王瑞敏

摘 要：在思品課堂上，一定程度上存在學生言行不一、不講真話的現(xiàn)象。如果能吸收“實話實說”欄目的精髓，在課堂上設(shè)氛圍，讓學生有話要說；開啟思維，讓學生樂說實話；及時矯正，讓學生明確方向。這樣才能讓我們的學生表明內(nèi)心真實的世界，我們的教育才有針對性，才有實效性。

關(guān)鍵詞：思想品德；氛圍；思維；矯正

中央電視臺的“實話實說”欄目，給觀眾留下較深的印象：主持人精心的談話設(shè)計，隨和詼諧的語言，使人們感到親切，能讓嘉賓暢所欲言，無拘無束地闡述自己的真實觀點。在一片良好的談話氛圍中，使人們不知不覺地受到啟發(fā)和教育，真是“潤物細無聲”。

對此，我不禁沉思，在思品課堂上，一定程度上存在學生言行不一、不講真話的現(xiàn)象。如果能吸收“實話實說”欄目的精髓，在課堂上能讓我們的學生表白內(nèi)心真實的世界，那么，我們的教育才有針對性，才有實效性。

一、設(shè)氛圍，讓學生有話要說

一節(jié)思想品德課，如果學生的反應(yīng)漠不關(guān)心、冷冷清清，對老師的提問反應(yīng)是麻木不仁，這樣怎么能開啟他們心靈的窗戶？所以老師要積極創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學氣氛，能激起學生內(nèi)部誘因和積極參與的愿望，感到有話可說。

1.創(chuàng)設(shè)良好情境，激發(fā)情感

人的情感是在一定的情境中產(chǎn)生的，情境中的各種因素對情感的產(chǎn)生往往具有綜合作用，為了讓學生有話可說，可以有意識地創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，制造相關(guān)氣氛，千方百計激發(fā)學生的積極情感，從而敞開心扉，真情交流。

2.創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境，引導真言

一般的，我們老師上課，往往要首先整頓課堂紀律，每個學生必須端端正正地坐好，然后聽老師講課，認為這樣才能取得好的效果。教育學研究表明，課堂上沒有緊張壓抑的狀況，實際教學效果才是最好的，而思品課重在育人，不在應(yīng)試，因此，筆者認為，思品課堂教學，如果班級學生人數(shù)較少，不多于30人，那么在課堂上，可以像“實話實說”節(jié)目中的一樣，座位是可以排成馬蹄形的，學生之間互相看得見。如果人數(shù)較多，可以分成幾個小組，通常為4人一小組，分組合作學習，教師也并不是非要站在黑板旁，隨時可在走到每個學生的身邊，老師講課，學生可以插話；老師提問，分組討論完成，小組成員想說就說。如上《當老師不在的時候》，在組織學生學文明理，辨析導行的時候，我就嘗試這樣上：允許學生有的站著，有的坐著，甚至還可以走動，分組討論問題，討論好后，自薦當小老師，走上講臺，向其他同學匯報，而老師這時的角色只是一名普通的觀眾。雖然課堂有點“亂”，但我覺得耳目一新，人人都很輕松愉快，學生受到感染和吸引。由于是小組合作，交流是小伙伴與小伙伴之間的交流，少了老師的威嚴，這種濃烈的氣氛，容易使學生之間產(chǎn)生一種親和力、誘發(fā)力，也樂于談自己的心里話，小伙伴互相討論解決，達成共識，達到自己教育自己的目的。

二、開啟思維，讓學生樂說實話

古人云：“言為心聲，言乃說，心乃思?！蔽覀冊谡n堂上如何鼓勵學生“言思”一致，達到良好的教學效果？

1.身教重于言教

有資料研究表明，教師的榜樣對學生的影響是巨大的，從幼兒園兒童到大學生都有模仿教師行為的傾向。眾所周知，小學生更善于模仿別人，所以我們小學老師必須言行一致，以身作則，為人師表。陶行知主張“以人教人”的觀點：“要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生遵守規(guī)則，教職員躬親共守?！彼枷肫返碌慕逃π?，一方面在教育學生，同時也教育教師自己。

