有一次在火車臥鋪車廂上，對過的三個鋪分別坐著一家三代四口，分別是姥姥、父母和四歲的女孩。最初，孩子和媽媽一起睡在中鋪，午休之后大人們都起床了，孩子開始自己在中鋪上玩耍。后來又有一個五歲的小男孩加入，他們在下鋪和中鋪間蹬著扶梯上下活動，小女孩把中鋪當(dāng)成了自己的居所，想象并示意鎖門的動作。顯然，一方面小女孩為自己能夠有一個獨立的空間而興奮，并利用這一空間與同伴進行著交往；另一方面，孩子們對火車上這樣一個帶有幾分神秘感的空間進行著主動的探究。但是，孩子的父母和姥姥似乎對孩子的行為很不以為然，并且多次打斷孩子，讓孩子講故事，看卡片，梳頭……受到孩子拒絕后，還固執(zhí)地一味地打斷孩子。這里，成人不理解孩子行為的意義和原因，而且還以不安全和拒絕幫助等理由設(shè)法終止孩子對空間的探究。

之所以要強調(diào)對兒童的觀察和研究，是因為成人認為荒謬的或者無意義的事情，可能正是兒童發(fā)展所必經(jīng)的、所需要的。上述例子告訴我們要遵守的一些規(guī)則。第一，不輕易低視兒童的行為表現(xiàn)。兒童有著自己的世界，即使對于同樣的事物，兒童與成人的思維情感也是不盡相同的。當(dāng)他找到自己的興奮點，也即發(fā)現(xiàn)了自己的精神食糧，那些他感興趣的事物就會成為他身心成長的支撐。這些行為可能表現(xiàn)出重復(fù)、幼稚可笑、懵懂無知、滑稽、執(zhí)著、固執(zhí)，但卻是他們找見了適合自己的發(fā)展路徑。成人的低視，武斷地打斷兒童的興趣活動，實際上會引起兒童的屈從、依賴、自卑；致使好的習(xí)慣，包括思維的，情感的，甚至精神的，無從建立；兒童很有可能在發(fā)展的道路上遇到障礙，甚至走向歧路。第二，不武斷兒童行為的原因。成人世界錯綜復(fù)雜，習(xí)慣了自己的秩序，但是兒童沒那么復(fù)雜，即使做錯了事，也不要對其上綱上線，甚至極有可能是成人的判斷標(biāo)準(zhǔn)出了問題。成人習(xí)慣按照自己的套路出牌，盡管這些套路并不一定對。而兒童行為依據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)判斷，沒有前見，拒絕謊言，拒絕矯情，拒絕虛偽。所以，成人社會需要反思的是，我們所強調(diào)的那些框框，那些前提，那些規(guī)則，是真善美嗎？至少，要反思我們應(yīng)該如何做有利于兒童健康發(fā)展的事，為其創(chuàng)設(shè)有利的環(huán)境，利于他們選擇自己的真善美之路。第三，成人要研究和總結(jié)兒童的需要，類化兒童感興趣的材料和事物、場景、刺激量等。這里還是要強調(diào)對兒童施以適合的教育即進行有意義的教育活動。有意義的含義就是從兒童的需要出發(fā)，兒童的需要不是教師和成人的想當(dāng)然，是兒童自己的知情意基礎(chǔ)和發(fā)展需要，教師要學(xué)會幫助兒童去發(fā)現(xiàn)，去沿著兒童的興趣點施教或者是提供活動。即使是游戲設(shè)計，也不能追求簡單的玩耍和熱鬧，那樣往往會掩蓋兒童的內(nèi)在主動性。只有這樣，兒童才能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己，滿足自己，創(chuàng)造自己。

發(fā)現(xiàn)兒童的興趣點很重要、很關(guān)鍵。一方面要了解兒童的敏感期，了解在一個發(fā)展階段中兒童普遍的發(fā)展特點；另一方面，要了解哪些材料能夠體現(xiàn)、承載和引導(dǎo)兒童的興趣點；最重要的是教師和成人要了解幼兒個體發(fā)展的差異，包括發(fā)展性向和路徑的不同，也包括其發(fā)展歷史環(huán)境的不同。

放開手腳，讓孩子獨立；讀懂孩子，幫助他發(fā)展；相信孩子，反思自己，檢討自己；遵循孩子的發(fā)展規(guī)律，讓他成長得更精彩！（作者單位：河北省教育宣傳中心）