[摘要]清代，中央政府僅資助會(huì)試的士子，且額度少。為解決士子鄉(xiāng)會(huì)試的卷資、盤費(fèi)問題，清嘉慶、道光朝起，廣東州縣紛紛籌措資金，資助赴考的鄉(xiāng)會(huì)試士子，至今廣東還留有這類賓興遺存。作為地方的文化、教育資產(chǎn)，廣東賓興資金的來源有官府公項(xiàng)、官紳及民人捐資等。廣東以賓興資產(chǎn)的生息部分資助士子，其增殖辦法為置買田產(chǎn)、發(fā)典（當(dāng)）生息或直接放貸生息。

[關(guān)鍵詞]廣東；清代；鄉(xiāng)試；會(huì)試；賓興

中圖分類號(hào)：G127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-7354（2015）03-0039-11

“賓興”原為先秦選拔人才的活動(dòng)和禮儀，如曰“周禮大司徒之職，以鄉(xiāng)三物教萬民而賓興之?！雹佟百e興”原多指鄉(xiāng)試一級(jí)的考試，后泛指歲科考、鄉(xiāng)會(huì)試、諸貢朝考等人才的選拔、考試及相關(guān)禮儀活動(dòng)。清代各地設(shè)立的為士子籌集印金、卷資、盤費(fèi)等組織，因其幫助士子的性質(zhì)，往往也以“賓興”為名，以合上古之制。

對(duì)廣東“賓興”這一類科舉會(huì)社的研究，較早的有黃素娟，她考察了清中期至民國(guó)廣東賓興組織的歷史，討論了其興起的背景、設(shè)立形式、經(jīng)費(fèi)來源及其經(jīng)營(yíng)管理；還考察了其由捐資助考組織到社會(huì)公共事務(wù)管理機(jī)構(gòu)的過程，并分析了在鄉(xiāng)紳這個(gè)過程中的作用與角色。②清同治以降，廣東興起了致送儒學(xué)學(xué)師印金、贄儀之風(fēng)，是為印金賓興。魏雅麗解讀了廣州番禺學(xué)宮的致送學(xué)師印金碑，辨析了“印金”的含義，分析了廣東公送學(xué)官印金的制度、州縣籌辦印金的辦法等等③。黃素娟的研究側(cè)重資助鄉(xiāng)會(huì)試的賓興活動(dòng)，也包括了印金賓興。本文側(cè)重分析廣東鄉(xiāng)會(huì)試賓興活動(dòng)，結(jié)合實(shí)地調(diào)查，對(duì)廣東賓興資產(chǎn)來源、賓興建筑形制等問題，作進(jìn)一步的探討，以供教育史、科舉史界批評(píng)。

一、赴考路費(fèi)與廣東鄉(xiāng)會(huì)試士子的經(jīng)濟(jì)情況

士子參加鄉(xiāng)會(huì)試需要一筆不小的盤費(fèi)，明清政府對(duì)士子赴會(huì)試給與一定的資助，明初政府對(duì)會(huì)試士子的補(bǔ)助明文規(guī)定，寫入會(huì)典，形成制度。如明洪武十七年規(guī)定：“其中試舉人，出給公據(jù)，官為應(yīng)付，廩給腳力赴禮部印卷會(huì)試?！雹艿唧w不知其資助的額度。清沿明制，清代該款項(xiàng)屬政府財(cái)政歲出部分的“科場(chǎng)之款”，據(jù)《大清會(huì)典》載，該款主要為“文武鄉(xiāng)會(huì)試經(jīng)費(fèi)”，這些經(jīng)費(fèi)包括“主考路費(fèi)銀、科場(chǎng)供應(yīng)銀，新舉人花紅筵燕銀、會(huì)試盤費(fèi)銀、旗扁銀、進(jìn)士坊價(jià)銀、帽頂銀?！眥1}資助會(huì)試士子即屬其中的“會(huì)試盤費(fèi)銀”，對(duì)盤費(fèi)銀的支出及征解，有一個(gè)通行的做法，政府規(guī)定“盤費(fèi)銀每年編征，申解藩庫(kù)，會(huì)試之年將本款存銀及地丁銀給發(fā)。”{2}盤費(fèi)銀各縣每年按編征數(shù)解省庫(kù)，會(huì)試之年發(fā)給士子，如不敷則動(dòng)用地丁正項(xiàng)。如嘉慶朝各省額征會(huì)試盤費(fèi)銀總額數(shù)為：

山東額征銀五百八十九兩有奇，山西一千九百四十四兩有奇，河南二千五百六十余兩，江寧布政司二百九兩有奇，蘇州布政司八百五十三兩有奇，安徽二千八百四十三兩有奇……廣東每名十八兩至三十兩有奇不等，廣西每名十二兩有奇。{3}

會(huì)典未規(guī)定廣東省征解省庫(kù)的會(huì)試盤費(fèi)銀總數(shù)，但規(guī)定了每名資助數(shù)。

由一省所需總旅費(fèi)分?jǐn)偢骺h得出各縣之額征銀兩，該款由各縣起運(yùn)解省庫(kù)存放，士子在布政司衙門領(lǐng)出。在各縣征繳銀兩中，即有所征舉人會(huì)試盤費(fèi)銀，這些銀兩大部分歸于賦稅的“起運(yùn)”部分。粵北會(huì)試盤費(fèi)銀則歸為“存留解支”部分，如乾隆年間粵北保昌縣需征“會(huì)試舉人水腳銀三十六兩”{4}，始興縣需征“會(huì)試舉人水手銀一十兩”{5}。

對(duì)于會(huì)試的旅費(fèi)補(bǔ)助，清初即對(duì)此作了規(guī)定，如順治二年定“舉人公車由布政使司給與盤費(fèi)，各按其省分至京之道里遠(yuǎn)近以為差?！眥6}各省資助盤費(fèi)與其離京師的遠(yuǎn)近不同而有分別，如順治八年規(guī)定了各省具體的資助數(shù)目：

（順治八年）又定舉人會(huì)試，由布政司給與盤費(fèi)，安徽二十兩，江西、湖北皆十七兩，福建十五兩，湖南十四兩，廣西十二兩，浙江、河南皆十兩，山西七兩，陜西六兩，甘肅、江蘇皆五兩，直隸、四川皆四兩，山東一兩，廣東二十兩，惟瓊州府增十兩，每名三十兩，于領(lǐng)咨日給發(fā)。{7}

