王國維在《人間詞話》中提出：“大家之作，其言情必沁人心脾，其寫景也豁人耳目，其辭脫口而出無嬌柔妝事之態(tài)，以其所見者真，所知者深也?！笨梢?，名著凝聚著人類美好的情感和燦爛的智慧，傳達著人類的憧憬和理想，它經(jīng)歷了千百年歲月的考驗，對社會發(fā)展有著重大的影響。閱讀名著既是對文化的傳承，又是一個人對人類思想結(jié)晶的內(nèi)化，它一定程度上影響著個人的精神成長，通過閱讀，可以反芻自我、提升自我。

正因為深知這些，所以筆者所在學校一直把培養(yǎng)學生的閱讀興趣作為語文教學的一個重要目標。早在十多年前，我們就已經(jīng)每周開設了一節(jié)閱讀課，專門把學生領進圖書館閱讀。不過，那時的閱讀課除了教師針對學生需要做一些簡單的引導外，并沒有真正意義上的閱讀指導。

蘇霍姆林斯基說過，“讓學生變聰明的辦法不是補課，不是增加作業(yè)，而是閱讀、閱讀、再閱讀”。2010年始，面對“學校除了會抓分數(shù)，還會什么”的質(zhì)疑，我們踏上了校本課程開發(fā)的探索征程，一直以來重視閱讀積累的語文組擔當起了開發(fā)名著閱讀校本課程的重任。學校創(chuàng)設良好的讀書氛圍，營造“書香校園”，努力培養(yǎng)學生的閱讀興趣和習慣，提高學生的閱讀能力，讓閱讀成為學生生命中不可或缺的組成部分?；仡檸啄甑拿喿x校本課程開發(fā)建設的實踐之路，可以說是一個破繭成蝶的痛并快樂的“孵化”過程。

一、從無到有的需求，誕生了《名著新讀》

縱觀目前的各類語文教材，雖然各種版本都編寫了類似“名著導讀”的專題，但內(nèi)容缺乏教學價值，目標缺乏長效機制，教學缺乏借鑒指導，使得“名著導讀”難以走上講臺。為此，我們開設名著閱讀指導課，就是要將“名著閱讀指導”落到實處，傳承南菁文化的“重實”精神。

學校在三個年級中每周都開設了一節(jié)名著導讀課，在時間上保證了名著導讀的有序開展。教研組結(jié)合以前的實踐和學生現(xiàn)狀，首先確定各年級每學期的閱讀書目。

以蘇教版七到九年級教材推薦名著為必讀，同時精選了一部分適合學生閱讀的古今中外文學名著，如《草房子》《夏洛的網(wǎng)》《窗邊的小豆豆》《伊索寓言》《老人與?！贰冻悄吓f事》《綠山墻的安妮》《飛鳥集》《蘇東坡傳》《遲子建散文》《史記選讀》等。

備課組根據(jù)推薦書目，選定每學期閱讀的書目，制定出閱讀計劃。然后按照計劃，設計相應的導讀內(nèi)容。如，在閱讀《草房子》時，我們的部分導讀是這樣設計的：

1.《草房子》的主題。

如果用一個詞語來概括《草房子》的主題，你從《草房子》中讀出了什么？

2.讀讀陸鶴的“成長”。

伴隨陸鶴成長的是什么？怎樣去感受陸鶴的煩惱呢？

請你用“提要式讀書”的方式說說陸鶴的煩惱。

請你用“圈點式讀書”的方式讀讀陸鶴的煩惱。

3.文段細讀。

細讀的起點一定是文章的語言。觸摸文章，咀嚼語言，悉心體會，發(fā)掘內(nèi)蘊。從詞與詞、句與句、段與段的聯(lián)系中揭示含義，反復琢磨、體會詞句的深刻含義。

用下列句式表達細讀的語言：

“……生動地描繪出了……”。

“……只……個字，就把……表現(xiàn)了出來”。

“初看起來，……;細品起來，……”。

“這……，不僅寫出了……，也點明……”。

“……是傳神之筆，活畫出……”。

細看上述導讀內(nèi)容，既有內(nèi)容主旨的理解，又有重點章節(jié)、細節(jié)的品讀，還有閱讀方法的指導，看起來非常全面。其實，在真正的實踐過程中，每一部作品都要做到這些難度非常大。擺在老師面前的第一個困難便是導讀內(nèi)容的確定——“弱水三千，該取哪一瓢飲？”如果一味模仿教材中的“名著概述”“名著選文”作為教學內(nèi)容來進行導讀教學，顯然違背了王榮生先生在《語文科課程論基礎》中談到的語文教材內(nèi)容“教學化”問題的主張。“名著概述”這種僅留骨架的“快餐”顯然是沒有多少教學價值的。而教師將“名著選文”當作“定篇”的課文來教，學生以讀“名著選文”代替讀名著，更是完全偏離了名著閱讀課程設置的本意。所以引導學生走進名著，激發(fā)學生“自我思考”才是名著導讀課的意義所在。但是我們在具體實踐中發(fā)現(xiàn)，教師本身的閱讀差異，讓名著閱讀課有了很大的層次差別，不是每一位老師都能對每一本名著有自己獨立的思考、獨到的見解。所以教師在進行名著導讀時，首先自己要對作品深讀細讀，對作品有一定的認識和理解;然后，借助團隊的力量，通過團隊合作交流、思維碰撞，并結(jié)合學生實際，最后整合出導讀內(nèi)容。從實踐看，教師對名著的深讀細讀、團隊的合作研究是名著導讀課內(nèi)容設計的關鍵。經(jīng)過一段時間的閱讀、思考、實踐和反思，我們終于有了屬于自己的校本教材——《名著新讀》。

