摘 要：就網(wǎng)絡(luò)交流工具這一平臺(tái)而言，其上常常有學(xué)生真實(shí)的德育認(rèn)識(shí)，應(yīng)當(dāng)將網(wǎng)絡(luò)交流工具當(dāng)作高中德育工作的另一個(gè)重要途徑。實(shí)踐表明，學(xué)生對(duì)這一德育方式更加歡迎，也更能產(chǎn)生潤(rùn)物無(wú)聲的效果。

關(guān)鍵詞：德育背離；網(wǎng)絡(luò)交流工具；德育途徑

中圖分類號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2015）29-0009-01

只要承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的班主任德育工作途徑正受到現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)，基于網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)代交流工具，如QQ、微信及附帶的QQ空間、說(shuō)說(shuō)、朋友圈等，正成為學(xué)生吐露心聲的另一個(gè)重要場(chǎng)所，相比之下，學(xué)生在班主任面前所說(shuō)的話的含金量常常顯得有些低。通過(guò)對(duì)近年來(lái)的網(wǎng)絡(luò)交流工具對(duì)德育工作的影響進(jìn)行認(rèn)真研究，做如下闡述。

一、高中生德育認(rèn)識(shí)與現(xiàn)實(shí)背離

事實(shí)上，純粹的講授甚至是灌輸，常常讓學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)與實(shí)際之間處于一種背離的狀態(tài)，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下對(duì)于高中這一特定學(xué)段的學(xué)生而言，顯得似乎更加明顯。這里先來(lái)梳理一下相關(guān)的現(xiàn)象。案例：高中生宋某，剛?cè)雽W(xué)時(shí)被師生們公認(rèn)為品行優(yōu)秀的好學(xué)生，其在教師和學(xué)生面前彬彬有禮，勤于班級(jí)服務(wù)工作，學(xué)習(xí)成績(jī)也不錯(cuò)。而一學(xué)期之后，班主任從其父親口中得知了宋某的另一面，其在家對(duì)家人的態(tài)度極其惡劣，對(duì)父母甚至是爺爺奶奶也常常是惡語(yǔ)相加，蠻不講理是家人對(duì)他痛心的評(píng)價(jià)。了解到這一情形之后，班主任嘗試加了宋某的微信與QQ，結(jié)果發(fā)現(xiàn)其在微信的朋友圈與說(shuō)說(shuō)當(dāng)中充斥著大量的暴力甚至是不健康的語(yǔ)言，而當(dāng)班主任與其他教師交流這一情況時(shí)，無(wú)一例外的都表示驚訝。估計(jì)這一現(xiàn)象對(duì)于經(jīng)驗(yàn)豐富的高中班主任而言都曾遇到過(guò)，而這種在校、在家庭與在網(wǎng)絡(luò)上的德育表現(xiàn)的背離情況，看似個(gè)例，實(shí)際上卻幾乎在每一個(gè)學(xué)生身上都不同程度地存在著。自然，筆者并不認(rèn)為這是傳統(tǒng)德育手段的失敗，但也確實(shí)說(shuō)明信息社會(huì)背景下的高中學(xué)生的德育工作，已經(jīng)不是傳統(tǒng)手段所能勝任的了。德育工作要想真正走進(jìn)高中生的內(nèi)心，要想讓主流的價(jià)值觀得到學(xué)生的真正認(rèn)同，就必須正視高中生的生活環(huán)境與生活基礎(chǔ)，真正把準(zhǔn)學(xué)生的德育脈搏，這樣才能教而有效，也才能讓“德育”成為真正的“育”“德”過(guò)程。