按規(guī)定，廣東二十兩，廣東瓊州府離京最遠(yuǎn)，得到三十兩。

明清國(guó)家給予會(huì)試士子的資助，主要是恩典性的賞賜，其象征意義大于其實(shí)際價(jià)值，相對(duì)于赴考所需的好幾十、上百多兩銀子來說，十幾兩、幾十兩可謂杯水車薪。但對(duì)于士子，有總比沒有好，再說是來自王朝國(guó)家的資助，所以還是為此體現(xiàn)出無限感恩之情。乾隆三十九年，瓊州府會(huì)同縣知縣于煌說“漢詔郡邑舉孝廉方正，貧難赴者有司給以廩裕。我皇上加意作人，軫念寒畯，試南宮者量道里遠(yuǎn)近酌給資費(fèi)，德至渥也。”{8}正表達(dá)了這一層意思。

清代中央政府僅資助會(huì)試的士子，對(duì)廣大鄉(xiāng)試士子并無資助，且給會(huì)試士子的銀兩也很少，因此各省士子都面臨著籌措路費(fèi)的問題，州縣、士子及民眾齊參與解決這個(gè)問題，下面主要討論廣東的情形。

粵省東部、北部、西南為山區(qū)，交通不便，瓊州府更為一海島，士子赴考需跨越海峽，清代廣東的方志中，于是頻頻出現(xiàn)各州縣士子缺失路費(fèi)的記載?；洷备笆∴l(xiāng)試交通不便，連州知縣徐香祖道出了士子的難處：

蓋士人之赴省試也，近省百十里之?dāng)?shù)，邑尚易為力，此外近則數(shù)百里，遠(yuǎn)至千余里，行者需橐囊之備，居者籌儋石之儲(chǔ)。既號(hào)為士，寒者居多，三年來仰事俯畜，饔飧尚虞不給。一旦槐花黃，舉子忙志切觀光，力艱就道，其將何以處此？{9}

連州士子赴省鄉(xiāng)試千余里，且以貧寒者居多，平時(shí)生活已覺艱難，一遇鄉(xiāng)試則不知費(fèi)從何出。

粵東澄海縣唐代以后為海濱鄒魯，至清代已為廣東文教發(fā)達(dá)之縣，清嘉慶時(shí)云南人尹佩紳為澄海知縣，他認(rèn)為澄海風(fēng)俗淳樸，儒學(xué)、書院教育興盛，童試、歲科及選貢亦都不錯(cuò)，但鄉(xiāng)會(huì)試只是偶爾能中，能參加殿試入選翰苑詞曹者更少。他認(rèn)為，原因主要為“蓋緣距省窎遠(yuǎn)，諸生寒苦居多，每屆科期，晉省應(yīng)試者甚屬寥寥。而離京更遠(yuǎn)，資斧尤形竭蹶，目睹情形勢(shì)，不得不亟加振作以期稍盡培植人材之至意?！眥1}尹佩紳認(rèn)為澄海“去京師九千余里，至省亦近二千里，鄉(xiāng)會(huì)闈士子水路舟車之費(fèi)動(dòng)以百計(jì)”{2}，路途遠(yuǎn)、科費(fèi)繁為導(dǎo)致澄海高層士子少的主要原因。

廉州府靈山縣偏粵東西南一隅，張孝詩(shī)于嘉慶二十四年出任靈山縣知縣，他看見靈山山川明秀，民俗敦和，士紳禮貌雍雍，斯文濟(jì)濟(jì)，不明白為何應(yīng)試者如此之少，在會(huì)晤地方士人后，士人們認(rèn)為“靈邑距省千余里，近科未獲脫穎者，皆由舟車之費(fèi)甚巨，而士多寒素，力有不支，以致裹足不前，有懷莫展?！眥3}特授欽州訓(xùn)導(dǎo)舉人揀選知縣康贊修、揀選知縣梁子朋認(rèn)為“欽州距京萬里而遙，距省亦千有余里，州原遼遠(yuǎn)，凡鄉(xiāng)會(huì)兩試，恒苦路費(fèi)維艱。”{4}路費(fèi)問題也一直困擾著連州的士子們。

高州府亦偏省西南一隅，鄉(xiāng)會(huì)試所需為數(shù)不小，信宜縣人林鵬翀認(rèn)為“信距省千余里，歲大比，士就試約需三、四十金，往往呼將，伯假稱倍息，無應(yīng)者則絕意中止?！眥5}鄉(xiāng)試即需三、四十金，會(huì)試則更將是一筆龐大的數(shù)字。還有信宜士人認(rèn)為“信處省隅，士多寒，素堅(jiān)應(yīng)舉，秋賦寥寥，士風(fēng)日墮”。{6}士子的貧寒導(dǎo)致了赴考鄉(xiāng)試的士子一度減少。高州府石城縣（今廉江）知縣王德茂認(rèn)為“石邑環(huán)山濱海，距省會(huì)水陸千有余里。地土蹺埆，鼓篋操觚之士類多窶貧，無素蓄，志切觀光，而斧資莫逮。大比之歲，赴者寥寥，甚非國(guó)家振興髦俊之意也。”{7}石城赴省試的士子也因此大減。

瓊州府為一海島，遠(yuǎn)離大陸，上文已述，清初即規(guī)定瓊州府士子比廣東其它地區(qū)的多十兩銀子，康熙年間的瓊州府會(huì)同縣教諭吳雋云：

瓊南去省二千余里，計(jì)程一月，每遇賓興歲，士子被錄科試，以道遠(yuǎn)費(fèi)繁赴棘闈者僅半也。甲子秋雋自會(huì)同領(lǐng)士赴省，而應(yīng)者寥寥，回署后獨(dú)居深念，思有所以濟(jì)之者，心慇力薄，每用耿然。{8}