二、課型產(chǎn)生，名著導讀課程實踐的必然

《名著新讀》是老師們實踐思考、群策群力的結(jié)果。原本以為有了校本材料，就可以減輕老師上名著導讀課的負擔了，可是實踐證明，從校本材料到課堂實踐還是有距離的，有了教材，不等于就能夠真正地實現(xiàn)有效導讀。《名著新讀》僅僅解決了導讀課程的內(nèi)容選擇問題。美國著名的課程理論家泰勒認為，一個完整的課程應該包含目標、內(nèi)容、方法、評價這四部分。如何讓名著導讀課真正成為有內(nèi)容、有方法的校本課程？于是名著導讀課型研究便推上了日程，而隨著實踐的深入，名著導讀課型也應運而生，漸趨成熟。

粗略梳理一下，名著導讀課型因目標、作品特色的不同而不同，主要可以概括成四種課型：名著推薦課、初讀指導課、交流拓展課和重讀深化課。

1.名著推薦課。

“名著推薦課”也叫陌生狀態(tài)下的導讀課、引讀課。一般說來，可以采用“激趣導入——賞析片斷——產(chǎn)生期待——引發(fā)行動”的課型結(jié)構。

這種課型的教學目的，主要是激發(fā)學生的閱讀興趣，所以在選擇教學內(nèi)容時一定要“選點精彩”，設計教學手段時，要注意多樣化。

例如，《東周列國志》推薦課就設計為“第一節(jié)：讀成語故事”“第二節(jié)：講成語故事”。

2.讀中推進課。

讀中推進課的一般結(jié)構包括“確定導讀提綱——指導讀書方法——合作掃除障礙”等。

在操作此種課型時，教師要在學生初讀時設計難度合適的閱讀關注點，以幫助學生達到整體感知的目的，伴隨學生初讀過程，適時“扶一把”，這有助于學生高效、正確地把握名著，為后面的深入閱讀打下堅實的基礎。正因為這一課型只是在打基礎，所以教師要注意起點不宜太高，指導不宜太多，進度不宜太快。

如《平凡的世界》的導讀就可以這樣設計：“話題一：我最欣賞的一個人”“話題二：最打動我的一個場景”“話題三：結(jié)合小說內(nèi)容，談談你對‘平凡’與‘不平凡’的理解”。

3.交流提升課。

“交流提升課型”的主要目的是通過交流碰撞思想，再激發(fā)興趣;通過拓展啟發(fā)思維，深入閱讀。該課型結(jié)構可以概括為，“熱點交流——心得交流——引導拓展”。

在整個教學流程中，因“心得交流”是學生個性化閱讀的體現(xiàn)，內(nèi)容具有不確定性，所以教師在實踐此種課型時，最需在教學內(nèi)容上精心設計切入點。否則，難以把控課堂，無法進行有效的課堂推進和引導拓展。

例如，《草房子》的導讀可以設計“成長”和“美”兩個切入點，具體內(nèi)容可以是：

以“成長”為切入點——概述成長的歷程、重溫成長的細節(jié)、感悟成長的內(nèi)涵。

以“美”為切入點——水鄉(xiāng)景物的優(yōu)美、風土人情的淳美、道義人性的恒美。

4.重讀深化課。

“重讀深化課型”的教學目標是引導學生回讀作品，細讀作品，深入理解作品。我們可以從“引導質(zhì)疑”“以評導評”“合作探究”“讀寫結(jié)合”等角度入手。

如《新月集》的重讀，可以設計導讀核心：“泰戈爾的愛——對大自然的愛、對人的愛、對神的愛”;《平凡的世界》圍繞“苦難”，從“內(nèi)容上：主要描寫了哪些苦難？”“語言上：對苦難的描寫有哪些藝術手法？”“內(nèi)涵上：苦難中有責任（浪漫、溫馨）”三個方面重讀;《城南舊事》重讀，可以設計讀寫結(jié)合環(huán)節(jié)——“蘭姨娘出走之后”，引發(fā)學生對作品內(nèi)涵的深度思考。