2.多放手讓學生多說

學生是學習的主體，只有讓他們積極參與，才能集中注意力，開動腦筋。教師多鼓勵學生坦誠相見，互幫互學，盡量做到學生能說的，讓學生自己說；學生能夠想的，就放手讓學生自己去想。在討論中，教師應(yīng)該鼓勵學生把自己的觀點、想法告訴其他同學，并傾聽其他同學的意見，做到加強交流、相互學習、共同提高。教師要尊重學生的發(fā)言，特別是對那些平時學習差的學生，要多為他們提供發(fā)言的機會。對他們提出的不成熟或者錯誤的意見不能壓服，更不能譏諷。

三、及時矯正，讓學生明確方向

培養(yǎng)學生良好的道德行為習慣，是思品教育所要達到的主要目的，所以，當學生說出心里話后，我們教師要及時分析和提出矯正，以便讓學生明確今后的方向。學生好的做法，老師用微笑、贊許或點頭表示肯定；學生有偏差或錯誤的言行，也應(yīng)及時指出，提出措施。

1.矯正要尊重兒童情感實際

每個學生由于家庭環(huán)境、社會環(huán)境、成長經(jīng)歷等條件的不同，造成對事物的認識不同，道德情感上有一定的差異，這是客觀存在的。在教學中，有經(jīng)驗的老師會注意這種差異，認真傾聽每個孩子的情感感受，鼓勵學生講真實的想法。

有位教師在教學《孝敬父母》這課，有一位學生鼓足勇氣站起來說：“我覺得父母一點都不值得孝敬?！边@位教師并沒有責備他，而是和藹地問：“為什么？你能說出理由嗎？”于是，學生說出了自己的想法，原來是他的爸爸媽媽成天只知道搓麻將，睡懶覺，也不燒飯給他吃。根本不關(guān)心他的學習，所以，這樣的父母是根本不值得孝敬的。這時，老師欲進先退，鼓勵學生的真誠，并承認事實，強調(diào)說：父母也是人，也有缺點和錯誤，也需要別人的幫助。同時，這位老師并沒有停留在這里，而是發(fā)動其他同學想想辦法幫幫這位同學的家長。頓時，教室里熱鬧起來，有的說，得找村主任去，教育教育他爸媽；有的說，自己上門耐心勸勸父母；有的說，得找本關(guān)于賭博害處的書給爸媽讀讀……這些說的可是真心話，教師對于學生的發(fā)言一一肯定，并進一步引導說，相信這樣的父母聽到你們的意見后肯定會改正的，但這樣的父母在生活中是少數(shù)，況且，父母對我們有養(yǎng)育之恩，所以我們也是要孝敬自己的父母……結(jié)果，這位發(fā)言的學生心服口服地表示接受大家的意見。

2.矯正時體現(xiàn)教學民主

在思品課堂上，只有師生相互尊重、相互信任、相互配合，創(chuàng)造一種自由民主氣氛，利用融洽的師生關(guān)系與和諧的心理氣氛來進行教學，效果是最佳的，我們不扮演著“學生行為懲戒者”的角色，把“聽話”作為最有價值的道德標準，這樣，往往導致師生關(guān)系演化為一種主宰與臣服的關(guān)系，在學生的言語中表現(xiàn)出“越軌”“異端”傾向或暴露出缺點時，不能粗暴地斥責、譏諷。那樣矯正學生行為時，學生的自尊心受到傷害時，民主素質(zhì)的萌芽早在這種沒有個性的教育中被扼殺了，學生怎敢說真話？

我在組織學生學《尊重他人》一課時，班上一名男生突然站起來說：“有一次在路上碰到一盲人，想上廁所，結(jié)果，他把盲人帶進了一個死胡同，自己跑了出來，躲在一旁看笑話……”他的話引得其他同學哈哈大笑，誠然在笑的學生只是覺得好玩，并沒有什么惡意，但這位發(fā)言的學生的心理是有一定問題的，但如果當時狠狠批評他一頓，今后此學生肯定不會說自己不對的地方，我靜下心來，讓這位同學換一換角色，扮演盲人，設(shè)身處地站在盲人角度想問題，想象自己碰到這種情況是多么的痛苦！結(jié)果，這位學生無須別人指責，也明白這是不尊重他人的一種表現(xiàn)，心悅誠服地表示會改正自己的缺點。

教育家陶行知說：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！蔽蚁?，只有我們思想品德教育工作者具有良好的道德情操，也只有我們學生表露的是內(nèi)心世界，說的是真心話，那我們的教育才有的放失，才能對癥下藥，收到良好的效果。

（作者單位：浙江省臺州市文華小學沙北校區(qū)）