【摘要】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個民族的符號，是生命的密碼，是民族認同感的活態(tài)體現(xiàn)，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的戲曲，融合了民族精神與智慧，體現(xiàn)一個民族的創(chuàng)造力、凝聚力和歸屬感，無論是文化價值、藝術(shù)價值還是社會價值都是巨大的。而高校作為人類優(yōu)秀文化聚集、傳承、創(chuàng)造的重要基地和平臺，在全社會共同保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的進程中應(yīng)發(fā)揮積極的作用。地方戲曲的傳承和發(fā)展要秉承其“活態(tài)”的特點，將地方戲文化與高校教學(xué)、科研、文化建設(shè)相結(jié)合，建立系統(tǒng)、科學(xué)、合理的機制，是我國非遺保護、傳承和發(fā)展的必然要求和重要途徑。

【關(guān)鍵詞】柳琴戲；高校傳承；模式

何為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？2003年10月，《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》在聯(lián)合國教科文組織得到通過，其定義為：“所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指被各社區(qū)、群體，有時是個人，視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會實踐、觀念表達、表現(xiàn)形式、知識、技能以及相關(guān)的工具、實物、手工藝品和文化場所，包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動和禮儀與節(jié)慶。這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)世代相傳，在各社區(qū)和群體適應(yīng)周圍環(huán)境以及自然和歷史的互動中，被不斷地再創(chuàng)造，為這些社區(qū)和群體提供認同感和持續(xù)感，從而增強對文化多樣化和人類創(chuàng)造性的尊重”。2003年中國的古琴和昆曲藝術(shù)第一批進入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非遺進入人們視野，非遺的保護也越來越受到各界人士的重視。2005年4月，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》，明確非遺保護的目標(biāo)、指導(dǎo)方針和基本原則。2005年12月，國務(wù)院下發(fā)《關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護的通知》對文化遺產(chǎn)保護做進一步要求。國務(wù)院規(guī)定自2006年起，每年6月的第二個星期六為“文化遺產(chǎn)日”。2011年6月，國家頒布《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，為非遺立法。

2006年5月20日，柳琴戲經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)口號盛行的當(dāng)下，柳琴戲目前狀況仍舊不景氣。柳琴戲是徐州地區(qū)優(yōu)秀的傳統(tǒng)地方戲曲，它承載了徐州人民的喜怒哀樂，對柳琴戲的保護體現(xiàn)出國家以及地方政府對我國傳統(tǒng)文化的態(tài)度；因此，柳琴戲的保護已經(jīng)不是一般意義上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，而是上升到了對傳統(tǒng)文化的尊重，對民族文化自尊心與自豪感的高度。

一、高校傳承徐州柳琴戲的必要性

高校是高素質(zhì)人才集中的場所，自五四以來，中國的音樂教育以西為主，傳統(tǒng)音樂文化一直處于被忽視的地位。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記曾在國際國內(nèi)不同場合公開闡述傳統(tǒng)文化的重要意義達13次之多。繼承和發(fā)展本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)已經(jīng)被提上了國家發(fā)展戰(zhàn)略的日程。2014年10月15日，習(xí)近平主席在北京主持召開《文藝工作者座談會》并發(fā)表重要講話。2015年8月，國務(wù)院下發(fā)《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》加強學(xué)校戲曲通識教育。結(jié)合學(xué)校教育實際，強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是戲曲內(nèi)容的教育教學(xué)。大力推動戲曲進校園工程。2015年9月，國務(wù)院辦公廳下發(fā)2015第71號文件《關(guān)于全面加強和改進學(xué)校美育工作的意見》中強調(diào)繼續(xù)鼓勵和支持專業(yè)文藝團體、非專業(yè)的高水平文藝社團有計劃地赴高校開展高雅藝術(shù)進校園活動，組織專家講學(xué)團開設(shè)專題美育講座。聘請藝術(shù)家和民間藝人進校園，因地制宜成立相關(guān)工作室。這足以表明國家對于支持發(fā)展傳統(tǒng)文化，傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)戲曲的決心。

因此，非遺戲曲的傳承、保護及研究與高校的結(jié)合勢在必行，也是地方高校特色課程改革的趨勢所在。

二、將柳琴戲的傳承與高校教學(xué)相結(jié)合

（一）音樂學(xué)院開設(shè)戲曲唱腔必修課程

將地方傳統(tǒng)戲曲納入人才培養(yǎng)方案，編寫教材、教案，制定教學(xué)大綱、課程計劃。設(shè)計1+1的課堂教學(xué)模式，邀請具有國家認可傳承資質(zhì)的各級傳承人或民間藝人進入高?，F(xiàn)場表演、現(xiàn)場教唱、現(xiàn)身說法、口傳心授，讓學(xué)生身臨其境的感受到地方戲曲的魅力。同時，充分利用高?？蒲嘘嚨睾徒虒W(xué)團隊的優(yōu)勢，配備專業(yè)師資隊伍，運用多媒體的強大支撐，從歷史源流和國際研究前沿領(lǐng)域進行縱向深入，教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)和研究的方法。

地方高校的學(xué)生多為本地或周邊地區(qū)學(xué)生，生活習(xí)俗相同、方言相通，經(jīng)過高考的遴選，在音樂技能、素養(yǎng)和藝術(shù)審美方面有先天優(yōu)勢。給這些學(xué)生開設(shè)戲曲必修課不僅使中國民族傳統(tǒng)文化走進學(xué)生的專業(yè)領(lǐng)域，在孩子世界觀、價值觀形成時期便對本地的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華有所了解和喜愛，增強民族自豪感和認同感。改變高校以西洋音樂貫穿，阿炳考不上音樂學(xué)院的歷史問題。

