新課導(dǎo)入是課堂教學(xué)不可或缺的組成部分，它既是一門(mén)科學(xué)，也是一種藝術(shù)。有人曾經(jīng)說(shuō)：課的開(kāi)始，好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，第一個(gè)音定準(zhǔn)了，就為下面的演奏和歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課也是如此，好的導(dǎo)課可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使他們以良好的心態(tài)進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。所以說(shuō)，一個(gè)成功的導(dǎo)入可以在較短的時(shí)間內(nèi)引起學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的興趣和求知欲望，活躍課堂氣氛，繼而有效地提高學(xué)習(xí)效率和教學(xué)效果。好的導(dǎo)課方法，需要教師吃透教材，了解學(xué)情，進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。結(jié)合自己多年的歷史教學(xué)實(shí)踐，就如何導(dǎo)入新課的問(wèn)題談?wù)劥譁\的認(rèn)識(shí)。

創(chuàng)設(shè)歷史情境，再現(xiàn)史實(shí)

由于受中學(xué)生年齡和心理特點(diǎn)的影響，決定了他們思維活躍大膽，并且表現(xiàn)欲強(qiáng)。因此，在教學(xué)中，采取創(chuàng)設(shè)情境的辦法，可以活躍課堂氣氛，使學(xué)生成為積極主動(dòng)探索的“主人”。例如：在學(xué)習(xí)《新航路的開(kāi)辟》時(shí)，我先展示了一幅茫茫無(wú)際的大海的圖景，讓學(xué)生感受，如果你處在當(dāng)時(shí)，你要去做遠(yuǎn)洋航行，應(yīng)準(zhǔn)備或具備哪些條件呢？課堂氣氛立刻活躍起來(lái)，有的說(shuō)要有指南針，有的說(shuō)要具備天文地理知識(shí)，有的說(shuō)要有航海經(jīng)驗(yàn)、造船技術(shù)等。我及時(shí)對(duì)學(xué)生的想法進(jìn)行肯定和總結(jié)，然后設(shè)問(wèn)：那么，當(dāng)時(shí)為什么要進(jìn)行遠(yuǎn)洋航行？遠(yuǎn)洋航行究竟要具備哪些條件？遠(yuǎn)洋航行會(huì)成功嗎？又將對(duì)世界產(chǎn)生哪些影呢？這就是我們這節(jié)課重點(diǎn)要探討的問(wèn)題。這樣的導(dǎo)入，學(xué)生便產(chǎn)生急于想要知道結(jié)果的強(qiáng)烈欲望。

由于學(xué)生喜歡看影視動(dòng)畫(huà)，為吸引學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)興趣，教師可以在上課前3分鐘，利用多媒體放映與本節(jié)課內(nèi)容有關(guān)的視頻，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)歷史畫(huà)面。例如：在教學(xué)《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí)，筆者在上課前5分鐘讓學(xué)生進(jìn)入教室，提前觀看電影《甲午風(fēng)云》中的“黃海戰(zhàn)役”片段?？赐暝撈魏?，教室里非常安靜，這是一段所有中華兒女都不應(yīng)該忘記的屈辱史。看得出學(xué)生們的心情比較沉重，一種責(zé)任感寫(xiě)在他們的臉上。于是，我趁機(jī)誘導(dǎo)，與學(xué)生進(jìn)行交流，講解這段歷史，學(xué)生仿佛回到了那段鐵與血的戰(zhàn)爭(zhēng)年代。這時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)表現(xiàn)出從未有過(guò)的投入。在掌握了歷史知識(shí)的同時(shí)，情感受到了震顫。