海南島士子赴省鄉(xiāng)試需費(fèi)一個(gè)月。赴考前，州縣一般都會(huì)禮遇士子，舉行賓興禮，為士子送行，或贈(zèng)部分路費(fèi)。乾隆三十九年會(huì)同縣知縣于煌剛到會(huì)同上任，欲仿賓興之意，鼓勵(lì)士子，為其踐行，由于路費(fèi)的問題，其時(shí)欲參加考試者為數(shù)無幾，如于煌記載：“余奉檄委攝會(huì)篆，歲甲午值大比年，欲修故事，應(yīng)者寥寥，問其故，胥以路遠(yuǎn)費(fèi)艱為辭，時(shí)謀所以濟(jì)之者，志未逮也?！眥9}瓊州府澄邁縣職員李崧的父親李恒謙也發(fā)現(xiàn)了澄邁士子缺路費(fèi)的問題，道光三十年李崧云“菘父恒謙于丁未年在云南永昌府知府任內(nèi)，追溯邑中公項(xiàng)稀微，讀書寒畯太多，每苦乏貲應(yīng)試，愿將廉俸捐入合縣款生息，永為善舉?！眥10}

二、清代廣東士子鄉(xiāng)會(huì)試經(jīng)費(fèi)的組成與來源

鄉(xiāng)會(huì)試為一地之教育、文化事業(yè)，在州縣里面，士子的鄉(xiāng)會(huì)試與州縣學(xué)宮、文廟、書院等事務(wù)同一地位，因此對(duì)鄉(xiāng)會(huì)試的考慮往往包含于地方文化事務(wù)的統(tǒng)籌安排之中，其資產(chǎn)也包含在儒學(xué)學(xué)田、文廟租產(chǎn)、書院院田等等之中，這些資產(chǎn)或由公費(fèi)撥付而來。另外，還有各種形式的地方公費(fèi)、官紳捐資、民人捐資等等。

同治九年，豐順縣全縣捐款，用于重修學(xué)宮及將該縣位于潮州府城的倉(cāng)基改為書院，此外尚剩銀二千余元，于是將這些錢在潮州置買店鋪生息，生息銀兩用于書院祭品和鄉(xiāng)會(huì)試士子盤費(fèi)。{1}清遠(yuǎn)縣的也類似此，由文廟資產(chǎn)息銀支給，清遠(yuǎn)縣“文武鄉(xiāng)試每人賓興銀一兩四錢四分，文武會(huì)試每人公車費(fèi)銀一十兩，俱由文廟租銀支發(fā)?！眥2}光緒十六年，知縣將該縣大河塘的官租每年抽銀一百兩，作為全縣文舉人會(huì)試及優(yōu)拔貢朝考盤費(fèi)，并以每人不得超過一百兩為限。{3}又如揭陽(yáng)縣乾隆朝時(shí)期的一處學(xué)租即包含了文昌祭、魁星祭、韓祠祭、文廟禮生紙筆銀、士子科舉卷資等等。{4}長(zhǎng)樂縣的賓興租谷就包含了先師誕辰、文昌誕辰、魁星祭祀、儒學(xué)射圃、金山書院、文武會(huì)試京費(fèi)、文武鄉(xiāng)試卷資等等的費(fèi)用。{5}

地方公費(fèi)、稅銀（這些即文獻(xiàn)中常說之“公帑”）往往會(huì)用作一地士子的鄉(xiāng)會(huì)試，如瓊州府瓊山縣的“賓興田”有四塊，其中一塊田為二十六丁，需完糧銀六兩一錢九分八厘二毫、民米一石五斗三升八合，每年共收租米五百七十七大簍。地方志記載，“按此田系雍正三年闔邑士民按糧捐置，以給里胥編審諸費(fèi)，乾隆四十一年編審奉裁，邑人呈請(qǐng)知縣汪垕將田撥為賓興之資。”{6}可知瓊山縣賓興經(jīng)費(fèi)原為里胥役銀而來，這些經(jīng)費(fèi)原為給里長(zhǎng)編審圖甲稅糧的報(bào)酬。合浦縣則將原額優(yōu)免丁糧用于補(bǔ)助鄉(xiāng)會(huì)試士子，合浦縣原額優(yōu)免丁糧每年征銀一百兩八錢七分六厘，遇閏年加征銀四兩五錢九分一厘。{7}東莞縣的“公車賓興”也來源于縣公費(fèi)，“嘉慶元年攝邑事同知史藻因邑中文孝廉艱于路費(fèi)，本科無上公車者，議設(shè)公費(fèi)佽助，將邑中閑款銀九百零五兩四錢四分二厘、捐廉銀九十四兩五錢五分八厘，湊銀一千兩發(fā)交附城當(dāng)?shù)?，按年一分五厘取息，以為文公車路費(fèi)?！眥8}東莞公車賓興為資助會(huì)試士子而設(shè)。欽州鄉(xiāng)會(huì)試賓興公費(fèi)也來源于公共建設(shè)的余資，如云：

道光十九年（1839）學(xué)博杜君、葉君偕州紳士因建西門樓余貲千有余貫，撥入賓興公費(fèi)。嗣又新籍所簽，匯同舊項(xiàng)，置買鋪舍，歲收息錢，以為鄉(xiāng)會(huì)兩試公費(fèi)，甚盛舉也。{9}

欽州將建州西門城樓的余款，加上后來募捐所得，置買店鋪物業(yè)，以其生息作為士子們的赴考經(jīng)費(fèi)。

另外，很多地方公產(chǎn)，或由于其公共性，或由于其界址不明，往往引來地方士民的爭(zhēng)奪，州縣也往往將這類公產(chǎn)判為一地公產(chǎn)，或用于支持教育和科舉事業(yè)。如光緒二十二年，惠東知縣即將紳民相爭(zhēng)之大洲場(chǎng)魚埠一部分收回，由紳士招佃，其租息用于惠東賓興，并將告示立碑。{10}

清咸豐朝以來，廣東受太平軍運(yùn)動(dòng)的響應(yīng)，洪兵于咸豐四年掀起動(dòng)亂，動(dòng)亂平定之后，官紳積極恢復(fù)地方社會(huì)秩序，許多參加動(dòng)亂的個(gè)人及組織的財(cái)產(chǎn)被沒收，這些往往被稱之為“逆產(chǎn)”，將之作為地方文教事業(yè)的支持，其中有的即用于幫助鄉(xiāng)會(huì)試士子考試的，如揭陽(yáng)縣的“曹公賓興學(xué)租”：