不同的名著導讀課型，不僅擴大了學生的閱讀視野，更打開了學生的思維空間，很大程度上推進了名著閱讀向縱深發(fā)展。

三、校本課程的建設蛻變出《名著也可以這樣讀》

實踐證明，《名著新讀》只是解決了學生的讀，課型研究只是方便了老師更好地教，兩者雖然在一定程度上讓名著導讀有了一定的方向，也有了一定的抓手，可是名著導讀校本課程如何體現(xiàn)學?！白灾鳛橄取钡霓k學理念，如何體現(xiàn)學生在名著導讀過程中的主體作用，讓他們成為真正的學習活動的主動參與者，這些問題一直在困擾著我們。經(jīng)過一系列的研究和實踐，“教師如何在自己的課堂中設計有意義的實踐活動，讓學生在活動中去學習”“如何在自己的學科中設計出一個個活動板塊，使學科教學更加生動活潑”，就成了名著導讀課程推進的又一個突破口。今年暑假，在老師們的努力下，一本全新的以課堂活動為主體的名著導讀校本教材——《名著也可以這樣讀》編訂而成了。

此書對每部作品的導讀都設計了“名著概要”“推薦理由”“可以這樣讀”三個部分，其中“可以這樣讀”是每部作品的具體導讀內(nèi)容。如《西游記》的“可以這樣讀”是這樣設計的：

目錄也有這么多的學問

——借助目錄讀《西游》

【知識講座】

《西游記》是古典章回體長篇小說。它的目錄，就是由每回前的回目構成。

回目不僅概括了章回的主要內(nèi)容，還通過遣詞造句，體現(xiàn)了作者的主旨意圖。同時回目作為一種對句，也有很高的欣賞價值。

【學習活動】

1.看回目說故事。

《西游記》目錄中很多回目，我們一眼就能看出故事的主要內(nèi)容。例如看到“第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪”，我們就知道這一回寫的是孫悟空在黑風山和熊羆怪大戰(zhàn)，最后請觀音菩薩出面收伏了熊羆怪。

這一類回目相當多。

請你通讀回目，在書上劃出你不看正文就能知道內(nèi)容的回目，然后讓同桌抽查其中的回目，由你來說故事，同桌對著原文看你說的是否正確。

2.看回目賞命名。

《西游記》目錄中，有些回目為了對仗工整，在同一人物的命名上別具匠心。有些名字，我們耳熟能詳;有些名字我們可能一頭霧水。前者，例如“第四回 我佛造經(jīng)傳極樂 觀音奉旨上長安”，我們就知道“我佛”就是“如來佛”，“觀音”就是“觀音菩薩”。后者，例如“第三十二回 平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災”，可能很多同學就不清楚“木母”是誰？

請你通讀回目，在書上劃出你不看正文就能知道具體指誰的名字，然后將它們都抄下來，對照原文，寫出它們的本名，看一看這些奇怪的名字都是為哪些人起的？最后想一想，作者給它們?nèi)∵@些名字帶給你怎樣的啟示？

3.看回目提問題。

《西游記》目錄中有些回目，我們看了之后很難知道正文寫的是什么故事。例如看到“第三十三回 外道迷心性 元神助本心”，這一回寫的就是孫悟空在平頂山遭遇金角大王和銀角大王的故事?？墒亲髡邽槭裁床恢苯訕嗣鞴适聝?nèi)容，而要用這樣的回目？這里面到底有什么寓意？

這一類回目在《西游記》中也不少。

請你在書上劃出這種有某種寓意的回目，然后跟同學們討論討論這些回目有怎樣的寓意。

【課后作業(yè)】

除了上面說到的概括內(nèi)容、命名的奧秘以及特有的寓意外，你還從目錄中讀出些什么？如果有，請將自己的發(fā)現(xiàn)寫下來，考一考自己的同學，最后班級投票評定最有意思的“發(fā)現(xiàn)獎”。

【活動延伸】

《西游記》中到處都藏著密碼，有著很深的學問，我們從目錄中看到的還只是冰山一角?；叵胍幌履阕约鹤x小說的過程，結(jié)合你分析目錄的經(jīng)歷，想一想，你還在哪些地方發(fā)現(xiàn)了以前沒有注意到的“學問”？希望聰明的你能將自己的發(fā)現(xiàn)向老師推薦，好嗎？

從內(nèi)容的設計和編排中，我們可以發(fā)現(xiàn)，無論是《名著新讀》還是“名著導讀課型”，課程設計更側(cè)重于“教什么”“怎么教”，而《名著也可以這樣讀》真正解決了學生“怎么學”的問題，強調(diào)在“做中學”，在“活動”中學，這反映了在校本課程推進過程中教師的思維方式和教學行為的轉(zhuǎn)變。

所有課程建設的實踐和推進，都是從某一個教學實踐中“不和諧”的“點”開始的，從內(nèi)容選擇到課型探究再到活動設計，在不斷的實踐反思和創(chuàng)新優(yōu)化中，我們的名著導讀課程建設正一步步邁上更高的臺階，相信總有一天它會給我們的語文學科帶來一方全新的天地。