摘 要:高校培養(yǎng)的大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的生力軍,是社會(huì)發(fā)展的主力軍。他們自身素質(zhì)的高低與我國(guó)加快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)息息相關(guān)。影響著一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)發(fā)展程度的高低,也影響著一個(gè)地區(qū)大中小企業(yè)的發(fā)展。所以,為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,現(xiàn)在的大學(xué)生就應(yīng)該從各個(gè)方面提高自身的綜合素質(zhì),使自己成為社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)人才。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;必備素質(zhì);通遼市;民營(yíng)企業(yè)
中圖分類(lèi)號(hào):G915 " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A " 文章編號(hào):1002-2589(2015)20-0138-02
大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的生力軍,是社會(huì)發(fā)展的主力軍。他們自身素質(zhì)的高低與我國(guó)加快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)息息相關(guān)。影響著一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)發(fā)展程度的高低,也影響著一個(gè)地區(qū)大中小企業(yè)的發(fā)展。所以,為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,現(xiàn)在的大學(xué)生就應(yīng)該從各個(gè)方面提高自身的綜合素質(zhì),使自己成為社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)人才。近幾年來(lái),國(guó)家全面推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高大學(xué)生的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)等。通遼市作為少數(shù)民族地區(qū),有自治區(qū)唯一的一所綜合性民族院校,為國(guó)家、社會(huì)、企事業(yè)單位培養(yǎng)了眾多人才。通遼市有很多著名的民營(yíng)企業(yè),我們從這些民營(yíng)企業(yè)家中能夠看到他們身上的閃光點(diǎn),而他們身上的閃光點(diǎn)正是當(dāng)代大學(xué)生所應(yīng)該具備的素質(zhì),為他們?nèi)蘸螽厴I(yè)走上工作崗位打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、以創(chuàng)新求發(fā)展,以信譽(yù)求合作的通遼市美林實(shí)業(yè)有限公司是通遼地區(qū)唯一以家具制造為龍頭的民營(yíng)企業(yè),董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理——于樹(shù)林
于樹(shù)林是通遼市美林實(shí)業(yè)有限公司的董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理,美林實(shí)業(yè)有限公司是通遼地區(qū)唯一以家具制造為龍頭的民營(yíng)企業(yè)。幾年來(lái),公司在董事長(zhǎng)于樹(shù)林的帶領(lǐng)下,在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中不斷發(fā)展壯大,由單一項(xiàng)目的家具生產(chǎn)擴(kuò)展為擁有三個(gè)分公司,數(shù)十家品牌專(zhuān)賣(mài)的綜合性企業(yè),以中高檔家具生產(chǎn)為主線,它的家具產(chǎn)品遍布整個(gè)通遼地區(qū)乃至周邊城市,為了適應(yīng)企業(yè)的不斷發(fā)展壯大,以及社會(huì)環(huán)境不斷變化的需要,2005年,美林實(shí)業(yè)有限公司在吉林省雙遼市建立了年產(chǎn)1000萬(wàn)玻璃箱的生產(chǎn)基地,同時(shí)又注冊(cè)了“祺林”辦公家具和“紅猴”民用家具兩個(gè)品牌。2006年7月順利通過(guò)了ISO9000質(zhì)量管理體系認(rèn)證和ISO14000環(huán)境管理體系認(rèn)證,①使企業(yè)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大,使企業(yè)管理慢慢走向正規(guī)化、模式化、合理化。
