摘要：《達(dá)洛衛(wèi)夫人》是弗吉尼亞·伍爾夫著名的意識(shí)流小說(shuō)，文章通過(guò)介紹小說(shuō)中兩位主要人物的內(nèi)心所遭受的精神暴力現(xiàn)象來(lái)批判性別精神暴力及戰(zhàn)爭(zhēng)精神暴力，同時(shí)指出這兩種精神暴力的原因以及對(duì)人類內(nèi)心世界的影響。

關(guān)鍵詞：性別精神暴力 戰(zhàn)爭(zhēng)精神暴力 理性 瘋狂

一、引言

《達(dá)洛衛(wèi)夫人》是英國(guó)女性作家弗吉尼亞·伍爾夫最著名的一部意識(shí)流小說(shuō)，同時(shí)也是她性格與主題最好的詮釋。小說(shuō)中所描述的真實(shí)生活與正常人物的心理狀態(tài)都是通過(guò)理性來(lái)彰顯的，如，克拉麗莎準(zhǔn)備晚會(huì)，塞普蒂默斯的妻子陪著他接受治療以及他們的意識(shí)在小說(shuō)中流動(dòng)。雖然小說(shuō)僅僅持續(xù)十二個(gè)小時(shí)，但小說(shuō)中人物的思緒卻跨越三十年。在這種時(shí)空狀態(tài)下，瘋狂與理性互相交織，構(gòu)成獨(dú)特的人生經(jīng)歷。

小說(shuō)中有兩個(gè)最重要的主角——克拉麗莎·達(dá)洛衛(wèi)與塞普蒂默斯·史密斯。表面看起來(lái)兩個(gè)主人公互不相識(shí)，但實(shí)際上兩者是密切相關(guān)的，他們都是戰(zhàn)后精神暴力的受害者。為了生存于男權(quán)社會(huì)，達(dá)洛衛(wèi)夫人不得不放棄自己的愛(ài)情而嫁給議員達(dá)洛衛(wèi)，從而成為上層階級(jí)的女人，所以，男性中心主義思想是性別暴力的真正體現(xiàn)，是對(duì)克拉麗莎精神暴力的根源所在。小說(shuō)中另一主角塞普蒂默斯飽受戰(zhàn)爭(zhēng)暴力的影響，他是第一次世界大戰(zhàn)的老兵，因目睹自己朋友的死亡而精神受傷嚴(yán)重，所以，第一次世界大戰(zhàn)是對(duì)塞普蒂默斯精神暴力的根源所在。塞普蒂默斯雖與克拉麗莎從未謀面，但他的經(jīng)歷時(shí)時(shí)與克拉麗莎的經(jīng)歷密切相關(guān)。塞普蒂默斯代表著瘋狂與死亡，他的自殺成為精神暴力的一種反應(yīng)。瘋狂的因素貫穿于人物的內(nèi)心世界，這種瘋狂不僅映射塞普蒂默斯，同時(shí)對(duì)克拉麗莎也是種映射。作者以精神正常人和精神不正常人兩種眼光來(lái)并列看這個(gè)世界，這種“并列”并不是為“對(duì)比”做服務(wù)的，而是使我們更好地理解瘋狂與理性之間的關(guān)系。瘋狂與理性貫穿整篇小說(shuō)，同時(shí)瘋狂與理性亦是分析小說(shuō)中人物所遭遇的精神暴力的重要因素，瘋狂與理性是戰(zhàn)后人類精神世界的兩個(gè)重要部分，“戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影以及對(duì)人類社會(huì)壓抑個(gè)性的本質(zhì)的再認(rèn)識(shí)帶給人類的對(duì)社會(huì)的否定以及對(duì)人類自身的異化?！保ㄗ蠼鹈?，234）

