中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是學校在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基，傳承、弘揚和保護傳統(tǒng)文化與地域文化是十分重要的。將具有地域特色的民間文化及非物質文化遺產(chǎn)融入校園文化中，廣泛開展特色文化的教育普及活動，用學生喜聞樂見的形式、豐富多彩的活動來傳承文化、弘揚經(jīng)典。只有做到保護傳承、普及創(chuàng)新并重，才能使各個民族、民間優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的光彩。

客家文化是深圳文化的脈系之一，深圳歷來重視包括客家文化和其他本土文化資源的發(fā)掘、保護和利用，把弘揚客家文化、加強對外交流、拓展客家文化與移民文化的優(yōu)化交融，作為推動深圳經(jīng)濟社會發(fā)展、擴大對外開放的力量。2014年12月，作為深圳“創(chuàng)意十二月”系列活動之一，深圳市南山區(qū)塘朗小學舉辦第四屆“客家山歌進校園”活動暨客家文化與藝術工作室揭牌儀式。這是塘朗小學連續(xù)第四次承辦深圳市客家文化節(jié)“客家山歌進校園”活動，出席活動的領導和嘉賓對塘朗小學在傳承優(yōu)秀民族文化中所做的努力和取得的成績給予高度評價。在此次活動中，塘朗小學榮獲了《魅力客家——深圳市第八屆客家文化節(jié)》的最佳組織獎。

塘朗小學門前的大沙河是南山的母親河，其源頭正是長源村的鯉魚臺，這里是300年前深圳客家人的最早的聚居地之一。學校立足于深圳客家本土鄉(xiāng)情，充分地利用地緣優(yōu)勢，將客家文化引進校園，并依托“深圳市客家文化節(jié)”這一平臺，發(fā)掘客家文化的教育價值，傳播客家文化精髓及人文精神，為塑造學校的藝術文化教育特色進行積極探索。作為深圳本土客家人的塘朗小學校長葉小勇，有著客家人熱情、率直的性格特點，無論面對新朋友，還是老朋友到訪學校，他都會自豪地將長源村和學校的地理歷史文化背景娓娓道來，深深地表達了他對家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親們的真摯感情。當了30年校長、有40年教齡的他，保持著對教育事業(yè)孜孜以求的激情。他已把傳承和弘揚客家文化當作自己的歷史使命，2009年就將客家山歌、客家麒麟舞引入校園，致力于傳承、發(fā)揚、創(chuàng)新客家文化。

人人會唱山歌，人人樂唱山歌

“落水天哎，落水天哎……”在2012年舉辦的深圳市第二屆“客家山歌進校園”塘朗小學文藝專場演出中，著名客家山歌演唱藝術家陳菊芬在臺上演唱傳統(tǒng)山歌《落水天》時，臺下就座的近千名學生聽到這一熟悉的客家曲調(diào)時，也情不自禁地跟著一同唱起來，場面非常壯觀，令前來參加活動的嘉賓和家長十分驚喜。

客家山歌作為國家非物質文化遺產(chǎn)，是客家人的口頭音樂文學，不僅具有客家人的鄉(xiāng)土語言特色，還具有客家濃郁的生活氣息。它是語言與情感交融的文化象征。學校將客家山歌引入學校，選擇一些通俗易懂、瑯瑯上口、生動形象、符合學生心理情趣的傳統(tǒng)山歌，客家童謠在音樂課上普及傳唱。在普及的同時，學校成立了客家山歌合唱團，以客家山歌童聲合唱為載體，保護、傳承、弘揚和發(fā)展創(chuàng)新客家山歌，為學校樹立文化品牌、創(chuàng)新音樂藝術特色打下基礎。

在合唱的基礎上，學校采用多樣化的演唱形式，豐富客家山歌的視聽效果，全面發(fā)掘客家山歌的藝術魅力。如獨唱、對唱、小組唱、表演唱、大聯(lián)唱、歌舞等表演形式，通過這些多姿多彩的表演方式來吸引更多的學生喜愛客家山歌。此外，學校每學年都進行“班班唱山歌”普及推廣比賽活動。每天下午課前五分鐘，舉行“客家山歌人人唱”活動，讓每位學生都會唱山歌、愛唱山歌、樂唱山歌。