咸豐初，揭陽(yáng)寇警，惠潮嘉道曹履泰率兵蕩平，之時(shí)學(xué)校頗廢弛，秋試者益復(fù)寥寥，慨然思有以振興之。六年丙辰，爰撥罰鍰二千元交紳董劉步蟾、莊炎煌買置鋪屋一十二間，歲得租錢一百四十一千六百文……每年實(shí)存租錢一百一十三千文。界鄉(xiāng)試之期，合三歲所積至省，按人數(shù)均分。倘遇恩科則分一半，新舉人、拔貢會(huì)試、廷試每名送程儀三十元，如人數(shù)過多，臨時(shí)另議。{11}

揭陽(yáng)的罰沒款項(xiàng)置產(chǎn)收租，這些年租金除支出曹履泰祭費(fèi)及有關(guān)人員的酬勞金外，每年尚剩的租金用于資助鄉(xiāng)會(huì)試士子考試。高要賓興館也是以沒收洪兵首領(lǐng)的財(cái)產(chǎn)來設(shè)立的，“先是咸豐四年七月，紅匪陷城，明年城復(fù)……沒收匪首伍百結(jié)及寶月臺(tái)逆僧諸田產(chǎn)共八頃有奇，舉人羅本元請(qǐng)撥為生監(jiān)舉貢鄉(xiāng)試、會(huì)試川資……此賓興館之緣起也?！眥1}

除利用公費(fèi)外，州縣官員往往還積極帶頭捐資興學(xué)，幫助鄉(xiāng)會(huì)試士子。瓊州府會(huì)同縣教諭吳雋于康熙二十四年捐俸，買到本縣生員王如錫的田一十六丁，以田租銀為文武鄉(xiāng)會(huì)試盤費(fèi)。{2}嘉慶十五年，瓊州府澄邁縣“知縣葢運(yùn)長(zhǎng)倡首自捐俸二百四十兩，訓(xùn)導(dǎo)李士龍捐俸四十員，合邑士民共捐銀二千余兩”，{3}以其作為鄉(xiāng)會(huì)試經(jīng)費(fèi)。地方官關(guān)心士子科考之事，連州較為突出，嘉慶二十三年學(xué)使傅棠按試連州，捐廉銀五十兩，知州張瑞捐廉銀一百兩，后知州王熊捐出充公銀二百兩，知州劉湜捐廉銀五十兩，這些銀子除部分用于修繕文教建筑如尊經(jīng)閣外，其它主要用于文武舉人會(huì)試及孝廉、方正、拔貢、優(yōu)貢朝考京費(fèi)。{4}

道光元年，署揭陽(yáng)縣事沈?qū)毶凭桡y舉行賓興之禮，道光二年卸任后再次捐銀一千元為全縣鄉(xiāng)會(huì)試卷資。{5}靈山知縣張孝詩(shī)在道光二年調(diào)往揭陽(yáng)之際，捐銀四百二十兩以作鄉(xiāng)試賓興：

顧念多士艱苦有年，豈可因此而阻觀光之志？夫雅化作人，賓興勸駕，有司之責(zé)也。慨然擬籌款居積，俾充利涉之資。旋因縣志無文昌帝君祠，倡率興建，鳩工庀材，不憚心力，經(jīng)營(yíng)兩載始克告竣。向之所欲為諸生計(jì)者，竟不暇及，而此心終不能已。歲壬午（道光二年，1822）欲籌前款，適奉調(diào)揭陽(yáng)，捧檄傯倥，亦未及成議，勉措銀四百二十兩，交生員黃炳置產(chǎn)。{6}

張孝詩(shī)由于忙于建設(shè)文昌帝祠，原來計(jì)劃籌措經(jīng)費(fèi)幫助士子之事無暇顧及，在調(diào)往揭陽(yáng)之際，連忙捐資以了心愿?；洊|豐順縣原前署知縣張邦泰也捐廉銀一百元置業(yè)出息，以為鄉(xiāng)試買卷經(jīng)費(fèi)，交書院士子經(jīng)理。{7}

除州縣官員外，地方士紳也積極配合官員，甚至士紳還作為首倡人，發(fā)起捐資，資助士子的考試，下舉數(shù)例。如茂名縣，嘉慶九年知縣杜蓉鏡捐銀四百兩，為高文書院士子歲科試津貼。{8}由于資助面小，于是自嘉慶十一年起，“邑人太學(xué)生何君世達(dá)捐金為之倡，親至鄉(xiāng)落文武搢紳家，袖簿勸捐。自丙寅（十一年，1806）至庚午（十五年，1810）前后，共得銀五千余圓，分派邑內(nèi)城鎮(zhèn)典商領(lǐng)其事，統(tǒng)計(jì)三年內(nèi)所得息銀為兩闈入試者資助?！眥9}何世達(dá)等士紳捐資主要為鄉(xiāng)會(huì)試的士子?；葜莞畾w善縣賓興館建成于道光八年，主要為資助鄉(xiāng)試士子所建，根據(jù)對(duì)“賓興館碑記”碑的統(tǒng)計(jì)，賓興館捐資者共有109人，他們的實(shí)職、虛銜及功名組成如下：州同10人，貢生15人，監(jiān)生38人，儒林郎4人，庠生3人，職員4人，恩生1人，同知1人，鄉(xiāng)飲正賓3人，附生1人，承課司1人，武生1人，無頭銜者10人，情況不清者11人，其他頭銜6人。{10}官員、鄉(xiāng)紳們捐銀總計(jì)達(dá)七千九百九十二兩，這充分顯示了惠州府及歸善縣官紳眾人襄助鄉(xiāng)試士子的熱情。

又如高州府石城縣，“大賓興館，在縣署左，道光八年時(shí)知縣王德茂暨邑紳倡捐，集銀八千四百兩，發(fā)當(dāng)生息，為賓興科費(fèi)?！眥11}上文已述，瓊州府澄邁縣職員李崧父親李恒謙于道光二十七年任云南永昌府知府，任知府內(nèi)考慮到澄邁公費(fèi)銀少，貧寒士子常常艱于應(yīng)考，前后捐銅錢一萬二千九百五十千正，這些經(jīng)費(fèi)生息為澄邁書院膏火、南北兩闈鄉(xiāng)會(huì)試路費(fèi)，這是一個(gè)官員關(guān)心桑梓的典型例子。{12}在官員、士紳捐資活動(dòng)中，往往伴隨有普通民人的捐資，即民人同時(shí)與官紳參與捐資活動(dòng)。其實(shí)，一州一縣的民眾往往都會(huì)共同參與捐資，因而成為一場(chǎng)盛大的活動(dòng)。