二、借助于現(xiàn)代交流工具實(shí)施德育

學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交流工具上的一些表達(dá)，正是其內(nèi)心深處一些想法與觀念的起初體現(xiàn)。在筆者與學(xué)生交流的過(guò)程中，不少學(xué)生都說(shuō)在網(wǎng)上可以無(wú)拘無(wú)束、想說(shuō)就說(shuō)，說(shuō)完之后也常常有一種釋放的感覺(jué)。這可能與高中生緊張的學(xué)習(xí)壓力有關(guān)，在當(dāng)前高中教學(xué)的實(shí)際情形之下，文化成績(jī)的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了德育的重要性。其實(shí)，像宋某那樣的極端個(gè)案并不多，不少學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)校與網(wǎng)絡(luò)的德育背離，更多的是一種認(rèn)識(shí)上的背離，也就是說(shuō)即使他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上有時(shí)會(huì)有糟糕的表現(xiàn)，但在實(shí)際生活中卻并非那樣。但不管怎樣，我們總要堅(jiān)持一點(diǎn)，即學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交流工具中所顯露的一面，一定是其內(nèi)心思想中真實(shí)的一面，而要矯正其中消極的內(nèi)容，最好的途徑仍然是網(wǎng)絡(luò)交流工具。于是筆者嘗試更多地在這一平臺(tái)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，在周末或者假期利用班級(jí)QQ群或者微信群與學(xué)生交流。除了與學(xué)生個(gè)體借助于QQ或者微信進(jìn)行交流之外，筆者還突發(fā)奇想地將一次班會(huì)課搬到了學(xué)校的機(jī)房。在這節(jié)課上，筆者首先通過(guò)PPT展示了部分學(xué)校與網(wǎng)絡(luò)上德育行為背離的現(xiàn)象（其中的主人公與事件均來(lái)源于班級(jí)，但進(jìn)行了虛擬，特別強(qiáng)調(diào)不讓部分學(xué)生感覺(jué)有明顯的針對(duì)性），然后引導(dǎo)學(xué)生思考，并特別強(qiáng)調(diào)今天的交流方式與以往不同，可以在群中公開(kāi)發(fā)表意見(jiàn)，也可以通過(guò)私聊的方式表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這一形式頗受學(xué)生的歡迎，他們?cè)陔娔X上登陸自己的聊天工具，在班級(jí)群中表達(dá)自己真實(shí)的想法，也讓筆者對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)準(zhǔn)確的把握。而學(xué)生與筆者的私聊雖然有些讓人手忙腳亂，但學(xué)生的認(rèn)識(shí)總算為筆者所把握，因而也算是累有所值。更有意思的是，不少學(xué)生也通過(guò)私聊或群聊的方式進(jìn)行辯論，而類似于“人應(yīng)當(dāng)如何真實(shí)地展示自己”“人應(yīng)當(dāng)在什么樣的場(chǎng)合真實(shí)地表現(xiàn)自己”“為什么我們（學(xué)生自己）會(huì)表現(xiàn)出背離（這一概念已經(jīng)為學(xué)生所接受）的一面”等頗具哲理性的問(wèn)題，成為學(xué)生重點(diǎn)討論的問(wèn)題。在這一德育活動(dòng)中，恰恰是抓住了學(xué)生產(chǎn)生的這些問(wèn)題進(jìn)行引導(dǎo)。從人性的角度講，人都有“惡”的一面，但人又總是“向善”的，只有善的情境才是符合絕大多數(shù)人的生活的，因此背離的現(xiàn)象并不可怕，發(fā)生在我們自己身上的背離也不可怕，怕的是不知道抑惡揚(yáng)善，怕的是人格的分裂……顯然，這樣的理性認(rèn)識(shí)（實(shí)際上是通過(guò)聊天的方式發(fā)布在群中的）能夠得到學(xué)生的喜歡。曾經(jīng)有大約一兩分鐘的時(shí)間，整個(gè)機(jī)房之內(nèi)只有敲鍵盤的聲音而沒(méi)有一絲交流的聲音，筆者知道那個(gè)時(shí)候正是學(xué)生理性思考的時(shí)候，也是德育見(jiàn)效的重要時(shí)刻。

三、基于網(wǎng)絡(luò)交流工具的德育思考

在當(dāng)前信息社會(huì)的背景下，高中德育工作已經(jīng)不能局限于傳統(tǒng)的教室這一空間，應(yīng)當(dāng)將德育的空間拓展到現(xiàn)代媒體當(dāng)中，拓展到學(xué)生喜歡的場(chǎng)所當(dāng)中。網(wǎng)絡(luò)空間看起來(lái)是一個(gè)虛擬的空間，但對(duì)于學(xué)生的品德發(fā)育而言，尤其是對(duì)于高中這一重要階段而言，其應(yīng)當(dāng)成為德育的一個(gè)主戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)空間中，班主任可以聆聽(tīng)到學(xué)生真實(shí)的想法，可以通過(guò)多種方式給學(xué)生滲透合理的德育認(rèn)識(shí)，其不受時(shí)間與空間的限制，直指學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)識(shí)。這樣的德育方式由于沒(méi)有了明顯的教化痕跡而深受學(xué)生喜歡，而學(xué)生的變化也常常在不知不覺(jué)當(dāng)中發(fā)生。這樣的德育，可以減少學(xué)生身上的德育背離現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)成為高中德育的重要手段。

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