摘 要：每個地區(qū)都有著豐富的鄉(xiāng)土課程資源，如果能夠?qū)⒁恍﹥?yōu)秀的鄉(xiāng)土課程資源加以開發(fā)與利用，恰當(dāng)?shù)厝谌胄W(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，將會對學(xué)生了解和發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的美，繼承和發(fā)展優(yōu)秀的地方文化，提高審美素質(zhì)，激發(fā)創(chuàng)造精神，形成創(chuàng)新意識，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)的思想情感起到積極的作用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)；鄉(xiāng)土課程資源；課堂教學(xué)；開發(fā)與利用

《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程資源的開發(fā)與利用部分要求“廣泛利用校外的各種課程資源，盡可能運用自然環(huán)境資源以及校園和社會生活中的資源進(jìn)行美術(shù)教學(xué)”。

我們莊河鄉(xiāng)土美術(shù)課程資源比較豐富，有傳統(tǒng)的剪紙、面塑燈、皮影戲、放海燈……這些項目都被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在人文景觀和自然材料方面也是獨具地方特色，形成了我市地方文化的、人文的、自然的歷史。千百年來孕育著這片古老的土地，影響著世代的莊河人。如果我們能將這些優(yōu)秀的美術(shù)文化、人文景觀和自然的材料作為教學(xué)資源運用到我們的美術(shù)教學(xué)中，將會對學(xué)生了解和發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的美，繼承和發(fā)展優(yōu)秀的地方文化，提高審美素質(zhì)，激發(fā)創(chuàng)造精神，形成創(chuàng)新意識，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)的思想情感，起到積極的作用。

如何利用我們身邊的自然資源，有效進(jìn)行多種形式的鄉(xiāng)土美術(shù)教學(xué)呢？經(jīng)過幾年的教學(xué)實踐我認(rèn)為可以從以下幾個方面開展。

一、認(rèn)識鄉(xiāng)土美術(shù)課程資源

認(rèn)識鄉(xiāng)土美術(shù)課程資源，首先要了解地方的文化傳統(tǒng)和歷史、

地方人文景觀、地方特產(chǎn)、自然風(fēng)光和材料，如果我們能認(rèn)真地將這些資源進(jìn)行選擇和加工，運用到美術(shù)教學(xué)中，不僅在內(nèi)容上貼近學(xué)生的生活，更會提高美術(shù)教學(xué)活動的效率。

二、要對鄉(xiāng)土美術(shù)課程資源進(jìn)行篩選和加工

我們通過搜集資料，調(diào)查研究之后，發(fā)現(xiàn)很多鄉(xiāng)土資源可作為美術(shù)課程資源，這只是初級階段，還需要篩選和加工，要研究哪些材料資源更適合于課堂教學(xué)。比如，立體造型系列的課程要求學(xué)生“學(xué)會運用自然或廢舊材料，按照美的元素，進(jìn)行造型活動探究。”海邊的學(xué)生，可以讓他們在課余里撿些各種貝殼進(jìn)行造型活動；山區(qū)的學(xué)生，可以準(zhǔn)備卵石、植物秸稈等加工完成造型活動；城區(qū)的學(xué)生，可以積攢易拉罐、酸奶瓶、吸管等進(jìn)行組合，以達(dá)到造型活動的教學(xué)目的。

三、延伸課堂教學(xué)，搞好業(yè)余輔導(dǎo)

業(yè)余美術(shù)輔導(dǎo)是課堂美術(shù)教學(xué)的延伸，是學(xué)校美術(shù)教學(xué)不可缺少的組成部分。它既和課堂教學(xué)統(tǒng)一，又獨立存在。請一些農(nóng)民藝術(shù)家為學(xué)生現(xiàn)場傳授技法，能使學(xué)生深刻領(lǐng)會到勞動群眾的智慧存在，產(chǎn)生拜訪、學(xué)習(xí)的愿望。

合理地利用鄉(xiāng)土資源，把《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)實踐，我們要因地制宜，因校制宜，展開思路，探索實踐，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動中，更好地運用地方資源，形成本地區(qū)、本學(xué)校的美術(shù)教學(xué)特色。

編輯 韓 曉