廣東不少地方發(fā)動(dòng)捐資的同時(shí)，還建“賓興祠”，紳民認(rèn)捐祠神龕中的牌位，不同位置的祿位所需銀兩不同，把先祖神位供奉于此。廣東這樣的“賓興祠”很多，在粵西具有一定的普遍性，如雷州府府城即有多所這樣的賓興祠，雷州府附廓為海康縣，?？翟诟堑馁e興祠有兩座，“舊賓興祠”建于咸豐二年，“新賓興祠”建于光緒六年，舊賓興祠神龕中的牌位“正位捐錢一百千，偏位捐錢陸十千?！眥1}新賓興祠“薄議捐百金者報(bào)以中龕牌位一座，捐五十金者報(bào)以左右龕牌位一座?！眥2}加上散捐，新賓興祠合共得銀五萬三千零三十八兩九錢正。除?？悼h外，遂溪、徐聞兩縣也在府城建有賓興祠，本文第四部分將對(duì)廣東“賓興祠”這類建筑作具體分析。

三、廣東鄉(xiāng)會(huì)試賓興公產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)與增殖

上文各種形式得來的銀兩，地方官民士人往往不直接使用它資助士子，而是用其或置買田產(chǎn)、店鋪收租，或發(fā)放給典當(dāng)商生息，或直接放貸生息。這些置買的各式田產(chǎn)、店鋪物業(yè)等資產(chǎn)，在地方文獻(xiàn)中常常被稱作“公產(chǎn)”，地方士人使這些資產(chǎn)生息增殖，以增殖生息部分資助三年一次的鄉(xiāng)試、會(huì)試。上文對(duì)此已有部分論述，下面對(duì)之逐一展開分析。

將捐資置買田地收租為最常用的辦法。如前述瓊州府澄邁縣為解決士子赴考路費(fèi)問題，嘉慶十五年知縣葢運(yùn)長(zhǎng)倡首自捐俸二百四十兩，訓(xùn)導(dǎo)李士龍捐俸四十員，合邑士民共捐銀二千余兩，將其置買田地，“現(xiàn)置田土名里埇屯田一所，共田六丁，價(jià)銀一千二百五十兩，計(jì)租米每年四百簍，苗米三斗六升正?！眥3}可收到租谷四百簍，由于部分是官田，需向官府交稅三斗六升。

道光二年，廉州府靈山知縣張孝詩(shī)欲調(diào)揭陽(yáng)，離任之前，尚惦記靈山文教之事，“勉捐銀四百二十兩，交生員黃炳置產(chǎn)”。{4}士紳將知縣所捐銀兩置買土名長(zhǎng)埇麓、大□塘等處田地，田租共二百二十八斗，是為“鄉(xiāng)試賓興田”。道光十一年，署靈山知縣驤白旗蒙古威昌也倡導(dǎo)了一次捐資活動(dòng)，以所捐銀兩置買田產(chǎn)，在其為此所寫的“鄉(xiāng)試賓興置產(chǎn)業(yè)記”很好地表達(dá)了置買資產(chǎn)生息、保值、循環(huán)使用的理念，如云：

（前略）乃者都人士于循行故事，中加諸實(shí)惠，先簿醵金，閱一歲而事成。合有力好義之家，人以千百計(jì)，金以數(shù)千計(jì)，設(shè)立田畝，以為恒產(chǎn)，統(tǒng)三年所獲余息，供大比行贐之須。經(jīng)費(fèi)有常支度，可永毋許濫用，毋許浮開，毋隨歲月消磨，毋致強(qiáng)豪侵占。事慮其始，法謹(jǐn)其終，公議協(xié)眾至周且備，大有造于俊秀士也。{5}

這次捐資活動(dòng)一年而成，以捐資購(gòu)買田產(chǎn)，以三年所獲生息，資助三年一次的士子鄉(xiāng)試。在資產(chǎn)管理上，要求不許鋪張浪費(fèi)，不許資產(chǎn)流失，常年循環(huán)，可永資后世，“創(chuàng)成于今日，且兼行于后世?！?/p>

就靈山一縣而言，至清末該縣的鄉(xiāng)試田產(chǎn)已經(jīng)很龐大，該縣縣志記載的“院鄉(xiāng)試賓興田”中，該田或?yàn)樵涸嚳瓶汲晒Φ纳鷨T鄉(xiāng)試而準(zhǔn)備，該田產(chǎn)所收田租達(dá)一萬二千四百五十五斗之多，另有數(shù)百斗未記入，{6}這還只是縣志“賓興田”中一部分，可見靈山賓興田產(chǎn)的雄厚。

除買田地外，另一項(xiàng)常見的置產(chǎn)即為購(gòu)買店鋪物業(yè)，出租獲息。如前述，道光十九年欽州為解決士子鄉(xiāng)會(huì)試盤費(fèi)的辦法，欽縣士人杜君、葉君與州紳士將建州西門樓的余資作為賓興公費(fèi)，加上另外題捐的經(jīng)費(fèi)，“置買鋪舍，歲收息錢，以為鄉(xiāng)會(huì)兩試公費(fèi)”。{7}

咸豐初年，粵東地方動(dòng)亂頻頻，揭陽(yáng)尤甚，惠潮嘉道曹履泰率兵蕩平，戰(zhàn)后學(xué)校廢弛，赴考鄉(xiāng)試者大減，曹履泰思圖振興文教，“（咸豐）六年丙辰爰撥罰鍰二千元，交紳董劉步蟾、莊炎煌買置鋪屋一十二間，歲得租錢一百四十一千六百文?！眥1}以罰沒款項(xiàng)置買店鋪，這些收入除用于曹公祭費(fèi)及管理者酬金外，每年實(shí)存租錢一百一十三千文。每三年鄉(xiāng)試之期，將累積租錢送到省城，按人數(shù)均分。規(guī)定如遇恩科則分一半，新舉人及拔貢會(huì)試、廷試每名送路費(fèi)二十元。

