摘要：語(yǔ)法化通常包括實(shí)詞虛化和短語(yǔ)詞匯化兩個(gè)過(guò)程。本文從歷時(shí)的角度考察了“一齊”由并列關(guān)系的詞組虛化為副詞的過(guò)程。從語(yǔ)義和語(yǔ)法的角度闡述了“一齊”語(yǔ)法化的歷史成因。通過(guò)考察發(fā)現(xiàn)，“一齊”的演化是韻律、語(yǔ)法、語(yǔ)義協(xié)同作用的結(jié)果，句法位置的改變導(dǎo)致語(yǔ)義產(chǎn)生變化，韻律則使處于穩(wěn)定音步中的兩個(gè)并列成分被“桎梏”起來(lái)，逐漸詞匯化。語(yǔ)義的演變，也可以改變句法位置，由于“一齊”常放于形容詞和VP之前，使其具備了副詞的語(yǔ)法功能。關(guān)鍵詞：一齊副詞詞匯化語(yǔ)法化

語(yǔ)法化通常包括虛化和詞匯化兩個(gè)過(guò)程。虛化指由實(shí)義的詞轉(zhuǎn)化為語(yǔ)法成分的過(guò)程?！霸~匯化”指由非詞單位變?yōu)樵~，包括從語(yǔ)法單位變?yōu)樵~匯成分和由詞匯成分變?yōu)樵~兩種情形，后一種為常見(jiàn)類(lèi)型，如從實(shí)詞性短語(yǔ)演變?yōu)樵~。簡(jiǎn)言之，詞匯化是句法單位凝固成詞的過(guò)程。

一、“一齊”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的語(yǔ)法特點(diǎn)

《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》中對(duì)“一齊”是這樣解釋的：“一齊，【副】表示同時(shí)。指不同的主體同時(shí)做一件事。如：大家一齊動(dòng)手。指同一主體同時(shí)做幾件事。如：這些問(wèn)題可以提出來(lái)一齊研究?！睆默F(xiàn)代漢語(yǔ)的具體實(shí)例中，可以總結(jié)出副詞“一齊”的語(yǔ)法特點(diǎn)。

1.“一齊”所指向的NP一般是復(fù)數(shù)，且必須是定指。

如：同學(xué)們一齊唱起歌來(lái)。*一些人一齊唱起歌來(lái)。軍官一齊扛起了槍。*那個(gè)軍官一齊扛起了搶

軍官、同學(xué)們既是復(fù)數(shù)又表定指，故可說(shuō)；一些表復(fù)數(shù)但非定指，那個(gè)軍官表定指但非復(fù)數(shù)，故不可說(shuō)。

2.“一齊”表事情同時(shí)發(fā)生，與“都”同，所指向的NP具有離散特征，即NP包含的個(gè)體是可分的。

如：他一走進(jìn)來(lái)，在座的人一齊站了起來(lái)。幾十只手一齊伸了出來(lái)。

“在座的人”可分割為“在座的每一個(gè)人”，因?yàn)橐积R站了起來(lái)是由“每一個(gè)個(gè)體”獨(dú)自實(shí)行的。第二句用“幾十只手”指代人，同樣具有可分性。

3.當(dāng)“一齊”表示主體或客體同時(shí)、同地做某事時(shí)，只跟表時(shí)間點(diǎn)的詞連用。

如：當(dāng)晚，兩家的親戚朋友一齊聚集到王家，共同商討對(duì)策。當(dāng)初那件事大家一齊反對(duì)。*他們一齊學(xué)習(xí)了三年。

三年表時(shí)間段，故句子不能說(shuō)?！爱?dāng)晚”“當(dāng)初”表示時(shí)間點(diǎn)，故句子可說(shuō)。

二、詞匯化

現(xiàn)代漢語(yǔ)副詞“一齊”是由聯(lián)合式詞組演變而來(lái)。它什么時(shí)候演變?yōu)楦痹~義，又如何凝固成詞，涉及句法和語(yǔ)義等層面。先秦時(shí)期“一齊”是一個(gè)松散的并列結(jié)構(gòu)，表“整齊劃一”義。如：

（1）《莊子·秋水》：“萬(wàn)物一齊，孰短孰長(zhǎng)?！?/p>

“一齊”用在NP后，做謂語(yǔ)，“一”表相同、一致義，“齊”表“整齊”義?！罢R劃一”是兩個(gè)詞詞義的相加，故“一齊”為詞組?！耙积R”的這種用法一直持續(xù)到漢代。又如：