二、性別精神暴力

“在《美國(guó)傳統(tǒng)詞典》中，暴力被定義為‘任何物質(zhì)力量的運(yùn)用從而導(dǎo)致?lián)p壞、虐待或傷害’，而這種損壞、虐待或傷害不僅指有形的肉體折磨與傷害，也指無(wú)形的強(qiáng)烈的靈魂沖撞與精神蹂躪。”（朱海峰，72）小說(shuō)中，克拉麗莎是個(gè)52歲的上層主婦，她的丈夫是議會(huì)議員?？死惿贻p時(shí)，愛(ài)上了浪漫、有激情但卻無(wú)法使自己立足于男權(quán)社會(huì)之上的彼得·沃爾什。最終，克拉麗莎選擇了理查德·達(dá)洛衛(wèi)這個(gè)有前途的議員作為自己的丈夫，因?yàn)槔聿榈隆み_(dá)洛衛(wèi)給了她穩(wěn)定的生活，雖然他有時(shí)在生活中表現(xiàn)得很世俗，很平凡。伍爾夫曾經(jīng)指出“當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)普遍存在對(duì)女性的歧視現(xiàn)象：一個(gè)民族的生活有兩個(gè)世界，男人的世界和女人的世界。大自然恰如其分地讓男人去照顧他的家和民族。女人的世界就是她的家、丈夫、子女和房子”（轉(zhuǎn)引自朱海峰，73）。這種男權(quán)社會(huì)的性別精神暴力使克拉麗莎變得很敏感，在她的內(nèi)心中，她總是做出正常但又敏感的決定，這使得理性在她內(nèi)心總是與情感在做斗爭(zhēng)。表面上，克拉麗莎過(guò)著富裕的令人羨慕的生活，她代表著人生中的理性。然而，作者伍爾夫用不同的眼光臨摹出生活在男權(quán)制與性別精神暴力下的克拉麗莎的生存狀態(tài)：布魯頓夫人認(rèn)為克拉麗莎是個(gè)頭腦敏銳的女人，但有時(shí)還很勢(shì)利；對(duì)于她女兒伊麗莎白來(lái)說(shuō)，她是個(gè)自負(fù)的母親，對(duì)于克拉麗莎自己來(lái)說(shuō)，生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)都可以在內(nèi)心中激起性別精神暴力的波紋。從為晚會(huì)買花到晚會(huì)的最后，她的思緒在她青年時(shí)代與現(xiàn)今生活間流動(dòng)，整個(gè)過(guò)程包括歡樂(lè)與痛苦。她能回憶自己18歲時(shí)在Bourton的青年時(shí)代生活，同時(shí)也能回憶起自己的初戀情人彼得·沃爾什，而與彼得的戀情時(shí)刻提醒她過(guò)去是詩(shī)一般五彩繽紛的生活，然而她還是害怕時(shí)間的流逝。“她感到很年輕，同時(shí)對(duì)于年老卻不能言表?！笨死惿谀撤N程度上對(duì)死亡很敏感，她在內(nèi)心中渴望走向死亡去逃避令人煩悶的生活，然而，她卻害怕死亡。她樂(lè)于生活在現(xiàn)實(shí)世界，然而有時(shí)卻厭惡男權(quán)制下的生活，她總是在生活與死亡之間處于兩難的境地，糾結(jié)萬(wàn)分。這種性別歧視所導(dǎo)致的精神暴力使得克拉麗莎的外表性格變得多方面，而她的內(nèi)心卻充滿了沖突。表面上，克拉麗莎看起來(lái)很正常，很理智，然而，性別精神暴力所產(chǎn)生的“瘋狂”卻真正存在于她的內(nèi)心并糾結(jié)于她。

克拉麗莎重獲生活的勇氣反映了她的理性。這種理性是批判精神暴力的源泉。當(dāng)她年輕時(shí)，她深愛(ài)著彼得，然而，生活在男權(quán)社會(huì)中的她卻嫁給了理查德，雖然她厭倦了上層階級(jí)的生活，但她卻深陷這種生活而不能自拔，成為性別精神暴力的嚴(yán)重受害者。她的每次緘默都是對(duì)精神暴力生活的妥協(xié)。因此，克拉麗莎只能將抑制住的痛苦與希望轉(zhuǎn)化為她內(nèi)心中的瘋狂，這種旁人所不知道的瘋狂游走于她的心中?？死惿寞偪衽c理性實(shí)際上反映了自我實(shí)現(xiàn)的艱難歷程。瘋狂的根源是因?yàn)榫癖┝Φ拇嬖冢亲晕揖}默是用一種合理的方式來(lái)抵制精神暴力的真諦。在《達(dá)洛衛(wèi)夫人》中，雖然克拉麗莎過(guò)著體面的生活，可她卻一次次成為性別精神暴力的受害者。由于男權(quán)制社會(huì)，她拒絕了浪漫的彼得而嫁給了能給她安穩(wěn)生活的理查德。在真實(shí)世界中，多年以后，她感覺(jué)厭倦了這種階級(jí)生活，感到內(nèi)心的空洞，然而，她已經(jīng)習(xí)慣了這種精神暴力下的生活，她總是感到毫無(wú)原因的憂郁與悲痛。