該民營(yíng)企業(yè)在董事長(zhǎng)于樹(shù)林的帶領(lǐng)下,在市委市政府及有關(guān)部門(mén)大力支持幫助下,本著以質(zhì)量求生存,以創(chuàng)新求發(fā)展,以信譽(yù)求合作的經(jīng)營(yíng)宗旨,迎接挑戰(zhàn)、面對(duì)困難,拼搏進(jìn)取,嚴(yán)細(xì)求實(shí),一定能夠贏得一個(gè)更加美好的明天!從于樹(shù)林身上,我們可以看到很多值得我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的地方。
第一,穩(wěn)扎穩(wěn)打,實(shí)事求是。美林實(shí)業(yè)從公司開(kāi)創(chuàng)至今,在于樹(shù)林的帶領(lǐng)下,本著“穩(wěn)中求進(jìn)”的理念,設(shè)立調(diào)查團(tuán)隊(duì),實(shí)事求是地去了解人們喜愛(ài)的家具風(fēng)格,家具樣式,最終創(chuàng)立了自己的品牌,打開(kāi)了銷(xiāo)路,拓寬了銷(xiāo)售渠道。求實(shí),是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)著重培養(yǎng)的基本素質(zhì)?,F(xiàn)代社會(huì),物欲橫流,很多大學(xué)生家庭條件優(yōu)越,但是誠(chéng)信意識(shí)缺失,不上課、不請(qǐng)假等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,應(yīng)該讓大學(xué)生走進(jìn)美林實(shí)業(yè)有限公司,去體會(huì)一下。
第二,注重科技進(jìn)步,技術(shù)創(chuàng)新;很多大學(xué)生在觀念上存在著偏頗。有人認(rèn)為在校期間就得學(xué)習(xí)好書(shū)本知識(shí),所以出現(xiàn)了重理論而輕實(shí)踐的現(xiàn)象,等到他們步入社會(huì)后才發(fā)現(xiàn)不能把理論應(yīng)用到實(shí)踐中??萍紕?chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展所必不可少的要素之一,在全世界進(jìn)入經(jīng)濟(jì)全球化的狀態(tài)下,各種新思潮、新知識(shí)不斷涌現(xiàn),科技創(chuàng)新能力就顯得尤為重要了?!耙?yàn)閯?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新是時(shí)代的主旋律。
高校大學(xué)生就處在一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代下。在這個(gè)時(shí)代里,創(chuàng)新素質(zhì)是衡量人才的根本標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生最主要的是思想的創(chuàng)新,想要行動(dòng),思想先行。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該充分利用自己的大學(xué)時(shí)光,努力把自己打造成為一個(gè)對(duì)社會(huì)發(fā)展有益的創(chuàng)新型人才。
第三,不怕失敗,直面困難;每個(gè)人的一生都不可能一帆風(fēng)順,都有可能遇到這樣那樣的波折、困難,關(guān)鍵在于你能否直面困難,迎接挑戰(zhàn)。如果你遇到困難,堅(jiān)持著,采取措施戰(zhàn)勝困難,你可能就距離成功更進(jìn)一步了。如果你退縮了,那也就沒(méi)有成功可言了。這些貌似簡(jiǎn)單的道理,大學(xué)生們都懂,但是真正實(shí)踐起來(lái),堅(jiān)持住的卻少之又少。所以,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該從最基本的素質(zhì)入手,培養(yǎng)自身素質(zhì),為未來(lái)走向社會(huì)打下基礎(chǔ)。
二、以誠(chéng)信為本、誠(chéng)信持家為理念的通遼市平安房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司(民營(yíng)企業(yè))的董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理——石鳳樓
