應(yīng)該讓學(xué)生盡可能地參與到作業(yè)的設(shè)計之中。

讓學(xué)生進(jìn)行作業(yè)自我設(shè)計，我們可以采取兩種作法，第一是課后布置學(xué)生就當(dāng)天所授課堂內(nèi)容的不明白之處提出具體的問題，然后由課代表匯總到老師處，老師對這些問題進(jìn)行分析，然后精選出學(xué)生普遍感到疑惑而又是大綱要求掌握的問題作為課后作業(yè)下發(fā)。第二是學(xué)生彼此提供自己設(shè)計的作業(yè)，教師在此過程中充當(dāng)顧問，對學(xué)生提出的問題進(jìn)行方向上的指導(dǎo)，不過多干預(yù)學(xué)生的提問，相信他們會在這個過程中逐步學(xué)會發(fā)問。亞里士多德曾說過：“思維是從疑問和驚奇開始的。”沒有疑問就不會有探索，疑問是創(chuàng)新教育的需要，它能有效地激發(fā)學(xué)生思維，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使課堂教學(xué)富有生命力。愛因斯坦曾經(jīng)說過，提出問題與解決問題同樣重要，有時甚至提出問題比解決問題更重要。

在學(xué)生自我設(shè)計作業(yè)的過程中，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵他們盡可能采取多樣化地命題方式，比如制作圖表、勾勒曲線、漫畫創(chuàng)作等方式，如此不但可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以培養(yǎng)起學(xué)生的創(chuàng)新意識，同時也有助于教師教學(xué)資源的進(jìn)一步充實。

學(xué)生作業(yè)設(shè)計好以后，教師應(yīng)當(dāng)適當(dāng)把關(guān)，對學(xué)生設(shè)計的答案也要幫助他們進(jìn)行推敲，以確保作業(yè)的準(zhǔn)確性與科學(xué)性。

3.學(xué)生相互批改作業(yè)

批改作業(yè)這一環(huán)節(jié)同樣可以體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，在這一過程中我們既可以讓學(xué)生自我批改作業(yè)，也可以讓學(xué)生彼此之間互批作業(yè)，比較而言，第二種方式效果更好。

學(xué)生批改作業(yè)時應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)以下三點：首先是掌握作業(yè)批改的一些基本要求，如評分標(biāo)準(zhǔn)的衡量尺度，如何下批語等。其次是尊重問題設(shè)計者提供的參考答案，在此基礎(chǔ)上也可以適當(dāng)提出自己的看法與原題設(shè)計者商榷；最后，批改作業(yè)時學(xué)生應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自己的主觀能動性，能夠?qū)ψ鳂I(yè)的水平及存在的問題進(jìn)行針對性的點評，點評可以采取富有個性化的表述。

學(xué)生批改后的作業(yè)還要經(jīng)過教師把關(guān)，如此方能確保作業(yè)批改的質(zhì)量。

這種作業(yè)批改方式可以在很大程度上彌補(bǔ)教師作業(yè)批改的不足，那就是千篇一律的批語，不痛不癢的診斷，難以激發(fā)起學(xué)生做作業(yè)的興趣。

綜上所述，如果教師能夠在歷史授課之前、之中與之后的三個環(huán)節(jié)上切實培養(yǎng)起學(xué)生的主體意識，必然會極大地提高學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的積極性與創(chuàng)造性，同時教師的教學(xué)資源也會變得更加充實，教學(xué)手段也會變得越來越多樣化，教學(xué)水平也因之得到提高，可以說學(xué)生主體意識的培養(yǎng)可以達(dá)到教師與學(xué)生的雙贏的效果。

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（作者單位：江蘇省木瀆高級中學(xué)）endprint