名家進校指導，在傳承中創(chuàng)新

傳統(tǒng)山歌曲調(diào)優(yōu)美，但內(nèi)容難以適應現(xiàn)代都市生活，把客家山歌引入校園時，還要對歌詞和編曲進行再創(chuàng)作，不但要適合小學生的年齡認知層次，還要保留童趣。學校特聘的傳統(tǒng)客家山歌演唱家、曾被周恩來總理譽為“廣東郭蘭英”的老一輩藝術家何穗生，經(jīng)常到校為師生指導教學。深圳市客家文化節(jié)的創(chuàng)辦人、廣東省民間文藝家協(xié)會副主席楊宏海多次親臨學校，就如何更好地開展客家山歌教學給予指導;特別邀請了國家級非物質文化遺產(chǎn)代表性傳承人，即客家山歌大師湯明哲和廣東新客家山歌代言人陳菊芬等多名客家山歌知名演唱家進校園，演繹了不同地域、不同風格的傳統(tǒng)山歌及現(xiàn)代傳唱的新客家山歌作品，充分地展示了傳統(tǒng)與創(chuàng)新客家山歌的藝術魅力。梅州市國家一級作曲家陳勛華和作家廖武詞，為學校量身打造編創(chuàng)童聲合唱歌曲;學校還與梅州嘉應音樂學院建立了傳統(tǒng)文化教育教學合作關系，客家山歌大師湯明哲的“真?zhèn)鞯茏印薄魳飞礁璋嗟漠厴I(yè)生們，多次進課堂教學生唱原汁原味的客家山歌和客家童謠。

在專家和學校的共同努力下，學校組織排演了合唱傳統(tǒng)山歌《月光光》、新客家山歌《客家茶情》、新客家山歌小組表演歌曲《俏妹子船歌》、新客家山歌歌舞《青青的山歌》、二重唱新客家山歌《快樂山歌》等表演形式多樣的節(jié)目。這些傳統(tǒng)客家山歌曲目及創(chuàng)新客家山歌曲目在學校藝術節(jié)及各項活動中參與展演，提升了學生對客家文化藝術的審美鑒賞能力，讓學生在充滿客家文化內(nèi)涵特色的校園里接受幸福教育。2014年，深圳市義務教育階段學校辦學水平評估督導組進校園評估調(diào)查問卷結果顯示，全校99%以上的學生感到在塘朗小學學習、生活是幸福的。

社會各界呵護，激發(fā)師生成長

近年來，文學界、史學界、藝術界、新聞媒體以及客家地區(qū)的黨政部門等社會各界對客家文化傾注了極大的熱情，促進了客家文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展。

塘朗小學已成功舉辦了四屆深圳市“客家山歌進校園”文藝專場演出，全面地展示了客家山歌這株被譽為盛開在南粵大地“山茶花”的藝術魅力。如今，客家山歌已成為塘朗小學音樂藝術教育特色品牌，取得了良好的社會效應，受到各界人士的高度贊揚，極大地提升了學校在社會上的知名度和美譽度。

在專家指導下，涌現(xiàn)出一批原創(chuàng)節(jié)目，如山歌《客家茶情》《童年好時光》《塘朗小學好學堂》《杯花聲聲迎客來》《阿婆留下一首歌》《種瓜謠》《夢里客家》……這些客家校園精品節(jié)目得到了歷屆南山區(qū)各級領導的肯定。認為塘朗小學在挖掘根脈文化、傳播傳統(tǒng)文化精髓方面做出了自己的特色，值得研究和發(fā)揚。立足于大南山的社區(qū)媒體《蛇口消息報》則以“客家山歌幫學生找回文化根脈”為題，圖文并茂地報道了演出的藝術效果，受到了社會各界人士的關注和一致好評。南山區(qū)影視中心《教育空間》欄目組特別拍攝了“客家山歌進塘小”特色教育專題片，于2014年榮獲第十一屆中國中小學校園影視、校園專題評比銀獎。師生漸漸地從學校的舞臺走向了南山區(qū)和深圳市，并屢屢在市、區(qū)各項比賽中獲獎，學生在收獲成長的同時，也帶動了教師的專業(yè)發(fā)展。

2011年，南山區(qū)教育局提出“以研究推動教育創(chuàng)新，以課題引領深度變革”的理念，希望南山各學校以課題研究提高學校辦學水平，創(chuàng)學校品牌特色;以課題研究為紐帶，不斷強化改革創(chuàng)新意識，推動南山教育快速發(fā)展。結合學校的辦學思想和發(fā)展方向，張麗紅老師申報立項的《創(chuàng)建客家山歌童聲合唱團 弘揚民族傳統(tǒng)音樂文化》南山區(qū)科創(chuàng)局的創(chuàng)新課題，開創(chuàng)了學校音樂文化藝術教育教研工作的新局面。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從校園滲入家庭

