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        直面人的貪婪性

        2015-04-29 00:00:00陳寶霞

        沈石溪的《斑羚飛渡》是一篇?jiǎng)游镄≌f(shuō),這篇文章賦予了斑羚人的情感,描寫的是它們陷入進(jìn)退維谷的境地時(shí),通過(guò)飛渡的方式,用犧牲一半挽救另一半的方法,贏得了種群生存延續(xù)的壯舉。它們?cè)谖ky中所表現(xiàn)出來(lái)的智慧、勇氣和自我犧牲精神,讓每一個(gè)讀過(guò)這篇文章的人都受到震撼,筆者在教授本文時(shí)也不例外。

        但是,這群斑羚之所以要通過(guò)這樣慘烈而悲壯的方式獲得生命的延續(xù),是因?yàn)槿祟惓洚?dāng)了一個(gè)不光彩的角色——大自然的侵害者和掠奪者,正是我們?nèi)祟惖乃烈馔罋寻吡缛罕粕狭私^路??梢?jiàn),這篇文章的主題除了贊美斑羚外,也對(duì)人類可恥的行徑,特別是貪婪的本性進(jìn)行了無(wú)情的抨擊,這一點(diǎn)是不能回避的。人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課文中,對(duì)于人類即狩獵隊(duì)的描寫著墨不多,僅有以下內(nèi)容:

        我們獵手隊(duì)分成好幾個(gè)小組,在獵狗的幫助下,把七八十只斑羚逼到戛洛山的傷心崖上。

        我沒(méi)有想到,在面臨種群滅絕的關(guān)鍵時(shí)刻,斑羚群竟然想出犧牲一半挽救另一半的辦法來(lái)贏得種群的生存機(jī)會(huì)。我沒(méi)想到,老斑羚們會(huì)那么從容地走向死亡。

        我十分注意盯著那群注定要送死的老斑羚,心想,或許有個(gè)別滑頭的老斑羚會(huì)從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去,但讓我震驚的是,從頭至尾沒(méi)有一只老斑羚調(diào)換位置。

        我看得目瞪口呆,所有的獵人都看得目瞪口呆,連狗也驚訝地張大嘴,伸出了長(zhǎng)長(zhǎng)的舌頭。

        其中主要是對(duì)敘述者“我”的心理描寫,這當(dāng)然可以通過(guò)對(duì)比,反襯斑羚為了集體的利益團(tuán)結(jié)一致、視死如歸的精神,并且含蓄地表現(xiàn)了“我”以及獵人們的渺小和對(duì)于斑羚的崇敬??墒牵绻麤](méi)有對(duì)獵人們獵殺行為的直接描寫,勢(shì)必會(huì)對(duì)初一的學(xué)生產(chǎn)生閱讀的障礙,而事實(shí)上,學(xué)生在閱讀課文時(shí),就對(duì)獵人的行為提出了一些疑問(wèn),集中表現(xiàn)在:獵人為什么要獵殺斑羚,斑羚不是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物嗎?既然斑羚群有七八十只,那么當(dāng)它們處于困境時(shí)為什么不反過(guò)來(lái)沖向獵人求得生存?在斑羚無(wú)路可逃的情況下,獵人為什么不立即發(fā)動(dòng)攻擊,而要眼睜睜地看著斑羚們飛渡成功呢?

        帶著學(xué)生的問(wèn)題,筆者查找了沈石溪《斑羚飛渡》的原文,發(fā)現(xiàn)這篇文章在選入教材時(shí),被作了一些刪減。因?yàn)槠膯?wèn)題,也是為了更好地集中地突出斑羚的形象,所以編者對(duì)狩獵隊(duì)的描寫刪減頗多。筆者仔細(xì)閱讀后覺(jué)得,如果把刪除部分作為課文的補(bǔ)充閱讀資料,不僅可以解決學(xué)生的疑問(wèn),而且可以加深對(duì)課文主題的理解?,F(xiàn)選取幾處為例,并加以說(shuō)明。

        例一:

        斑羚是我們這一帶獵人最喜愛(ài)的獵物,雖然公羊和母羊上都長(zhǎng)著兩支短小如匕首的尖利的半角,但性情溫馴,死到臨頭也不會(huì)反抗,獵殺時(shí)不會(huì)有危險(xiǎn)。斑羚肉肥膩細(xì)嫩,是上等山珍,毛皮又是制裘的好材料,價(jià)錢賣得很俏。所以,當(dāng)我們完成了對(duì)斑羚群的圍追堵截,獵狗和獵槍組成了兩道牢不可破的封鎖線,狩獵隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng),也就是曼廣弄寨的村長(zhǎng)帕琺高興得手舞足蹈:“阿啰,我們要發(fā)財(cái)了!嘿,這個(gè)冬天就算其他獵物一只也打不著,光這群斑羚就夠我們一年酒錢啦!”每位獵人都紅光滿面,臉笑成了一朵花。

        這是小說(shuō)一開(kāi)始第3節(jié)對(duì)斑羚的介紹和狩獵隊(duì)把斑羚群逼到傷心崖時(shí)的表現(xiàn),從這段描寫,我們可以看出獵人為什么要獵殺斑羚的原因,同時(shí)有關(guān)資料顯示:斑羚棲息于森林中,過(guò)去由于林木被大量砍伐,導(dǎo)致適宜斑羚生活的棲息地不斷喪失,生存空間日益縮減、分割,這是主要的致危因素。自1972年起,國(guó)家主管野生動(dòng)物的有關(guān)部門已把斑羚列為保護(hù)動(dòng)物,但因宣傳教育力度不夠,當(dāng)?shù)孬C人依然大量捕殺,這是造成野生種群日漸稀少的另一原因。所以,盡管斑羚是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物,但是還是有人利欲熏心,非法捕殺??梢?jiàn),沈石溪的這篇文章雖然是小說(shuō),在情節(jié)上有虛構(gòu)的成分,但是仍然有現(xiàn)實(shí)意義,如果學(xué)生能讀到村長(zhǎng)的話語(yǔ)和每一個(gè)獵人的表情,我想,他們一定會(huì)理解人類在這場(chǎng)屠殺中扮演了多么不光彩的角色。