設(shè)置懸念，引起學(xué)生深思

心理學(xué)研究表明：學(xué)起于思，想源于疑；思維是從問(wèn)題開(kāi)始的，沒(méi)有思維無(wú)需思維。因此，在教學(xué)中通過(guò)提出問(wèn)題，設(shè)置懸念，抓住學(xué)生的內(nèi)心，給學(xué)生以“欲知后事如何，且聽(tīng)下回分解”心理效應(yīng)，則可以激發(fā)學(xué)生的興趣，吸引學(xué)生的注意。譬如：我在講《伐無(wú)道，誅暴秦》時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語(yǔ)：“我們學(xué)習(xí)了《秦王掃六合》一課，了解了秦朝皇帝的殘暴無(wú)情，秦朝在中國(guó)歷史上只經(jīng)歷了短短的14年時(shí)間，就從中國(guó)的歷史舞臺(tái)上銷聲匿跡了。秦始皇建立了當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的封建帝國(guó)，但秦朝都城的市場(chǎng)上卻出現(xiàn)了如此的奇怪現(xiàn)象：鞋子沒(méi)人買(mǎi)，拐杖卻成為搶手貨。當(dāng)時(shí)為什么會(huì)出現(xiàn)這種奇怪現(xiàn)象呢？我們還是一起在課文中尋找答案吧！”這樣，學(xué)生便產(chǎn)生一種好奇的心理，急于想要知道事情的原委。當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生了這樣的心理后，進(jìn)入學(xué)習(xí)一定會(huì)效果更佳。

反映歷史圖片的種類很多，教學(xué)中，進(jìn)行合理地選擇和利用，可以給學(xué)生展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史情景，拉近學(xué)生與歷史的距離，會(huì)給學(xué)生以生動(dòng)的視覺(jué)感受，便于吸引學(xué)生的注意力，為使學(xué)生掌握當(dāng)時(shí)的歷史背景、歷史事件、理解事件的歷史意義提供素材。例如：在教學(xué)《文藝復(fù)興》這一課時(shí)，教師可先出示達(dá)·芬奇的名畫(huà)《最后的晚餐》的圖片，并對(duì)學(xué)生們描述圖畫(huà)內(nèi)容：“這幅畫(huà)描繪了耶穌在和他的12個(gè)門(mén)徒最后一次晚餐時(shí)，叛徒猶大神態(tài)驚愕，手中握著出賣(mài)老師而得到的錢(qián)袋，位于圖中最陰暗之處。這幅圖畫(huà)歌頌了殉道精神和對(duì)叛徒行為的鞭撻，從而表現(xiàn)出典型環(huán)境中典型人物的典型性格，是人文主義思想的集中體現(xiàn)。那么，什么是人文主義？人文主義思想和文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之間是什么關(guān)系？”通過(guò)這樣的導(dǎo)入新課，會(huì)使學(xué)生為盡快得到答案而自行做好準(zhǔn)備。

運(yùn)用歷史典故做引子

當(dāng)學(xué)生尚未從課間活動(dòng)的余興中恢復(fù)平靜時(shí)，如果教師這時(shí)說(shuō)：“聽(tīng)一段故事好嗎？”你會(huì)發(fā)現(xiàn)講臺(tái)下的目光是那么的渴求，秩序是那么的井然，這時(shí)教師若能抓住時(shí)機(jī)，把學(xué)生的無(wú)意識(shí)的注意轉(zhuǎn)換為有意識(shí)的注意，用故事或典故的導(dǎo)入就收到了預(yù)定的目標(biāo)。如：在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《民族政權(quán)并立的時(shí)代》一課時(shí)，通過(guò)講述“陳橋兵變”故事引入，使學(xué)生了解北宋建立的過(guò)程的前因后果，再展開(kāi)到其他民族政權(quán)的建立，于是形成了多個(gè)民族政權(quán)并立局面的形成。這樣，從“陳橋兵變”為導(dǎo)火索，到北宋的建立，再到多民族獨(dú)立政權(quán)的建立，使中國(guó)進(jìn)入了新的歷史時(shí)代。這樣線路清晰，使學(xué)生在頭腦中形成了一個(gè)比較完美的“鏈條”。

良好的開(kāi)端等于成功的一半，好的導(dǎo)入法，會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。但課的導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)也不是千篇一律，要根據(jù)不同的內(nèi)容，因時(shí)、因地、因?qū)W生的年齡特點(diǎn)進(jìn)行巧妙設(shè)計(jì)，只有這樣，歷史教學(xué)才能取得事半功倍的效果。

（作者單位：內(nèi)蒙古赤峰市喀喇沁旗教育局）