摘 要：教育學(xué)家第斯多惠提出：“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！痹谡Z文教學(xué)中，應(yīng)該按照該原則，給學(xué)生以激勵，保護他們的創(chuàng)造性思維。因此，應(yīng)該挖掘教材中固有的創(chuàng)造因素，指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的思維方法和創(chuàng)造技法，開發(fā)學(xué)生智力，培養(yǎng)他們的開拓精神和創(chuàng)造能力。

關(guān)鍵詞：教育藝術(shù)；創(chuàng)造性；思維

在我國古代就流傳著兩個膾炙人口的故事，一個是“曹沖稱象”，一個是“司馬光砸缸”。兩個小主人阿公一直被人們當作神童傳頌，并成為歷代教育兒童、開發(fā)智力的典范。然而，他們兩人在解決問題過程中所反映出來的最寶貴的東西——創(chuàng)造性思維，卻未曾被人重視。

教育學(xué)家第斯多惠提出：“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！痹谡Z文教學(xué)中，我們應(yīng)該按照該原則，給學(xué)生以激勵，保護他們的創(chuàng)造性思維。小學(xué)生思維活躍、敏捷、豐富，喜歡獨立思考，有著廣泛的興趣愛好。因此，我們應(yīng)該挖掘教材中固有的創(chuàng)造因素，指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的思維方法和創(chuàng)造技法，開發(fā)學(xué)生智力，培養(yǎng)他們的開拓精神和創(chuàng)造能力，而這些能力的培養(yǎng)，課堂是關(guān)鍵。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)創(chuàng)造性思維

興趣是創(chuàng)新的使者，只有學(xué)生對某種事物、現(xiàn)象產(chǎn)生興趣時，他才會積極主動地、心情愉快地去接觸和觀察研究。夸美紐斯在《大教學(xué)論》中指出：“求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采取一切可能的方式在孩子們身上激發(fā)起來?！币虼耍處熞朴趧?chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境?！爸挥腥刖常拍軇忧椤?，即所謂的“入境使于親”。

在教學(xué)中，我們可以根據(jù)文體的不同，借助實物演示、音樂渲染、故事引入等手段，并用輕松、親切或充滿激情的教學(xué)語言，創(chuàng)設(shè)自由、和諧的教學(xué)情境，讓學(xué)生情不自禁地用眼睛去看，用耳朵去聽，用腦子去想。如，教學(xué)《長江之歌》一文時，我首先利用多媒體播放歌曲《長江之歌》，讓學(xué)生邊聽邊展開想象，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，通過體會重點詞語，理解為什么說長江“是無窮的源泉”和“有母親的情懷”，從而深入了解詩歌所表達的思想感情。這樣大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的熱情，點燃了學(xué)生智慧的

火花。

二、激發(fā)想象，誘導(dǎo)創(chuàng)造性思維

愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，并且是知識的源泉?！卑l(fā)展學(xué)生的想象力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的一個重要途徑。在閱讀教學(xué)中，我充分利用課本中的插圖，抓住重點句段，激發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性。如，《灰椋鳥》中有這樣的句子：“先回來的鳥在林內(nèi)不停地鳴叫，好像互相傾訴著一天的見聞和收獲，又像在呼喚未歸的同伴和兒女。后到的鳥與林中的鳥互相應(yīng)和，邊飛邊鳴，很快找到自己棲息的處所，與熟悉的伙伴匯合?！苯虒W(xué)這一片段時，在學(xué)生理解了“傾訴”“呼喚”“應(yīng)和”的意思后，我讓學(xué)生再讀句子并想象鳥兒們在傾訴些什么，會怎樣呼喚，又會應(yīng)和些什么。學(xué)生有的說鳥兒在相互交流一天的經(jīng)歷，有的說父母在呼喚自己的兒女回家……以豐富的聯(lián)想來填補空白，學(xué)生對課文的理解也更深刻了。在閱讀教學(xué)中，應(yīng)鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性地進行閱讀，讓學(xué)生能大膽地以開創(chuàng)性的思維陳述自己對文本的見解。

三、借助媒體，激活創(chuàng)造性思維

兒童的思維是具體形象的，即使在進行抽象的邏輯思維活動時，也往往離不開直接的感性的經(jīng)驗。因此，通過借助多媒體工具，我們很容易促進學(xué)生展開創(chuàng)造性思維的翅膀，從而形成思維高潮。如，教學(xué)《三亞落日》時，在學(xué)生欣賞了美妙絕倫的三亞落日后，我不失時機地引入了一組家鄉(xiāng)東臺的風景名勝圖，向?qū)W生展現(xiàn)了西溪古塔、泰山寺、永豐生態(tài)園等景觀，學(xué)生欣賞到了自己非常熟悉的畫面，情緒高漲，大膽想象、聯(lián)想，然后學(xué)習(xí)文中的寫景方法，向親朋好友介紹家鄉(xiāng)美景，從而激活了學(xué)生的思維，更激發(fā)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的熱情。我有意識地通過設(shè)景延伸，讓學(xué)生由觀察到想象，由想象到創(chuàng)新，從而敢于想象，達到求新的目的，使教學(xué)過程中更多了一些形象直觀，少了一些觀念的解釋，多了一些情感激情，少了一些干巴巴的敘述。