        同時(shí),學(xué)生也足以明白斑羚之所以不掉頭反攻的原因,一方面是斑羚性情溫馴,死到臨頭也不會(huì)反抗;另一方面是獵狗和獵槍組成了兩道牢不可破的封鎖線。人類正是利用斑羚性情溫馴的特點(diǎn),對(duì)它們進(jìn)行圍捕,獲得利益,這是多么貪婪的人性??!

        例二:

        我們將斑羚逼上傷心崖后,圍而不打,遲遲沒(méi)放狗上去撲咬,也沒(méi)開(kāi)槍射擊,這當(dāng)然不是出于憐憫,而是擔(dān)心斑羚們被我們逼急了,會(huì)不顧三七二十一集體墜巖從懸崖上跳下去。它們跳下去假如摔在岸上,當(dāng)然節(jié)省了我們的子彈,但不可能個(gè)個(gè)都按我們的心愿跳得那么準(zhǔn),肯定有許多落到流沙河,很快就會(huì)被湍急的河水沖得無(wú)影無(wú)蹤。我們不想讓到手的錢財(cái)再流失,我們要一網(wǎng)打盡。

        村長(zhǎng)帕琺讓波農(nóng)丁帶五個(gè)人到懸崖底下的流沙河邊去守著,負(fù)責(zé)在岸上撿拾和從水里打撈那些由山頂跳下去的斑羚。

        從傷心崖到流沙河,地勢(shì)很陡,要繞半座山才下得去,最快也要走半小時(shí)。村長(zhǎng)帕琺和波農(nóng)丁約定,波農(nóng)丁到了懸崖底下后,吹響牛角號(hào),我們就立即開(kāi)槍,同時(shí)放狗去咬。

        正如這段被刪減的內(nèi)容顯示,獵人們之所以遲遲沒(méi)有動(dòng)手,是想一網(wǎng)打盡,并且都能把戰(zhàn)利品收入囊中,沒(méi)有憐憫,只有貪婪和殘忍。如果光從課文看,只會(huì)讓學(xué)生認(rèn)為狩獵隊(duì)只是被斑羚群的飛渡震撼,雖然能從側(cè)面表現(xiàn)出斑羚的可貴精神,但對(duì)于人類的貪婪性的揭露卻會(huì)大大削弱,在必要的情況下,我們教師是不是應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生看到人類的弱點(diǎn),去正視去反思,從而形成正確的人生觀和價(jià)值觀?筆者以為,教材因?yàn)橹T多因素不方便呈現(xiàn)的內(nèi)容,教學(xué)時(shí)老師可以有選擇地作些補(bǔ)充,幫助學(xué)生更好地梳理行文脈絡(luò),否則學(xué)生不僅會(huì)有疑問(wèn),而且也會(huì)在正義和善良面前選擇回避。閱讀文學(xué)作品必然要讓學(xué)生得到心靈的啟迪和人生的思考。

        例三:

        就在這時(shí),嗚——嗚——懸崖下傳來(lái)牛角號(hào)聲,村長(zhǎng)帕琺如夢(mèng)初醒,連聲高喊:“快開(kāi)槍!快,快開(kāi)槍!”

        砰,砰砰,獵槍打響了。我看見(jiàn),鐮刀頭羊?qū)掗煹男夭棵俺龊脦锥溲?,它搖晃了一下,但沒(méi)有倒下去……

        課文中鐮刀頭羊是在沒(méi)有中槍的情況下走向懸崖的,而原文卻是在中了數(shù)槍后,搖晃了一下,仍沒(méi)有倒下去的情況下走向懸崖的。相比而言,原文對(duì)于這篇文章的主題的揭露更為深刻,更發(fā)人深省。很顯然,這群在傷心崖上的獵人在目睹了斑羚們的壯舉后并沒(méi)有幡然醒悟,當(dāng)波農(nóng)丁一行趕到懸崖底下吹響牛角號(hào)后,他們立即就對(duì)唯一剩下的鐮刀頭羊開(kāi)了數(shù)槍。多么貪婪而又殘忍啊!在他們的眼里,鐮刀頭羊就是金錢,就是利益!而鐮刀頭羊即使在身中數(shù)槍的情況下,也沒(méi)有放棄自己的尊嚴(yán),寧愿走向懸崖,也不愿被獵人占有。

        筆者在上課時(shí)將課文中刪除的關(guān)于獵人的內(nèi)容用投影的方式展示,不僅很好地解決了學(xué)生的閱讀疑問(wèn),而且較好地引發(fā)了學(xué)生關(guān)于人性的討論,讓學(xué)生明白保護(hù)野生動(dòng)物的關(guān)鍵在于人類自身,不能因?yàn)榻疱X利益而喪失了做人的本性。這就啟發(fā)我們教師,在教授課文時(shí),如果學(xué)生有疑問(wèn),不妨讀讀原作,或許會(huì)有意想不到的收獲。

        (南京育英外國(guó)語(yǔ)學(xué)校)

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