（2）《淮南子·主述訓(xùn)》：“毋小大修短各得其宜，則天下一齊，無(wú)以過(guò)也?！?/p>

（3）《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“志欲大者，兼包萬(wàn)國(guó)，一齊殊俗，并覆百姓，若合一族，是非輻湊而為之轂?！?/p>

以上兩例“一齊”既可放在NP后，也可置于NP前，意思不變。這一變化，恰是“一齊”由短語(yǔ)演變?yōu)閺?fù)合詞的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。漢代，“一齊”不僅可以表示“整齊劃一”義，也可表“一統(tǒng)”義，例如（4）。這時(shí)期可稱(chēng)為“一齊”的準(zhǔn)詞匯化，既帶有詞組的特征，又具有詞的某些屬性。

（4）《史記·淮南衡山王列傳》：“當(dāng)今陛下臨制天下，一齊海內(nèi)，泛愛(ài)蒸庶，布德施惠?！?/p>

隨著“一齊”用在NP前，表示“使某事物達(dá)成某種一致”用法的增多和普及，“一齊”的“整齊劃一”義逐漸退出歷史舞臺(tái)，“達(dá)成一致、一統(tǒng)”義開(kāi)始普遍起來(lái)。如：

（5）《魏書(shū)·釋老志》：“彼沙門(mén)者，假西戎虛誕，妄生妖孽，非所以一齊政化，布淳德于天下也?！?/p>

由于“一齊”通常做謂語(yǔ)和NP聯(lián)合使用，從而形成一種固化的韻律單元。馮勝利認(rèn)為長(zhǎng)期處于穩(wěn)定語(yǔ)流音步中的兩個(gè)成分，會(huì)被“桎梏”起來(lái)，逐漸詞匯化。

至唐代，“一齊”語(yǔ)義發(fā)生改變。如：

（6）汪遵《吳坂》：“蜷局鹽車(chē)萬(wàn)里蹄，忽逢良鑒始能嘶。不緣伯樂(lè)稱(chēng)奇骨，幾與駑駘價(jià)一齊?！保ㄋ魏檫~《萬(wàn)首唐人絕句》）

（7）蘇拯《世迷》：“美者一齊美，丑者一齊丑。民心歸大樸，戰(zhàn)爭(zhēng)亦何有？”（《全唐詩(shī)》）

例（6）末句說(shuō)，萬(wàn)里馬幾乎和駑馬一個(gè)價(jià)了。例（7）前兩句說(shuō)美麗都一樣美麗，丑陋都一般丑陋。例中“一齊”可釋為“一樣”。當(dāng)“一齊”表趨于泛指的“一樣”義時(shí)，“齊”的實(shí)義減弱，“整齊”義完全消亡。

此時(shí)期“一齊”后既可加NP，也可單用或加形容詞。

據(jù)《詩(shī)話總龜》引《青瑣集》云：“僧棲巖云：‘閑云四邊盡，浮世一齊低。’”祝融峰，為五岳衡山之主峰，韓愈曾作詩(shī)形容其高，“祝融萬(wàn)丈拔地起，欲見(jiàn)不見(jiàn)青煙里。”正與僧棲巖“閑云”句相合。僧棲巖詩(shī)句當(dāng)解為：白云繚繞四圍盡收眼底，人間浮世全都在它底下。故“一齊”釋作“全都”義。

“一齊”作“全都”義，還有例為證：

（8）無(wú)名氏《真珠髻·梅》：“乍幾日，好景和風(fēng)，次第一齊催發(fā)。”（《全宋詞》）

“次第”指“一個(gè)接著一個(gè)”。既是“次第”“催發(fā)”，花就不能“同時(shí)”或“一樣”開(kāi)放，故詞中“一齊”只能釋為“全都”。又如：

（9）《五燈會(huì)元》卷十六：“敘平昔參問(wèn)，勉眾進(jìn)修已。忽豎起拳曰：‘諸人且道，這個(gè)落在甚么處？’眾無(wú)對(duì)。師揮案一下曰：‘一齊分付與秋風(fēng)。”’

當(dāng)“一齊”作“全都”義，且可以放在VP之前時(shí)，已具備了虛化的條件。如：

（10）《五燈會(huì)元》卷八：“福州羅山紹孜禪師，上堂，有數(shù)僧爭(zhēng)出問(wèn)話。師曰：‘但一齊出來(lái)問(wèn)，待老僧一齊與汝答?！銌?wèn)：‘學(xué)人一齊問(wèn)，請(qǐng)師一齊答。’師曰：‘得?！瘑?wèn)：‘學(xué)人乍入?yún)擦郑鎺煹囊?，?qǐng)師直指?！瘞煟骸??！薄?/p>