三、戰(zhàn)爭(zhēng)精神暴力

“二戰(zhàn)前后社會(huì)的變遷和動(dòng)蕩帶給現(xiàn)代人迷茫、孤獨(dú)、悲哀和虛無(wú)。”（左金梅，234）戰(zhàn)爭(zhēng)后人的孤獨(dú)、彷徨、虛無(wú)、混亂等情緒是人類精神世界毋庸置疑的客觀事實(shí)。小說(shuō)中另一個(gè)主角，塞普蒂默斯，出于愛(ài)國(guó)加入軍隊(duì)，卻經(jīng)歷了戰(zhàn)友埃文斯的死亡，不幸患上炮彈癥。這種經(jīng)歷使他在腦海中留有罪惡感并導(dǎo)致他在戰(zhàn)后變得精神失常。他不喜歡打擾別人也不喜歡參加任何活動(dòng)，他只是思考著自己喜歡的事情，有時(shí)自言自語(yǔ)，甚至不能和他的妻子進(jìn)行交流。就是在這種環(huán)境下，他的瘋狂已經(jīng)超越了他的決心而轉(zhuǎn)為冷靜與自然。最終，他自殺了，死亡真正完成了他對(duì)自身瘋狂的需求，同時(shí)，死亡亦成為戰(zhàn)爭(zhēng)精神暴力的墳冢，對(duì)于塞普蒂默斯來(lái)說(shuō)，走出精神暴力最重要的途徑是：“去愛(ài)世界，去同情世人，讓世人在精神上變成一個(gè)整體。不僅要去愛(ài)人，還要去愛(ài)自然，甚至去愛(ài)死亡，因?yàn)樗劳霾粌H僅是一個(gè)人生命的終結(jié)，而且是人與自然，與整個(gè)世界合而為一的途徑之一。”（左金梅，237）戰(zhàn)爭(zhēng)精神暴力是塞普蒂默斯瘋狂的導(dǎo)火索，是通過(guò)他思緒的流動(dòng)來(lái)彰顯的，并在某種程度上映射了克拉麗莎的心理活動(dòng)。作為戰(zhàn)爭(zhēng)精神暴力的受害者，塞普蒂默斯思緒的流動(dòng)證明了他的瘋狂，同時(shí)也確定了克拉麗莎內(nèi)心的瘋狂。雖然克拉麗莎與塞普蒂默斯從未謀面，但是他們可以在精神世界中進(jìn)行交流。在倫敦大街，他們?cè)?jīng)觀察到同樣的事物，沉思過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，不滿于他們各自的生活。并且，他們都渴望走向死亡去尋找一種與社會(huì)脫離的狀態(tài)并以此來(lái)抗?fàn)幘癖┝?。最終，塞普蒂默斯自殺了，這給克拉麗莎造成深刻的影響。她“更新”了自己的能力去感受生活。她找到了生活之愛(ài)與勇氣，同時(shí)放棄了長(zhǎng)時(shí)間縈繞于她心中的死亡的想法。塞普蒂默斯在分析克拉麗莎性格方面起到了重要的作用。作為小說(shuō)的第二主線，他將瘋狂貫穿于克拉麗莎的內(nèi)心中，他的死亡激起了克拉麗莎對(duì)生活中所反映出的瘋狂。所謂的理性是通過(guò)塞普蒂默斯的瘋狂來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

四、結(jié)語(yǔ)

性別精神暴力與戰(zhàn)爭(zhēng)精神暴力是小說(shuō)中兩個(gè)主人公遭受精神暴力的根源，兩種精神暴力相互影響，相互關(guān)聯(lián)，最終，兩位主人公通過(guò)對(duì)自己內(nèi)心的理性與瘋狂的解讀完成了對(duì)精神暴力的批評(píng)與反抗。塞普蒂默斯的死最終延續(xù)了克拉麗莎內(nèi)心的沖突，并激起了她對(duì)生活的思考，她清晰地實(shí)現(xiàn)了內(nèi)心批判性別精神暴力的愿望，因此，是塞普蒂默斯的死使她重獲生活在男權(quán)社會(huì)的勇氣并開始感悟生活。正如小說(shuō)最后部分所說(shuō)：“她必須回到他們之中，這是多么不尋常的一個(gè)夜晚！她感到非常像他—那個(gè)自殺的年輕人。她感到高興，因?yàn)樗敲醋隽?；?dāng)他們繼續(xù)活著的時(shí)候，他卻跳下去了……她必須召集他們，她必須找到薩莉與彼得，然后她走進(jìn)那間小房間。”最終，克拉麗莎開始抗?fàn)幧睿範(fàn)幘癖┝ΜF(xiàn)象，她沒(méi)有像塞普蒂默斯那樣去選擇死亡，她借助想象與回憶來(lái)批判精神暴力。相比克拉麗莎，塞普蒂默斯對(duì)死亡有著更持久的追求，在他的內(nèi)心中，他希望通過(guò)死亡這種極端的方式來(lái)抗?fàn)幘癖┝?。塞普蒂默斯的精神失常不僅擺脫了戰(zhàn)爭(zhēng)精神暴力，同時(shí)也幫助克拉麗莎擺脫了內(nèi)心對(duì)性別精神暴力的戕害。最終，克拉麗莎用她合理的方式批判了精神暴力現(xiàn)象，回歸到現(xiàn)實(shí)生活中，并重新發(fā)現(xiàn)了生活的意義所在。