同治九年，粵東豐順全縣捐資，該款用于重修學(xué)宮及豐順在潮州府城的學(xué)院外，尚余銀二千余元，于是“在郡城志買瓦鋪四間，□隍街置瓦鋪四間，出租生息，每年收為書院中大小祭祀品物雜款應(yīng)用外，即為大比之年勻給鄉(xiāng)會(huì)試士子盤金。”{2}這樣共置買八間瓦鋪，收租用于學(xué)院祭祀及豐順士子鄉(xiāng)會(huì)試之路費(fèi)。后來，“又邑人丁制軍日昌捐銀一千元，在澄海屬之汕頭埠置買瓦鋪四間，每年收息銀俱為合邑士子南北闈應(yīng)鄉(xiāng)會(huì)試水腳之費(fèi)。”因此，豐順縣在潮州、汕頭都有自己的店產(chǎn)物業(yè)，可見豐順公產(chǎn)的分散。

還有就是將所得銀兩交給典當(dāng)號(hào)，收取息銀，為“發(fā)商生息”、“發(fā)當(dāng)生息”。如粵北連州捕所，嘉慶十六年知州羅含章捐廉銀二百兩，交州城當(dāng)商生息，為捕所士子鄉(xiāng)試費(fèi)用。后來官紳又連續(xù)捐資：

道光九年州牧徐香祖捐廉銀一百兩，汪忠增捐廉銀一百五十六兩，并捕屬紳民捐簽匯得本銀八百兩，發(fā)交連陽(yáng)埠商生息，合計(jì)發(fā)交埠商賓興本銀一千兩，歲收息銀一百八十兩，遇閏照加，以為捕屬鄉(xiāng)試賓興，碑立文昌宮。{3}

本息銀相比，可知其利率為一分八厘。這是捕所鄉(xiāng)試的經(jīng)費(fèi)，另外，連州還有為全州士子會(huì)試的“闔州北上經(jīng)費(fèi)”，也是采取捐銀發(fā)商生息的方式。嘉慶二十三年，學(xué)使傅棠捐廉銀五十兩，州牧張瑞捐廉銀一百兩，交連陽(yáng)埠商生息，歲得息銀二十七兩，至道光十八年全州經(jīng)費(fèi)本息已達(dá)七百余兩：

計(jì)自嘉慶二十四年起至道光十八年止，共應(yīng)本息銀七百四十余兩，并前分貯三屬舊存賓興銀一百余兩，合計(jì)匯銀八百五十余兩。內(nèi)撥幫修尊經(jīng)閣工料銀三百余兩外，實(shí)存銀五百五十兩，嗣蒙州牧王熊捐出充公銀二百兩，合共得銀七百五十兩。仍發(fā)交埠商生息，歲得息銀一百三十五兩，遇閏照加……嗣又蒙州牧劉湜捐廉銀五十兩，并郡人張士環(huán)還回伊父張惟勤前借過書院膏火銀二百兩，合前共計(jì)京費(fèi)本銀一千兩，一體發(fā)埠生息，歲得息銀一百八十兩，遇閏照加。{4}

至道光十八年，連州一年即有士子會(huì)試的“京費(fèi)”一千兩，年得息銀一百八十兩，其利率也為一分八厘，以作文武舉人會(huì)試及孝廉、方正等朝考京費(fèi)，每名資助一百五十兩。

瓊州府瓊山縣也是將捐資發(fā)商生息，據(jù)瓊山“文會(huì)試賓興碑”記載，瓊山縣道光二十八年十月初七日將三千千錢交近府城當(dāng)商收領(lǐng)，每年一分利生息算，至道光三十年會(huì)試以后十月初七日支息一次。并規(guī)定“以后則三年一支，其利上之利概不取，離城遠(yuǎn)之當(dāng)商及本錢少者免領(lǐng)?！眥5}瓊山利息不轉(zhuǎn)為本金，三年后僅支取本金息銀。為保障本金的穩(wěn)妥、安全，賓興本金僅投放于府城及資金雄厚的當(dāng)商。相對(duì)于置買固定資產(chǎn)來說，發(fā)當(dāng)生息，易受戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害等不確定因素的影響，不如置產(chǎn)安全、可靠和穩(wěn)定，所以有的公產(chǎn)往往會(huì)轉(zhuǎn)移為產(chǎn)業(yè)。如石城縣的大賓興館，即為道光九年知縣王德茂倡捐集銀八千四百兩，發(fā)當(dāng)生息，為鄉(xiāng)會(huì)試科費(fèi)，“后因各當(dāng)歇業(yè)，將繳還之銀置受產(chǎn)業(yè)出息?！眥6}

地方公產(chǎn)的實(shí)際運(yùn)作中，往往置買田地、店產(chǎn)和發(fā)商生息都是兼而有之的，如陽(yáng)江縣。陽(yáng)江資助科舉士子的行為始于嘉慶十五年，全縣捐資而成；后道光十五年、二十五年、二十七年繼續(xù)捐資，前后共捐銀一萬六千余兩，“前后捐款俱發(fā)商生息，置有城外瓦鋪十間”{7}，以圖保值、增殖。又如前述靈山縣方志中記載的“賓興田”除捐銀置買田地外，還購(gòu)置了大量的店產(chǎn)，這些店產(chǎn)都租給了各個(gè)商號(hào)，縣城內(nèi)店鋪出租情況為：“本城內(nèi)縣前街恒聚號(hào)承批鋪屋一所，長(zhǎng)源號(hào)承批鋪屋一所，恒豐號(hào)承批鋪屋一所，恒昌號(hào)承批鋪屋一所，成利號(hào)承批鋪屋一所?！眥1}此外，靈山賓興還有些許田產(chǎn)。

