摘要：隨著我國教育事業(yè)的不斷開展，教育主管部門以及社會輿論已經(jīng)不再只關(guān)注教學質(zhì)量而忽略教師品德了，而是在重視教學質(zhì)量的基礎(chǔ)上，對學校師德提出一定的要求。近年來，許多學校爆出教師“失德”的丑聞，但也有許多教師以身作則，給學生樹立了榜樣。隨著時代的不斷進步，新形勢下，學校師德的建設(shè)究竟該走向何方？筆者將從自身的實際出發(fā)，與讀者討論這一問題。

關(guān)鍵詞：新形式； 師德； 建設(shè)

中圖分類號：H151 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7343（2015）12-078-2

一、引言

教師的職責是“教師育人”。而我國許多著名的教育家都認為，學生不僅要成材，更要成人。這就強調(diào)了教師的品德對于學生潛移默化的影響。一方面，教師的品德能夠從一些細微之處影響學生的道德觀以及世界觀的形成；另一方面，教師的品德是能夠左右一個國家、一個民族的發(fā)展方向的。因此，從這一角度來講，加強學校師德的建設(shè)的正確性以及意義是不容置疑的。

二、當前學校師德建設(shè)存在的一些問題

（一）傳統(tǒng)價值觀收到質(zhì)疑以及沖擊

隨著我國融入世界的步伐不斷加快，程度不斷加深。越來越多的新式思維進入到了我國的社會中，進入到了家家戶戶。而學生作為與外界思維接觸最多的群體，其思想的形成也難免會受到這些新式思潮的影響。最直接的感受便是當代的學生與二十年前甚至是十年前都顯得不太一樣，其更多的將教師看成是朋友，同志。而不是傳統(tǒng)意義上的“一日為師，終身為父”。而且這種趨勢在一些對外開放的口岸地區(qū)顯得尤為明顯。正是傳統(tǒng)的價值觀受到了外界的不斷沖擊以及質(zhì)疑，使得學校在師德建設(shè)的過程中履步維艱，處處碰壁，也使得一些師德建設(shè)的先行者走上了輿論的風口浪尖，生怕“一著不慎，滿盤皆輸”。

（二）忽略教育本質(zhì)

前文提到，教育的本質(zhì)是“教書育人”。而許多教師卻誤解甚至曲解了其意義。認為只要將知識教給學生，任何過程以及方法都是不過分的。在電視劇《虎媽貓爸》中，畢大千便是這樣的典型代表，而其后來的遭遇“組織同學聚會卻無一人到場”便是其粗暴的教育方式的真實寫照。而在現(xiàn)實生活中，“畢大千”式的案例不在少數(shù)。許多教師忽略了教育的本質(zhì)。將經(jīng)歷全部放在了教書上，沒有重視“育人”，導(dǎo)致許多學生成材不成人?？陀^來講，“畢大千”式的教育模式正是阻礙我國師德建設(shè)的最大障礙之一。

三、新形勢下教師應(yīng)當具備的基本素質(zhì)

首先，一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該是專業(yè)知識扎實的。一名學問淵博的教師自然能夠贏得學生們的尊重，為學生學習知識甚至是品德贏得了良好的先機。其次，一名優(yōu)秀的教師應(yīng)當是具有獨特的人格魅力的。如果教師的上課風格都千篇一律，那么學生就會在長期的課程中失去了上課的樂趣，也不會對知識產(chǎn)生過多的熱情，長此以往，對我國的教育將會是毀滅性的打擊。因此，獨特的人格魅力也是一名教師必不可少的；最后，一名教師應(yīng)該有良好的修養(yǎng)以及高尚的道德情操，這兩點是其“育人”的必備“武器”，可以說，如果教師沒有良好的修養(yǎng)以及高尚的道德情操，那么其培育的學生也在很大程度上不會“成人”。

四、加強師德建設(shè)的途徑

（一）教師個人加強自我修養(yǎng)以及業(yè)務(wù)能力的提升

加強師德建設(shè)的根本途徑還是應(yīng)該從教師自身出發(fā)，從其自身找缺點。具體來說，一方面，教師應(yīng)該努力提升自我修養(yǎng)，在平時的教學以及生活中為學生樹立起一個榜樣，同時結(jié)合社會主流價值觀以及社會主義榮辱觀來檢驗、考核自己的品行，使得自身真正成為經(jīng)得起考驗、做的了模范的教師；另一方面，教師應(yīng)該加強自身業(yè)務(wù)能力的學習，以強大的教學技能以及端正的教學態(tài)度為支撐，為國家的建設(shè)輸送一批又一批高質(zhì)量的社會主義接班人。

（二）教育主管部門加強對師德建設(shè)的支持

上文講到了教師個人在師德建設(shè)方面的努力，而只有教師個人的努力是不夠的。因此，教育部門應(yīng)當給予一定的支持。具體來講可以參考國內(nèi)外許多案例：在江蘇省，定期舉辦教師師德檢討會以及表彰會，在全省范圍內(nèi)表彰一批在這一方面工作突出的教師，使得全省教師能夠有學習的榜樣與努力的目標；而在美國俄亥俄州，當?shù)氐慕逃块T為教師的師德建設(shè)提供了便利的條件：鼓勵各種形式的師德建設(shè)交流活動。通過不斷地交流以及指導(dǎo)，促進當?shù)氐膸煹陆ㄔO(shè)。而實踐表明，俄亥俄州的教師素質(zhì)在全美范圍內(nèi)都是排得上座次的。因此，從筆者的實際出發(fā)，筆者認為。一方面，教育部門應(yīng)該支持師德建設(shè)活動，這里的“支持”應(yīng)該化為實際的行動，例如文件支持、資金支持以及活動支持；另一方面，作為教育主管部門，應(yīng)該充分利用其體制優(yōu)勢以及手中的資源，整合下轄的教師資源，使得師德建設(shè)成為與教書工作同樣重要的事情。

（三）整合各類價值觀

誠然，正如各位讀者親身經(jīng)歷的一樣，各類價值觀對于當前的失德建設(shè)是有利有弊的。因此，筆者認為，如果不對各類價值觀加以分類、整合，那么當前時期的師德建設(shè)便不會有實質(zhì)性的進展。因此，從具體做法上來看，教育部門應(yīng)該對各類教育觀點加以分辨，取其精華，去其糟粕，并且對各類觀點加以整合，通過地方的實際情況再作刪減或增加，以此適應(yīng)當?shù)氐膶嶋H情況。同時，不僅是教育部門，作為教育工作者，我們對于各類的教育觀點不應(yīng)該排斥，應(yīng)該通過自身的理解來作出不同的應(yīng)對，這樣才能夠從不同的視角來審視當前的師德建設(shè)。

五、總結(jié)

一方面，師德建設(shè)的成功與否關(guān)乎著學生今后的道德水平成長的“上限”，而另一方面，師德建設(shè)也在一定程度上決定了未來一個國家發(fā)展的“上限”。因此，筆者在此呼吁，廣大的教育從業(yè)者應(yīng)該加強對自身的業(yè)務(wù)能力以及道德修養(yǎng)的認識以及提升，同時也希望社會輿論能夠給予師德建設(shè)工作一定的支持以及寬容，使得教育真正成為“教書”、“育人”的行業(yè)，真正成為“人類靈魂的工程師”。

參考文獻：

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