除了引入客家山歌和麒麟舞作為美育教育的突破口，塘朗小學還進一步發(fā)掘客家文化的教育價值，自主開發(fā)了校本教材《客家文化知識讀本》。南山區(qū)教育局局長劉根平為教材作序，該教材內(nèi)容涵蓋了客家傳統(tǒng)習俗、禮儀、信仰宗教、茶藝、紀念館、博物館、民間工藝品、服飾和客家菜的介紹;解讀了客家飲食的文化內(nèi)涵及客家圍屋隱含的文化內(nèi)涵;列舉了多位家喻戶曉的客家名人;還有引人入勝的經(jīng)典益智的客家故事;生動形象、瑯瑯上口的客家童謠;通俗易唱、帶有童趣的客家山歌，圖文并茂的形式，符合小學生的認知特點?！犊图椅幕R讀本》的畫面精美，讓人賞心悅目，令人愛不釋手，讓學生們在美的享受中學到文化知識，讓師生們對客家文化有進一步地了解，把吃苦耐勞、艱苦奮斗、勇于開拓、不斷進取的客家精神;溯本思源、克勤克儉、崇尚文化、聰明好學、精誠團結、互相幫助和孝順父母的優(yōu)良傳統(tǒng)傳遞、傳承下去。

深圳客家人從哪里來？客家民俗風情知多少？客家傳統(tǒng)民居有幾大類型？客家精神體現(xiàn)在哪些方面？學校本學期專門開辟了“客家文化長廊”，用知識展板的形式普及了客家歷史溯源、傳統(tǒng)習俗、民間工藝等內(nèi)容，彰顯了校園文化特色，并編印“客家文化知識”畫冊發(fā)放給學生，讓學生帶回家，與家人一起閱讀分享，真正地做到了把客家文化由校園傳播到校外的每個角落。學校課題《客家文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展的研究》已經(jīng)申報2014南山區(qū)科技局的創(chuàng)新課題并成功立項。

啟動“工作室”，繼續(xù)探索實踐

為了進一步發(fā)掘客家文化與藝術的教育功能，讓民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里得到更好的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展，塘朗小學正式成立了“客家文化與藝術工作室”。工作室堅持“傳承+創(chuàng)新”的理念，秉承“搶救原生態(tài)，精品留后代，創(chuàng)新原生態(tài)，吸引新一代”的原則，由張麗紅教師負責工作室的具體工作，并特聘了多名社會知名專家、教授、博士到學校進行學術指導，促成學校與楊宏海客家文化和藝術工作室、星海音樂學院、深圳大學師范學院、廣東漢劇傳承研究院等建立了合作關系，充分地借助了社會優(yōu)質教育資源，共同打造了學校藝術教育特色品牌。

客家山歌的發(fā)展，不能僅依靠老一輩人，培養(yǎng)年輕人非常重要，應從兒童抓起。在2014年深圳舉辦的一次“客家山歌在傳承中得到創(chuàng)新和發(fā)展”研討會上，不少專家提到，塘朗小學采用童聲合唱形式演唱客家山歌實為一種創(chuàng)新的思路。通過客家山歌童聲合唱，傳播客家文化的精髓，利用童聲合唱形式讓客家山歌展現(xiàn)多彩多元的風貌，發(fā)展客家山歌與童聲合唱的優(yōu)化交融，讓更多的人能夠從更深的層面來了解客家山歌，吸引更多的青少年兒童愛唱客家山歌。

通過客家文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展的研究，探索新時期如何更好地去傳承保護客家傳統(tǒng)文化、如何更好地創(chuàng)新客家文化與藝術、如何更好地傳播與發(fā)展客家文化，塘朗小學引入客家山歌已歷時5年，是深圳持久深入地開展這一活動的唯一一所小學。學校以客家文化教育特色提升學校的辦學品位的同時，倡導師生唱好國歌、少先隊隊歌、校歌、山歌;講好國語—普通話;寫好國字—書法;打好國球—乒乓球;學好國學—三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓等;下好國棋—中國象棋，通過一系列的教育教學活動，充分體現(xiàn)學校依法治校、以德立校、警民共建幸福學校的辦學思想，從而積極推動學校與港、澳、臺地區(qū)及世界各地學校的文化交流，實現(xiàn)學校多元化、特色化、品牌化和國際化的教育目標，并努力朝著南山區(qū)教育局提出的“讓每一所學校都優(yōu)質，讓每一位教師都精彩，讓每個學生都幸福！”的教育理想方向勇敢前行！