石鳳樓是通遼市平安房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司(民營(yíng)企業(yè))的董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理,石鳳樓以高尚的道德情操、扶貧濟(jì)困的善行義舉,誠(chéng)實(shí)守信的作為,在廣大職工群眾中贏得了“貼心老總”的美譽(yù)。①獲得自治區(qū)第一屆“道德模范”提名獎(jiǎng)。從平安房地產(chǎn)公司董事長(zhǎng)石鳳樓先生身上我們能夠看到一個(gè)民營(yíng)企業(yè)家的誠(chéng)信為本、誠(chéng)信持家的理念,還有樂(lè)于助人的高尚情操。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,其實(shí)很簡(jiǎn)單的理解就是踏踏實(shí)實(shí)做人,本本分分做事,一步一個(gè)腳印。所謂“誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)、信用的意思。信用乃立身之本,守住信用,就是守住人品、守住人格。俗話說(shuō):“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不穩(wěn)”[1]??墒?,伴隨著市場(chǎng)化改革的加速進(jìn)行,社會(huì)上出現(xiàn)了類(lèi)似利己主義、拜金主義、坑蒙拐騙等各種各樣的失信現(xiàn)象。在社會(huì)上,存在著人與人之間、經(jīng)濟(jì)上的誠(chéng)信缺失。更可怕的是在大學(xué)校園這片干凈的土壤里也滋生出學(xué)術(shù)腐敗、考試作弊等誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。這樣勢(shì)必影響大學(xué)培養(yǎng)人才的質(zhì)量,也影響著社會(huì)和諧與公民道德素質(zhì)的提高?!胺霾环觥钡膯?wèn)題,在我們這代人以前都認(rèn)為這不用問(wèn),看誰(shuí)摔倒了,直接過(guò)去扶一把,沒(méi)什么,舉手之勞!可現(xiàn)在看一看,誰(shuí)還去扶?誰(shuí)還敢扶?這讓我們不得不回過(guò)頭來(lái)想一想今天的社會(huì)缺失了什么?答案就是誠(chéng)信。
我們說(shuō)誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本原則,對(duì)于一個(gè)當(dāng)代社會(huì)的大學(xué)生而言,誠(chéng)信就顯得更重要了。有一期《職來(lái)職往》一個(gè)大學(xué)生上臺(tái)介紹自己時(shí)就緊張得出汗了,招聘單位的直接問(wèn)他你出汗是因?yàn)榫o張么?他沒(méi)承認(rèn),說(shuō)空調(diào)太熱了。接著招聘單位的直接說(shuō)都在同一個(gè)環(huán)境為什么別人沒(méi)出汗,就你出汗了?可見(jiàn)這個(gè)學(xué)生就是緊張了,可是他沒(méi)敢承認(rèn),最后結(jié)果可想而知。誠(chéng)信是衡量一個(gè)人人格高尚與否的標(biāo)準(zhǔn)之一,大學(xué)生應(yīng)該努力把自己塑造成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)接班人。誠(chéng)信實(shí)踐起來(lái)并不難,對(duì)于當(dāng)代的大學(xué)生來(lái)說(shuō)要踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)各種文化知識(shí),努力把自己學(xué)到的知識(shí)努力應(yīng)用到實(shí)踐中去。所以現(xiàn)在高校舉辦誠(chéng)信考試、無(wú)人監(jiān)考考場(chǎng),目的都是為了增強(qiáng)大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。
助人為樂(lè)本是中華民族的傳統(tǒng)美德,從石鳳樓身上我們可以看出他平時(shí)是一個(gè)樂(lè)于助人的人??吹秸l(shuí)有困難就伸以援手??墒窃诮裉?,隨著利己主義的膨脹,人的自私自利之心越來(lái)越明顯。就像電視節(jié)目里演的小品所說(shuō)的:究竟該扶還是不該扶的問(wèn)題。原本再簡(jiǎn)單不過(guò)的問(wèn)題,卻變得那么復(fù)雜!這個(gè)社會(huì)究竟怎么了?我們心里也畫(huà)上了問(wèn)號(hào)。但是有一句說(shuō)得好,人倒了,可以扶起來(lái),要是人心倒了,那就扶不起來(lái)了。
中華民族的傳統(tǒng)美德從石鳳樓身上體現(xiàn)得淋漓盡致!只有樂(lè)于幫助別人的人才是成功的人。假設(shè)有一天我們自己摔倒了,遇到困難了,沒(méi)有人來(lái)幫助,這時(shí)候會(huì)是什么感覺(jué)?估計(jì)很多人都能想向到。其實(shí),助人為樂(lè)是一大美德。人們?cè)趲椭鷦e人的同時(shí),也幫助了自己。這種傳統(tǒng)美德應(yīng)該充分發(fā)揚(yáng),鼓勵(lì)大學(xué)生在不損害自己利益的同時(shí)去幫助別人。在幫助別人的同時(shí),自己也得到了快樂(lè),這是任何東西都代替不了的,也不是用金錢(qián)能夠換來(lái)的。大學(xué)生應(yīng)該充分發(fā)揚(yáng)這種美德,做一個(gè)樂(lè)于助人的人,只有贏得了別人的贊譽(yù),才會(huì)贏得社會(huì)、贏得世界!
