李永東

【摘 要】在應(yīng)試教育體制下，語文的工具性被推上了無以復(fù)加的高度，人文性被遺忘在一個無人注意的角落；隨著“大語文”概念的提出，課程改革的實施，屬于語文深層的心理、情感教育被逐步重視，而本應(yīng)培養(yǎng)的審美素質(zhì)則少有人提及。讓學(xué)生在美文提高審美情趣，是非常有意義的。本文旨在探尋初中語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣的前提和關(guān)鍵。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)語文教學(xué)；培養(yǎng)；審美情趣

我們的語文教材濃縮了中國悠久的語言文化，文章中蘊含著美的情趣、美的意味、美的想象。審美可以讓我們獲得精神的享受與愉悅感、情感的宣泄、拓展自己的認識空間等，所以讓學(xué)生在美文提高審美情趣，是非常有意義的。

然而學(xué)生是有很大的個性差異的，面對差異的學(xué)生，他們對美文的審美也是有差異的，怎樣讓學(xué)生這種獨特的審美感受逐漸成熟，這是提高閱讀教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

一、語文教學(xué)的現(xiàn)狀：誤區(qū)中艱難生存

早在東漢許慎就在他的《說文解字》中詮釋了“審美”的含義：“羊大為美，通常作為感性的表現(xiàn)。審，采悉也。知寀諦也?！庇矛F(xiàn)代漢語來解釋即欣賞、了解美的對象后，要審慎、深刻的辨別。教學(xué)大綱強調(diào)的語文學(xué)科的人文性中，審美情感的培養(yǎng)這一環(huán)節(jié)不能忽視。遺憾的是在現(xiàn)今的中學(xué)語文課堂上，審美素質(zhì)的培養(yǎng)仍未得到應(yīng)有的重視，滿堂機械地講授、看似精彩的一問一答剝奪了學(xué)生放飛想象，挖掘深層智慧，用美的眼光審視世界的機會。

二、審美情趣形成的前提：濃厚的興趣，良好的習(xí)慣

“這世上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！闭Z文課堂教學(xué)也是如此，一篇構(gòu)思精巧，散發(fā)著自然、人性之光的例文宛如思想的寶庫，智慧的源泉，有多少能被我們感知，還有待于我們的挖掘與發(fā)現(xiàn)。初中語文教學(xué)面對的是一個具有初步審美素質(zhì)的學(xué)生群體，他們能鑒賞一些思想內(nèi)涵較淺的文學(xué)作品，思想感情較為豐富，敢于發(fā)表自己的想法，所以教師的引導(dǎo)以及設(shè)置問題的難易程度與問題的趣味性成了形成他們審美素質(zhì)的前提。

我在我校一個語文素質(zhì)比較好的班級開設(shè)了“唐詩宋詞比較鑒賞”課，剛開始學(xué)生只是有感情的朗讀，有部分學(xué)生能將摘抄給他們的詩詞全文背誦，于是我趁熱打鐵，舉行了一次朗誦大賽，氣氛十分熱烈，這就說明學(xué)生興趣已經(jīng)有了，但他們的習(xí)慣還沒有形成，我又采取了以下措施：

（1）讓學(xué)生將自己喜歡的或耳熟能詳?shù)脑娫~名句制成賀卡或書簽，送給最要好的同學(xué)，這是發(fā)揮學(xué)生審美能動性的大好機會。學(xué)生制成賀卡或書簽，形式新穎各異，有些別致的竟然畫上了水墨山水，用豎行題詩，意境幽遠，境界開闊。學(xué)生用自己的心靈，用自己的想象，用自己對詩詞的理解詮釋了對詩詞的領(lǐng)悟與再創(chuàng)作，審美的目的就在不經(jīng)意間達到了。

（2）創(chuàng)造優(yōu)美的意境引領(lǐng)學(xué)生“入境”。音樂是對詩詞鑒賞的最好的輔助， 不同的旋律能勾起閱讀者不同的閱讀經(jīng)驗，人生體會與無限想象的結(jié)合往往能引起情感上的共鳴。

三、審美情感形成的關(guān)鍵：放飛思想，拓展源頭

著名美學(xué)家朱光潛曾認為“直覺、距離、移情是構(gòu)成美感經(jīng)驗的要素”，其實這同樣適用于中學(xué)課堂審美情感的教學(xué)。我認為，在初中語文課堂上直覺即閱讀感知，多指對文章字里行間流露出的情感的感知；距離即文本主題與現(xiàn)實世界的聯(lián)系，閱讀者可通過生活經(jīng)驗對文本中的世界進行判斷，不受現(xiàn)實中消極因素的干擾，并與現(xiàn)實世界相聯(lián)系，去偽存真，進而為積累經(jīng)驗提供基礎(chǔ)；移情就是用自己的情感價值觀評價文本中的人或事，這應(yīng)是語文學(xué)習(xí)較高的境界了，已達到了深層審美的層次，動用了情感、價值觀，經(jīng)驗等多項因素，是一個人整體語文素質(zhì)的體現(xiàn)。因此學(xué)生審美情感的形成一定要符合他們的心理特征，教師問題設(shè)置就應(yīng)很有技巧，應(yīng)讓學(xué)生放飛思想，拓展源頭，正所謂“問渠那得清如水，為有源頭活水來。”

我在教授《背影》一課時，先讓學(xué)生聽錄音，跟讀，從“直覺”上有個整體感知，再讓學(xué)生走進父親的背影中，師生一起隨著低緩抒情的音樂去賞析、體味具體事件中的背影，感受深沉的父愛；最后進入“移情”關(guān)，學(xué)生先互相交流，然后上臺口頭表述：我讀《背影》，要求聯(lián)系自己與親人的生活實際，或論述：我看到父親的背影流淚的理由。結(jié)果學(xué)生多半選擇了前者，因為前者更有現(xiàn)實的基礎(chǔ)，他們更有話可說，也更樂意講述親人與自己親密的關(guān)系，有些學(xué)生講到平日里父母對自己的關(guān)愛和自己的無理取鬧導(dǎo)致父母傷心時，情不能自已，泣不成聲。所謂的“移情”是互相的，既可是文本對讀者的感染和改造，也可是讀者對文本的二次創(chuàng)作，形成獨具個性的經(jīng)典。

愛美是人的天性。美的修養(yǎng)是人生素質(zhì)的陶冶，能夠樹立審美理想，培植審美精神、塑造審美人生。審美使人感知敏銳，想象豐富，可以培養(yǎng)人性所需的品性和修養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣是一件復(fù)雜的事情，我們既要把審美教育同德育、智育、體育等結(jié)合起來，又要遵循審美教育的特殊規(guī)律。做到理論和實踐相結(jié)合，有的放矢的去提高學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生在美的世界里健康成長。雖然我們的中學(xué)語文審美教育的步伐剛剛邁開，仍有阻力，但堅信發(fā)揚美樂一致的人生觀，我們的前途就是光明的。