王培新

[摘要]演唱中國(guó)藝術(shù)歌曲時(shí)，運(yùn)用什么樣的聲音音色表達(dá)作品是值得我們探索與研究的。演唱不同風(fēng)格、不同情感的中國(guó)藝術(shù)歌曲音色是有變化的，演唱者要根據(jù)作品的需要進(jìn)行調(diào)整，把握好音色表達(dá)作品的思想感情，達(dá)到演唱作品掌控靈活，從而豐富歌唱藝術(shù)的表現(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)藝術(shù)歌曲；聲音音色；音色變化

演唱中國(guó)藝術(shù)歌曲對(duì)聲音有著嚴(yán)格地要求，音色是在氣息作用下產(chǎn)生的聲音特質(zhì)，它和音高、音響構(gòu)成了美妙動(dòng)聽(tīng)的歌聲。演唱中國(guó)藝術(shù)歌曲的標(biāo)準(zhǔn)之一就是歌唱者用怎樣的音色來(lái)塑造音樂(lè)形象，音色悅耳，歌聲就有豐富的藝術(shù)感染力，聽(tīng)眾就會(huì)感到歌聲動(dòng)聽(tīng)。音色取決于聲帶的韌性、彈性、張力，以及共鳴腔體的運(yùn)用，音色和聲帶振動(dòng)產(chǎn)生的聲波基因、泛音的波形、發(fā)音體和共鳴腔等要素有重要的關(guān)系。它和共鳴腔體狀態(tài)、大小，口腔形狀、后咽壁狀態(tài)、軟腭位置、鼻咽腔狀態(tài)等因素變化有著密切聯(lián)系。不同的共鳴腔體、不同的腔體形態(tài)、不同的強(qiáng)弱聲波產(chǎn)生不同的聲音，形成歌唱的聲音音色色彩。在歌唱中音色、音質(zhì)是第一特征表現(xiàn)，衡量歌聲的標(biāo)準(zhǔn)最明顯地感覺(jué)就是音色。根據(jù)作品的調(diào)整可以演唱很多音色，音色的特質(zhì)表現(xiàn)在共鳴的狀態(tài)上，音色建立在共鳴腔調(diào)節(jié)的技巧中。因此，歌唱者應(yīng)熟練掌握歌唱的技術(shù)技巧和方法后才能運(yùn)用自如。

一、中國(guó)藝術(shù)歌曲對(duì)音色的要求

在演唱中國(guó)藝術(shù)歌曲作品時(shí)，聲音的運(yùn)用要符合中國(guó)藝術(shù)歌曲的風(fēng)格，符合作品的內(nèi)容和思想情感。中國(guó)藝術(shù)歌曲演唱的音色首先應(yīng)具備科學(xué)的發(fā)聲方法，達(dá)到高低聲區(qū)統(tǒng)一，聲音通暢、圓潤(rùn)、音質(zhì)純凈、優(yōu)美自然。作為歌者有了美妙的聲音外，能駕馭各種聲音音色變化的能力是非常重要的。

中國(guó)古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲和中國(guó)近現(xiàn)代的藝術(shù)歌曲、以及當(dāng)代創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲在聲音音色方面是有很大差異的。在演唱古代詩(shī)歌題材的中國(guó)藝術(shù)歌曲時(shí)，演唱者要用音色去營(yíng)造古典詩(shī)詞的意境、風(fēng)格和韻味。要充分地展現(xiàn)歌詞中特有的內(nèi)涵和韻味，使詩(shī)歌和音樂(lè)完美地融合在一起，讓歌聲耐人尋味。由于詩(shī)人的社會(huì)階層、人生經(jīng)歷、生活道路、個(gè)人的追求與愛(ài)好的不同，使詩(shī)詞呈現(xiàn)不同的意蘊(yùn)與精神。例如：演唱《大江東去》（宋·蘇軾詞·青主曲）時(shí)，演唱者就要抓住豪放、激昂、氣勢(shì)寬廣的特點(diǎn)，歌曲充分運(yùn)用豐富多彩的音色和戲劇性的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)“大江東去”的宏偉景象。演唱時(shí)要運(yùn)用豐富的音色變化，富有感情地使聲音音色渾厚、富于激情，增強(qiáng)歌曲的藝術(shù)感染力。

中華民族由于地域遼闊、民族多樣化，歌曲的風(fēng)格、特點(diǎn)也多樣化。由于各民族有著不同的語(yǔ)言，因此，在演唱表達(dá)方式，聲音音色方面都各異。例如：蒙古長(zhǎng)調(diào)聲音悠長(zhǎng)，氣息寬廣，歌曲帶有濃厚的草原氣息。哈薩克族歌曲的特點(diǎn)是聲音高昂，具有熱情豪邁、寬廣的音樂(lè)性格特征。陜北民歌的特點(diǎn)是聲音明亮高昂。在此基礎(chǔ)上根據(jù)不同地方色彩民歌改編的中國(guó)藝術(shù)歌曲也有不同的聲音音色。