三、中小型企業(yè)對(duì)大學(xué)生素質(zhì)的要求
大學(xué)生是未來(lái)祖國(guó)和社會(huì)發(fā)展的重要成員,他們未來(lái)就業(yè)時(shí),會(huì)有一部分人選擇去中小型企業(yè)任職,而中小型企業(yè)是社會(huì)發(fā)展的重要部分,同時(shí)也會(huì)對(duì)大學(xué)生素質(zhì)有嚴(yán)格的要求。企業(yè)的主體是人,隨著社會(huì)的不斷向前發(fā)展,隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,中小型企業(yè)對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)要求越來(lái)越高。在求職過(guò)程中,用人單位會(huì)綜合衡量應(yīng)聘者的素質(zhì)包括科學(xué)文化水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)。一個(gè)大學(xué)生的科學(xué)文化水平的高低、知識(shí)結(jié)構(gòu)是否合理、是否具備相應(yīng)的實(shí)踐能力決定其在求職時(shí)的成功率和相應(yīng)的職位層次。要想有所作為,大學(xué)生應(yīng)該盡早確定擇業(yè)目標(biāo),自覺(jué)地把大學(xué)學(xué)習(xí)同今后的就業(yè)緊密地聯(lián)系起來(lái),建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),培養(yǎng)科學(xué)的思維方式,提高實(shí)踐能力,以適應(yīng)職業(yè)崗位的要求。那么,作為未來(lái)想進(jìn)入中小企業(yè)的大學(xué)生應(yīng)具備怎樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)與能力素質(zhì)呢?
為了盡快適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的需要,當(dāng)代大學(xué)生要努力拓展自己寬廣的視野,博覽群書(shū),儲(chǔ)備知識(shí);具體可以從以下幾方面分析:首先,大學(xué)生應(yīng)該著重培養(yǎng)自身的人文素質(zhì)知識(shí)以適應(yīng)社會(huì)崗位的需要。未來(lái)社會(huì)各個(gè)企事業(yè)單位絕大多數(shù)是以質(zhì)量和信譽(yù)取勝,所以需要大學(xué)生具有一定的人文知識(shí),包括良好的道德情操。因此,大學(xué)生應(yīng)利用專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的課余時(shí)間多讀一些社會(huì)科管理方面的書(shū)籍,拓寬知識(shí)面,開(kāi)闊視野,從知名企業(yè)家中總結(jié)成功的原因,領(lǐng)悟把企業(yè)做好、把企業(yè)做大的真諦,從而提高本人在未來(lái)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的實(shí)力。其次,要適時(shí)吸納儲(chǔ)備大容量的新信息、新知識(shí),為拓展就業(yè)空間創(chuàng)造條件。現(xiàn)代社會(huì)隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,已經(jīng)是知識(shí)大爆炸的年代,如果大學(xué)生只掌握本專(zhuān)業(yè)知識(shí)的話,那就很難與社會(huì)發(fā)展、社會(huì)需求相適應(yīng),進(jìn)而也就很難融入社會(huì)。因此,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該充分利用自己手中的電腦等設(shè)備,關(guān)注現(xiàn)代科技發(fā)展的前沿信息、關(guān)注新興行業(yè)發(fā)展的動(dòng)態(tài),使自己能夠了解社會(huì)發(fā)展的前言,緊隨國(guó)際科技發(fā)展的步伐,為自己未來(lái)就業(yè)拓展更加廣闊的空間。最后,在掌握了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的前提下,還要努力把自己所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)變成能力。利用自己積累的專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行探索和研究,提出一些有創(chuàng)造性的思維理念,去解決現(xiàn)實(shí)中聚到的實(shí)際問(wèn)題,最終來(lái)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
參考文獻(xiàn):
[1]李衛(wèi)星,孫強(qiáng).淺談大學(xué)生誠(chéng)信道德素質(zhì)的培養(yǎng)[J].揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)(高等教育版),2004(3).