四、質(zhì)疑問難，鞏固創(chuàng)造性思維

學(xué)貴有疑，大疑則大進，小疑則小進?！耙伞笔菍W(xué)的需要，是思的源頭，是創(chuàng)造的基石，在閱讀教學(xué)中，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟迪和發(fā)展他們的發(fā)散性思維，培養(yǎng)他們積極主動，勇于批判的創(chuàng)造精神。質(zhì)疑的時機可根據(jù)學(xué)生的實際及教材特點而定。

1.課前質(zhì)疑，即在預(yù)習(xí)課文時，學(xué)生產(chǎn)生疑問

如，預(yù)習(xí)《山谷中的謎底》時，學(xué)生看到課題就會產(chǎn)生疑問：“山谷中有什么謎？它的謎底究竟是什么呢？”

2.課中質(zhì)疑，即在教學(xué)中的某一環(huán)節(jié)讓學(xué)生質(zhì)疑

如，教學(xué)《船長》一課時，有學(xué)生提出：“如果有男人敢走在女人前面，船長真的會開槍嗎？”還有學(xué)生提出：“船長在救了六十人后，為什么不自救？”

3.課后質(zhì)疑，即在學(xué)完一課后，讓學(xué)生質(zhì)疑

如，學(xué)完《海洋——21世紀的希望》，學(xué)生已經(jīng)知道海洋確實是人類21世紀的希望，但有學(xué)生提出：“為什么人類要開發(fā)和利用海洋，首先必須保護海洋，珍惜海洋資源？”等等。

五、重視求異，促進創(chuàng)造性思維

求異思維是創(chuàng)造性思維的前提，只有求異，才有創(chuàng)新。教師應(yīng)積極主動引導(dǎo)學(xué)生勇于創(chuàng)新、大膽求異、敢于爭論，從學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，敢于發(fā)表自己的獨特見解，即使學(xué)生提出不同于教師、不同于教參的見解，也不要簡單地否定。

在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)注意培養(yǎng)求異和鼓勵創(chuàng)新。

1.培養(yǎng)求異

小學(xué)生喜歡模仿，回答問題常到學(xué)習(xí)資料上尋找現(xiàn)成答案，很少用自己的語言來表達。要發(fā)展學(xué)生的求異思維，在教學(xué)中必須引導(dǎo)他們從不同方面、不同角度去探索問題，鼓勵發(fā)表自己的獨特見解。如，在學(xué)完成語故事《濫竽充數(shù)》后，我讓學(xué)生寫一篇讀后感，除了根據(jù)課本中談到的立意外，還可以讓學(xué)生提出其他的見解。有的說南郭先生代表一種善于鉆空子的聰明人；有的說齊宣王的管理有問題；有的說樂隊里的人都是老好人，學(xué)生的發(fā)言呈現(xiàn)出個性化色彩。

2.鼓勵創(chuàng)造

首先要滿足學(xué)生自我肯定的需要。心理學(xué)認為，10歲左右的孩子，已逐步產(chǎn)生了自我肯定的需要。上課時，我們不能要求學(xué)生回答只許對不許錯。如，我在教學(xué)《美麗的南沙群島》后，找來《富饒的西沙群島》讓學(xué)生進行拓展閱讀，其中有一句話：“西沙群島是鳥的天下。”我讓學(xué)生聯(lián)系上下文，說說這句話是什么意思，自己是根據(jù)什么讀懂的。有個學(xué)生回答說：“這句話是說西沙群島的鳥很幸福?！睂W(xué)生的回答我很驚訝，但沒有馬上否定，而是引導(dǎo)學(xué)生說說自己的根據(jù)，學(xué)生振振有詞地說：“因為西沙群島上有很多樹，而且島上的戰(zhàn)士不會去抓它們，所以它們很幸福?！睂W(xué)生聽到這樣的肯定，心里十分高興，調(diào)動了發(fā)言學(xué)生及全班學(xué)生思維的積極性，使學(xué)生在發(fā)言時消除了顧慮，充滿了自信，增強了自我肯定的愿望。

總之，創(chuàng)造性思維雖然是一種復(fù)雜的、高級的心智活動，但絕不是神秘莫測、高不可攀的，不是僅屬于少數(shù)天才人物的專利。陶行知曾說：“人人是創(chuàng)造之人，天天是創(chuàng)造之時，處處是創(chuàng)造之地?！弊鳛檎Z文教師，我們要多多創(chuàng)設(shè)學(xué)生的質(zhì)疑活動，認真發(fā)現(xiàn)和捕捉好的疑點，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，使語文課堂真正成為一片培植學(xué)生創(chuàng)造性思維的沃土。

編輯 韓 曉