王潔香

【摘 要】本文通過分析現(xiàn)階段文言文教學(xué)中存在的問題，探討“文”與“言”二者的關(guān)系，并在總結(jié)自身教學(xué)經(jīng)驗基礎(chǔ)上分析如何去處理二者之間的關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】文言文教學(xué)；“文”與“言”的關(guān)系；處理

目前中學(xué)語文教學(xué)界在文與言之間關(guān)系的認(rèn)識上存在諸多爭議，也即對二者在文言文教學(xué)中地位持不同意見，下文即從文與言的含義及關(guān)系出發(fā)，對文言文教學(xué)中文與言關(guān)系的正確處理方法展開分析。

一、“文”、“言”分離的“怪圈”

現(xiàn)階段我國文言文教學(xué)中普遍存在這樣的問題：①有“文”無“言”：在文言文教學(xué)中教師重點關(guān)注文章結(jié)構(gòu)的分析及思想教育，將文本語言架空，和學(xué)生接受能力脫節(jié)，課堂教學(xué)看似豐富花哨但學(xué)生學(xué)到的知識少之又少。②有“言”無“文”：教學(xué)中僅關(guān)注文言字詞的講解，將每句話、每個字翻譯出來，并未重視思想內(nèi)涵及文化信息的講解，導(dǎo)致教學(xué)枯燥艱澀，學(xué)生對學(xué)習(xí)缺少興趣。

文言文教學(xué)之所以會出現(xiàn)這樣一個怪圈，主要原因是我國傳統(tǒng)語文教學(xué)通常追求應(yīng)試教育中高分?jǐn)?shù)的目標(biāo)，而對學(xué)生的綜合能力提高缺少關(guān)注。在新課改浪潮推動下，這些教學(xué)方法必然無法培養(yǎng)出符合新時代要求的學(xué)生，文言文教學(xué)迫切需要改革，而這離不開正確認(rèn)知并處理“文”與“言”的關(guān)系。

二、“文”、“言”的含義及二者間的關(guān)系

首先，我們應(yīng)對“文”、“言”二者的內(nèi)涵予以明確。“文”是指字詞句內(nèi)所蘊含的人文因素（文化底蘊、思想情感），而“言”為文言基礎(chǔ)知識（虛詞、實詞、古今異義、通假字、特殊句式、一詞多義及詞類活用等）。明確二者內(nèi)涵后，我們可以看出，“言”為文章外在形式，“文”為文章內(nèi)容，形式主要服務(wù)于內(nèi)容；“言”承擔(dān)著橋梁的作用，最終可經(jīng)特定的使用形成“文”，表現(xiàn)“文”，傳達“文”。可以說，“文”和“言”是矛盾的，同時更是不可分割的一個整體，二者相互聯(lián)系相互支撐，在文言文教學(xué)中均占據(jù)重要作用，在二者各司其職下文言文才可發(fā)揮表情達意、傳播文化的作用。

三、如何正確處理“文”與“言”的關(guān)系

1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情與興趣

文言文教學(xué)可以說是語文教學(xué)的重點，同時也是難點，若無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情及興趣，學(xué)生無法積極投入文言文的學(xué)習(xí)，教學(xué)效果可想而知。教師可從培養(yǎng)學(xué)生感知文言文的能力著手，陶冶其學(xué)習(xí)文言文的熱情，激發(fā)起內(nèi)在驅(qū)動力。第一，教師可利用文言文中蘊含的故事吸引學(xué)生注意力，如教師可先通過講解燭之武退秦師這個故事引出全文教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在掌握全文基礎(chǔ)上展開學(xué)習(xí)。第二，教師可通過文言文具備的語言美激發(fā)學(xué)生的興趣，如可精選精美的段落引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，幫助其發(fā)現(xiàn)文言文蘊含的特殊的美。第三，教師還應(yīng)不斷擴大自身閱讀量，在教學(xué)中為學(xué)生詳細(xì)講解文言文整體知識，保證課堂教學(xué)內(nèi)容充盈飽滿，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

2.增強學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，重視基本字詞含義

充分理解字詞內(nèi)涵是掌握文言文全文深義的基礎(chǔ)，因此展開文言文學(xué)習(xí)，首先應(yīng)把握并理解全文的基本字詞。教師應(yīng)重視字詞教學(xué)，可要求學(xué)生課前做好預(yù)習(xí)，且保證預(yù)習(xí)不可流于形式，教師應(yīng)切實制定預(yù)習(xí)任務(wù)，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)起學(xué)習(xí)的自覺性、計劃性。在教學(xué)中教師可通過小組討論、主動朗誦等形式，由學(xué)生自主解決課文中的基本字詞。另外，教師可根據(jù)學(xué)生預(yù)習(xí)情況將文言文相關(guān)知識歸類，并將新知識與舊知識有效聯(lián)系起來，協(xié)助學(xué)生提高自學(xué)能力。

3.重視誦讀

文言文教學(xué)中，誦讀是掌握“文”的關(guān)鍵方法。在教學(xué)中，可采用多種形式進行誦讀（如默讀、學(xué)生齊讀、分角色朗讀、教師范讀），同時還應(yīng)在教學(xué)全過程貫穿誦讀，經(jīng)過初讀-思考-釋疑-再讀的過程加深學(xué)生對文章的理解。古人常說，“書讀百遍，其義自見?！庇纱丝梢姡b讀可以有所感、有所悟，對于學(xué)生感受、體驗文言文蘊含的情感十分有利。

4.根據(jù)具體文言文選擇不同的教學(xué)側(cè)重點

不同文言文有不同特點及教學(xué)側(cè)重點，應(yīng)重視根據(jù)文言文的特征確定“文”與“言”的不同側(cè)重。若文言文淺顯易懂，則應(yīng)重點展開人文精神、思想的鑒賞，若文言文艱澀難懂，則應(yīng)重點疏通文意。部分文言文蘊含充沛感人的情感，如《陳情表》，在教學(xué)時應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生重點去感受文章背后蘊含的深厚親情，以情感為切入點，在情感上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，之后再通過文言知識的學(xué)習(xí)實施“言”的教學(xué)。而部分文言文具有較強的文學(xué)性，如《滕王閣序》辭藻優(yōu)美，文采斐然，在教學(xué)時則應(yīng)將重點放在對文章優(yōu)美的文采進行品味之上，同時應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受作者的真摯感情；另外，教師還可引導(dǎo)學(xué)生做好知識遷移，和同時代作者的相似作品進行聯(lián)系，體味盛唐氣象。

四、結(jié)束語

總而言之，在文言文教學(xué)中應(yīng)對文與言的關(guān)系有清晰認(rèn)知，同時還應(yīng)對二者的關(guān)系科學(xué)處理，避免走向極端，真正做到文與言并重，必然可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強教學(xué)效果，傳承中華民族歷史悠久的璀璨文化。

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