二、根據(jù)作品的需要，運(yùn)用不同的聲音音色表現(xiàn)作品

對(duì)音色的控制能力是演唱者非常重要的能力。演唱者要隨著內(nèi)心的涌動(dòng)，情感的起伏交織變化而定，一個(gè)人有什么樣的感情就會(huì)產(chǎn)生什么樣的音色。要根據(jù)歌曲的內(nèi)容和感情的需要，選擇音色來(lái)控制聲音，以達(dá)到理想的演唱。

演唱中國(guó)藝術(shù)歌曲，要根據(jù)聲樂(lè)作品的風(fēng)格、題材以及作曲家所處的當(dāng)時(shí)社會(huì)的時(shí)代特征進(jìn)行研究。中國(guó)藝術(shù)歌曲不同的歷史時(shí)期的作品聲音需要用不同的音色表現(xiàn)。情感基調(diào)相同的作品，歌唱音色要根據(jù)不同的情緒變化而改變。因此，要用不同的聲音音色，情感、表現(xiàn)手法演唱。

中國(guó)藝術(shù)歌曲體現(xiàn)了中國(guó)的社會(huì)價(jià)值、時(shí)代精神。演唱者首先要把握時(shí)代的特征與音樂(lè)形象的性格，例如：《故鄉(xiāng)》（張帆詞陸華柏曲）是一首抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歌曲，中國(guó)人民處于最艱難、民族危難之際，第一句“故鄉(xiāng)，我生長(zhǎng)的地方，本來(lái)是一個(gè)天堂”旋律抒情且富有激昂的特點(diǎn)，用甜美的音色、柔和的聲音把對(duì)故鄉(xiāng)贊美眷戀情感抒發(fā)出來(lái)，第二段充分表現(xiàn)了中國(guó)人民對(duì)日寇的刻骨仇，由前段抒情贊美的情緒轉(zhuǎn)變?yōu)橥春蕖⒓ぐ旱厍榫w，強(qiáng)調(diào)戲劇性的聲音，聲音音色形成明顯地變化。最后從“故鄉(xiāng)”開(kāi)始層層遞進(jìn)，一環(huán)扣一環(huán)，一氣呵成地將歌曲推向高潮，在富有激情的歌聲中結(jié)束。

在演唱以毛澤東詩(shī)詞為題材的藝術(shù)歌曲時(shí)，演唱者首先要理解詩(shī)詞的深刻含義和作曲家所賦予的表現(xiàn)力?！稇浨囟?婁山關(guān)》（毛澤東詞 陸祖龍曲）這首歌曲聲音音色上要求在寬廣悲壯而有力中表現(xiàn)氣貫長(zhǎng)虹的意境。音色上要有對(duì)比，聲音飽滿、渲染情緒。《蝶戀花 答李淑一》（毛澤東詞 趙開(kāi)生編曲）它是以革命現(xiàn)實(shí)主義和革命樂(lè)觀主義相結(jié)合的手法寫(xiě)成。演唱時(shí)注意莊重、肅穆的情緒，要用集中而恬靜的聲音音色將聽(tīng)眾帶入藝術(shù)境界的仙境中。《沁園春 雪》（毛澤東詞 生茂、唐訶曲）歌曲通過(guò)對(duì)雪的描寫(xiě)，贊美祖國(guó)的遼闊大地。演唱時(shí)聲音音色要求洪亮而柔美、甜美而流暢。最后一句要唱得有氣勢(shì)、豪邁。

不同的聲音音色表現(xiàn)不同的作品，在同一作品中音色也有差別。在聲音音色的把握與運(yùn)用上，要根據(jù)作品的需要調(diào)整歌唱音色的虛、實(shí)、明、暗、剛、柔等，對(duì)聲音的強(qiáng)、弱、大、小、快、慢、彈、跳具有很好地控制能力。因此，演唱者要全面細(xì)致認(rèn)真地加以分析、研究和推敲，根據(jù)作品的情感風(fēng)格確定歌唱音色，運(yùn)用豐富多彩的音色來(lái)表現(xiàn)作品，運(yùn)用精湛的演唱技術(shù)，把握好作品的內(nèi)涵，使音色更具備表現(xiàn)力，從而達(dá)到最佳演唱中國(guó)藝術(shù)歌曲的效果。