連州是置買田地、店產(chǎn)和發(fā)商生息三種投資方式綜合使用的州縣。連州捕所鄉(xiāng)試賓興前述于嘉慶十六年將銀兩發(fā)交當(dāng)商、埠商生息外，還于道光二十三年將積余銀兩置買瓦鋪兩間，同治六年間續(xù)置瓦鋪六間，共計(jì)“賓興鋪”八間，年收租銀一百八十兩。{2}此外，連州西溪于同治二年置買糧田九工，瓦鋪四間，年收租銀四十兩，田地和店產(chǎn)都有，西溪從此設(shè)立了鄉(xiāng)試賓興。前述捕屬賓興本銀八百兩、闔州北上經(jīng)費(fèi)一千兩，先后發(fā)埠生息，各歸各款。咸豐四年紅巾軍亂起，連州城陷，埠商損失慘重，同治元年紳士向埠商核算，本銀全失，僅收回咸豐四年以前存埠捕屬賓興、北上經(jīng)費(fèi)兩項(xiàng)息銀共一千二百兩，后來又發(fā)動(dòng)各戶捐款，共捐得一千三百零一兩八錢二分，合前收埠息銀共得二千五百兩有奇。這些銀兩，除建造谷倉(cāng)、上繳稅糧及鄉(xiāng)會(huì)兩試公用外，實(shí)存銀一千零三十兩有奇。后來用這一千余兩銀子買得糧田一百三十四工四分，另田莊屋一所，計(jì)一十二間。又龍瑞乾等紳士及三江定安局共捐糧田四百七十一工四分，加上前買田共六百零五工八分，歲收租谷達(dá)六萬二千七百一十觔，另田莊屋租銀二十兩，這些公產(chǎn)為“新設(shè)闔州鄉(xiāng)會(huì)試賓興”。{3}由于戰(zhàn)亂，連州將發(fā)商生息銀兩置買田地、莊屋，置辦更安全的物業(yè)，而沒有投放給典當(dāng)商或放貸；加上新捐田地，其年收租谷多達(dá)六萬多觔，足見其助學(xué)公產(chǎn)的龐大。

四、廣東鄉(xiāng)會(huì)試賓興建筑的形制與遺存

上文已述，廣東鄉(xiāng)會(huì)試賓興事業(yè)往往包含于一地儒學(xué)、書院等教育文化事業(yè)之中，因此，關(guān)于賓興的記載也見諸儒學(xué)學(xué)宮、文廟、書院等建筑內(nèi)。另外，廣東很多州縣還興建了專門的建筑“賓興堂”、“賓興館”、“賓興祠”等等。

文昌一般祀于學(xué)宮，但陽(yáng)江縣的文昌祠建于濂溪書院，與制不合。道光十五年，陽(yáng)江紳民捐資用于購(gòu)建京師肇慶府會(huì)館，除分?jǐn)偨^經(jīng)費(fèi)外尚剩余一萬六十千余金，于是用于在學(xué)宮內(nèi)新建文昌宮，此外還剩余銀萬兩。其捐至千金的，設(shè)長(zhǎng)生祿位于濂溪書院。這些產(chǎn)業(yè)生息用于濂溪書院長(zhǎng)生祿位、奎星及文昌宮、東山文閣祭費(fèi)外，其余給文武鄉(xiāng)會(huì)試費(fèi)等等，所有產(chǎn)業(yè)及賓興資助章程都刻碑于濂溪書院。

清遠(yuǎn)縣文武鄉(xiāng)會(huì)試賓興銀皆由文廟租銀支給，這些資助規(guī)定則記載在文廟碑記中。連州“新闔州北上經(jīng)費(fèi)”規(guī)定的碑立于學(xué)宮，“新設(shè)闔州鄉(xiāng)會(huì)試賓興”碑立于常平社學(xué)，“捕屬鄉(xiāng)試賓興”碑立于文昌宮。東莞知縣將閑款及捐廉銀交附城當(dāng)?shù)晟ⅲ詾槲臅?huì)試路費(fèi)，碑立明倫堂。

以上州縣的鄉(xiāng)會(huì)試賓興事業(yè)見諸學(xué)宮、文廟、儒學(xué)、書院等教育與文化單位，其產(chǎn)業(yè)也包含在學(xué)田、學(xué)地、學(xué)山、學(xué)塘、學(xué)鋪、廟產(chǎn)等諸種形態(tài)的資產(chǎn)中，廣東省屬此類情況的州縣很多。如康熙年間，海豐縣士人陳一范等則將某渡口的稅入捐為科舉士子的資費(fèi)。{4}另外一種情形則是，州縣專門為鄉(xiāng)會(huì)試賓興建筑館舍，如“賓興堂”、“賓興館”、“賓興祠”等等，歸善、德慶州、合浦、石城、高要等州縣都建有賓興館，粵西雷州府?？?、徐聞、遂溪等則較多賓興祠，下面對(duì)這類建筑稍作分析。（廣東的賓興建筑見文尾附表）

2007年1月10日，我們考察了惠州市橋西區(qū)金帶街三巷十號(hào)的歸善縣賓興館，這是筆者所見第一座現(xiàn)遺存下來的賓興館，它建于道光八年，主要由歸善官紳倡捐設(shè)立。該館進(jìn)深三座，面闊三間，架梁為穿斗式與抬梁式結(jié)合，為封閉式的四合院布局。因抗戰(zhàn)期間遭日機(jī)轟炸，解放后又幾經(jīng)拆建，該館現(xiàn)僅存大門、中座及左右?guī)繛橥暾?，現(xiàn)遺存“賓興館碑記”碑和“賓興館條約”碑。根據(jù)記載，歸善賓興館內(nèi)祀奉文昌帝、關(guān)公和魁斗星君。碑記碑記載了賓興館興建的緣起和士紳的題捐數(shù)目，條約碑規(guī)定了士子應(yīng)受的管束以及賓興館的管理、資助章程。

德慶縣賓興館建于嘉慶二十四年，其《賓興館章程》詳細(xì)規(guī)定了祭祀文昌、經(jīng)費(fèi)管理、日常開支、租產(chǎn)交收日期、資助種類與數(shù)額等。德慶賓興館平時(shí)以二月三日祭文昌，科舉年份以七月朔日致祭。石城縣賓興館建于道光九年，知縣王德茂倡捐集銀八千四百兩，建館于北街，“士林德之，因祀王公主于館內(nèi)?！眥1}。欽州賓興館建于道光十九年，據(jù)文獻(xiàn)記載，該賓興館為兩進(jìn)，內(nèi)有祿位牌廳和神龕，“每年春丁祭后一日，祀南樓魁星?！眥2}