上文“一齊”仍作“全都”講。數(shù)僧爭(zhēng)著問(wèn)話，故師傅讓大家全都出來(lái)。前文說(shuō)過(guò)“一齊’作“同時(shí)”義，其語(yǔ)義指向的NP是復(fù)數(shù)，“待老僧一齊與汝答”句中，老僧為單數(shù)，故“一齊”仍解作“全都”。從后面僧與師傅的一問(wèn)一答中，可知“一齊”不是同時(shí)問(wèn)，同時(shí)答，仍應(yīng)釋為“（全都”義。不過(guò)從“學(xué)人一齊問(wèn)”—句看，“一齊”已出現(xiàn)虛化的端倪。

三、虛化

語(yǔ)法化可以是由短語(yǔ)演變?yōu)樵~，進(jìn)而實(shí)詞虛化，也可以由意義實(shí)在的語(yǔ)言成分演變?yōu)檩^虛的成分，進(jìn)而演化為更虛的語(yǔ)言成分?！耙积R”由表“整齊劃一”義的聯(lián)合短語(yǔ)固化為表“達(dá)成一致、一統(tǒng)”義的詞，又演變?yōu)楸怼叭肌绷x。由于“一齊”常處于狀語(yǔ)的位置，逐漸取得狀語(yǔ)的語(yǔ)法功能，逐漸虛化為表“同時(shí)”義的副詞。

至遲在五代“一齊”已表“同時(shí)”義。此時(shí)屬“全都”義和“同時(shí)”義的混用期。如：

（11）眾人一見(jiàn)，便知楊堅(jiān)合有天分，一齊拜舞，時(shí)呼萬(wàn)歲。（敦煌變文集新書(shū)·韓擒虎話本）

（12）應(yīng)是合朝大臣，一齊拜舞，時(shí)呼萬(wàn)歲。（敦煌變文集新書(shū)·韓擒虎話本）

以上兩例中“一齊”語(yǔ)義指向的分別是“眾人”“合朝大臣”，NP均為復(fù)數(shù)。

以上用法是不同主體同時(shí)做一件事情。“一齊”還可表示同一主體同時(shí)做多個(gè)事情。如：

（13）義如利刀相似，胸中許多勞勞攘攘，到此一齊割斷了。（《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷六）

（14）就如子路之勇，真?zhèn)€成一個(gè)勇；冉求之藝，真?zhèn)€成一個(gè)藝。言語(yǔ)、德行之科皆然，一齊被他做得成就了。（《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷二十九）

“一齊”不僅可以修飾vP還可以修飾形容詞，如：

（15）歷眼看看剩浹旬，山河大地一齊新。（方岳《立春前一日雪》）

（16）四出雪花些小大，五千傳書(shū)—齊新。（方岳《木犀》）

元曲中，“一齊”和vP問(wèn)可加“的”，這一用法元代獨(dú)步，如：

（17）你兩家夫妻重會(huì)，把兒女各配為婚。今日個(gè)依然完聚，一齊的仰荷天恩。（關(guān)漢卿《包待制智斬魯齋郎》第四折）

四、結(jié)論

詞匯語(yǔ)法化是語(yǔ)言演變規(guī)律中普遍存在的一個(gè)現(xiàn)象，其成因較為復(fù)雜?！耙积R”由并列關(guān)系演變?yōu)閺?fù)合詞由兩種力量起作用：一為句法地位的改變，由放在NP后變?yōu)榉旁贜P前；二是韻律的“梏化作用”，“一齊”經(jīng)常在一起使用，處于一種穩(wěn)定的音步中。兩種力量的作用導(dǎo)致并列式詞組“一齊”由兩個(gè)分離的詞義“均等”義、“整齊”義，復(fù)合成一個(gè)詞義“一統(tǒng)”。到唐五代時(shí)，“一齊”的語(yǔ)義泛化為“一樣”“全都”，句法地位又一次發(fā)生變化，既可單用，又可放于形容詞和VP之前。這種變化，為其進(jìn)一步虛化為協(xié)同副詞起了推動(dòng)作用。因此可以說(shuō)“一齊”的演化是韻律、語(yǔ)法和語(yǔ)義協(xié)同作用的結(jié)果。句法位置的改變可以導(dǎo)致語(yǔ)義的變化，語(yǔ)義的演變可以改變句法位置，韻律則是其中的粘合劑，使處于穩(wěn)定語(yǔ)流音步中的兩個(gè)成分“桎梏”起來(lái)，逐漸詞匯化。