根據(jù)筆者目前掌握的資料，“賓興祠”一類建筑主要見諸粵西雷州府、高州府等地。清代?？禐槔字莞嚼h，今天為雷州市雷城鎮(zhèn)，今天雷城鎮(zhèn)尚存三座賓興祠，筆者2015年1月25日探訪了這三座賓興祠。一為?？蹬f賓興祠，為資助?？凳孔余l(xiāng)會(huì)試而設(shè)，清咸豐二年建成，在雷城鎮(zhèn)柳絮東巷，現(xiàn)已不全，已被分隔成民房，難以觀察其全貌；第二為“遂邑賓興祠”，在雷城鎮(zhèn)廣朝北街，為遂溪縣設(shè)在雷州府城的賓興祠，建成時(shí)間不詳，主體現(xiàn)為雷州市附城中心小學(xué)幼兒園，兩邊廂房已隔成民房，賓興祠頭門還在，且保存完好；第三為“徐邑賓興祠”，在雷城鎮(zhèn)圣宮后街，建成時(shí)間不確，也為徐聞縣設(shè)于府城的賓興祠，周圍被樓房包圍，賓興祠也已被隔成民房，也難以觀測(cè)到其全貌。

從字面上看，“賓興祠”為供奉捐資者祖先牌位的建筑，具有某種“祠堂”的性質(zhì)，捐資者捐錢，其后代鄉(xiāng)會(huì)試可得到資助，其先人祿位則供奉于祠內(nèi)，這充分體現(xiàn)了其“助人酬神”的意涵。?？蹬f賓興祠造祠兩進(jìn)、兩廓十間，正位捐錢一百千，偏位捐錢陸十千。關(guān)于捐錢入祠、祿位排序的原則，“賓興祠規(guī)條碑”曰：“入牌位要身家清白并錢預(yù)交司事方得安坐，坐次錢均則論爵，爵均則論齒，尤重科甲正途，以后準(zhǔn)此。”{3}還規(guī)定了賓興祠的祭期、祭儀、祭品、主祭者的選定及頒胙等事項(xiàng)。

海康縣的賓興祠有二，前述為舊賓興祠，另一曰新賓興祠，又名“印金賓興祠”，該祠早已被毀，其遺址在今雷州市第二中學(xué)內(nèi)。海邑印金賓興為光緒六年合縣紳士倡建，主要為歲科新進(jìn)致送學(xué)師贄儀、印金，亦資助士子鄉(xiāng)會(huì)試，雷州市圖書館藏《海康縣院試賓興祠薄》為我們深入認(rèn)識(shí)粵西賓興事業(yè)提供了條件?！逗？悼h院試賓興祠薄》共三卷，卷一為“?？蒂e興牌位薄”，卷二為“?？蒂e興章程薄”，卷三為“?？蒂e興田條薄”，分別記載了捐資祿位、資助規(guī)程、賓興產(chǎn)業(yè)等等。祠薄規(guī)定“捐百金者報(bào)以中龕牌位一座，捐五十金者報(bào)以左右龕牌位一座。”{4}該祠中（正）龕祿位13級(jí)，第1級(jí)33個(gè)牌位，第2級(jí)32個(gè)，其余依次遞減不等，共380個(gè)祿位，中（正）龕第一級(jí)正中牌位為雷主“陳文玉公”。左龕祿位共14級(jí)，第1級(jí)29個(gè)，第2級(jí)27個(gè)，余下依次不等；右龕共13級(jí)，第1級(jí)27個(gè)，第2級(jí)28個(gè)，余下不等，左右龕祿位706座，三龕共有祿位1086個(gè)，共捐銀五萬三千零三十八兩九錢正。海康賓興除祭捐資先祖外，還祭文昌。

海康縣除了于縣城設(shè)賓興祠外，鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有，如烏石埠賓興祠，在英風(fēng)社烏石埠，光緒七年附貢蘇應(yīng)韓、監(jiān)生陳福臣等倡建；北和墟賓興祠，在英風(fēng)社北和墟，光緒十五年到祿村周尊五、文堂村陳貞臣、石山村曾禹臣等倡建；敦睦賓興祠，在安欖社楊家墟，光緒三十二年琛來村劉官寵等倡建。{5}另外，其它地方也零星建有賓興祠。筆者所見之廣東賓興祠，都為一州、一縣或一鄉(xiāng)、一村、一社的，即都是行政單位購(gòu)置、購(gòu)建的，形制上很像宗族的建筑，但宗族組織建的賓興祠很少。{6}

五、結(jié) 語(yǔ)

在科舉考試的層級(jí)中，鄉(xiāng)會(huì)試為重要的省級(jí)、國(guó)家級(jí)考試，在制度安排上，清代中央政府僅資助參加會(huì)試的士子，其資助額度也小，其象征意義遠(yuǎn)大于其實(shí)際效果。對(duì)于州縣來說，鄉(xiāng)會(huì)試也是一地的大事，鄉(xiāng)會(huì)試的取進(jìn)人數(shù)是地方文化、教育的重要標(biāo)志，因而也是州縣官每每到任后關(guān)心的事情。對(duì)于州縣生員、貢生、舉人等士子來說，鄉(xiāng)會(huì)試更是他們獲得更高一級(jí)功名、實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)和社會(huì)流動(dòng)的重要一關(guān)。

清代廣東解決士子鄉(xiāng)會(huì)試的卷資、盤費(fèi)問題，對(duì)鄉(xiāng)會(huì)試士子的資助，往往包含在對(duì)州縣儒學(xué)、書院、文廟等文化、教育事業(yè)的統(tǒng)籌安排之中。州縣官員經(jīng)常動(dòng)用官府公項(xiàng)資助士子，官紳及民人捐資也是很重要的部分，嘉慶、道光朝以來，廣東賓興事業(yè)出現(xiàn)了興盛景象。置買田產(chǎn)、發(fā)典（當(dāng)）生息或直接放貸生息是賓興公產(chǎn)增殖的常用辦法，紳民利用這些收入資助三年一次的鄉(xiāng)試、會(huì)試。本文分析了州縣官府、紳民合力籌措士子卷資、盤費(fèi)的辦法，這一社會(huì)史的視角，使我們對(duì)科舉時(shí)代州縣的文化、教育運(yùn)行機(jī)制有了深入認(rèn)識(shí)，對(duì)傳統(tǒng)時(shí)期科舉士子所處的制度與社會(huì)環(huán)境有了更深了解，因而對(duì)各地賓興事業(yè)有了深刻理解。限于篇幅，本文未涉及廣東宗族組織的助學(xué)助考傳統(tǒng)，只能留待以后再作分析。

廣東清代部分鄉(xiāng)會(huì)試賓興建筑與遺存