為相應(yīng)中央號召，積極推進“十三五”高校文化教育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃，徐州工程學(xué)院藝術(shù)學(xué)院已在音樂本科第五學(xué)期開設(shè)地方戲曲課程，包括徐州柳琴戲、徐州梆子、徐州琴書和銅山丁丁腔的教學(xué)，共32課時。聘請有資質(zhì)的傳承人進入課堂，現(xiàn)場教學(xué)，口傳心授的學(xué)習(xí)最為純正的地方戲曲唱腔和表情、身段表演。演員們展示“絕活”，學(xué)生們深深被精彩的表演折服，真心喜歡上這些“接地氣”的優(yōu)秀戲曲文化。

（二）美術(shù)學(xué)院從戲曲傳統(tǒng)元素中獲得設(shè)計靈感

美術(shù)、平面設(shè)計、服裝設(shè)計和動漫專業(yè)從自身領(lǐng)域出發(fā)，不斷從地方戲曲中汲取精髓，吸收能量，將傳統(tǒng)戲曲中的服飾、臉譜、紋飾等元素融入設(shè)計中，彰顯中國特色。如今，學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計和教師作品展中，中國戲曲元素的應(yīng)用已經(jīng)非常普遍，且成為很時髦的創(chuàng)意。工業(yè)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)中，學(xué)生通過學(xué)習(xí)和運用戲曲元素，設(shè)計出具有濃郁中國古典風(fēng)格的作品，成為設(shè)計界新時尚。

（三）人文學(xué)院進行劇本編寫創(chuàng)作

劇本是戲曲藝術(shù)的靈魂，為響應(yīng)《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》和習(xí)近平主席在北京《文藝工作者座談會》上的講話精神，多出貼近人民生活的好作品。人文專業(yè)將地方戲曲融入教學(xué)，根據(jù)其專業(yè)優(yōu)勢對柳琴戲的歷史淵源，形成的地域文化特點，其唱腔與地方方言的比較關(guān)系等方面做深入科學(xué)的研究。另外，人文學(xué)院就戲曲劇本創(chuàng)作的研究，組織教師專業(yè)團隊和劇團作家一起深入生活、植根群眾，打造既有生活氣息，又有藝術(shù)價值的優(yōu)秀作品。

（四）外國語學(xué)院進行劇本翻譯，并在國外網(wǎng)站推廣

民族的才是世界的，徐州柳琴戲是華夏無數(shù)傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶中的一個，我們要充分利用高校的優(yōu)質(zhì)傳播媒介和學(xué)術(shù)平臺，將優(yōu)秀的地方戲曲文化精華傳播出去。藝術(shù)是沒有國界的，外語學(xué)院的教學(xué)要與傳統(tǒng)戲曲結(jié)合，深入劇團做好田野考察，將中國的“歌劇”、“音樂劇”翻譯成多過文字，傳播到世界的每個角落，讓傳統(tǒng)戲曲成為世界了解中國的一個窗口，讓傳統(tǒng)戲曲成為中國向世界發(fā)出的聲音。將高校作為非遺活態(tài)傳統(tǒng)的新陣地，讓非遺教學(xué)成為高校教學(xué)的新常態(tài)。

三、將傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)打造成為地方高校的特色

（一）成立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心

徐州工程學(xué)院在2009年成立“淮海地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心”，并分別在2009年11月和2011年5月兩次舉行 “中國·徐州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)高層論壇”。該論壇由中共徐州市委、徐州市人民政府主辦，徐州市委宣傳部、徐州工程學(xué)院、徐州市文化局共同承辦，來自全國120余名“非遺”研究領(lǐng)域的專家學(xué)者，圍繞“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承研究”進行主題報告、學(xué)術(shù)研討交流、學(xué)術(shù)考察、觀看展覽并觀摩非物質(zhì)文化遺產(chǎn)徐州柳琴戲的展演。研究中心利用高校教學(xué)設(shè)備及場所，進行廣泛的實地調(diào)研，整理編輯相關(guān)研究資料。發(fā)揮高?？蒲袃?yōu)勢，編寫淮海地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)年鑒，形成指導(dǎo)性研究成果。

（二）創(chuàng)辦柳琴戲研習(xí)所

徐州柳琴戲在高校的傳承和保護研究非一朝一夕，設(shè)計的學(xué)科包括社會學(xué)、人類學(xué)、文學(xué)、音樂學(xué)、民俗學(xué)等等，高校可創(chuàng)辦柳琴戲傳習(xí)所定期學(xué)習(xí)、研討、演出、交流。使高校、劇團、學(xué)生、文化主管部門、傳承人充分合作，整合資源，在高校這一自由廣闊平臺上發(fā)揮最大能量。

（三）高校圖書館打造大數(shù)據(jù)庫平臺

高校圖書館是學(xué)校的大腦，圖書館以館藏資源為基礎(chǔ)，將徐州柳琴戲的保護、傳承與電子文獻數(shù)據(jù)庫的開發(fā)結(jié)合起來。建立高校自主研發(fā)的徐州地區(qū)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫。將傳統(tǒng)紙質(zhì)文字和瀕臨消亡的老藝術(shù)家唱段、絕活、表演轉(zhuǎn)化成錄音、錄像、電子數(shù)據(jù)等形式。成為高校傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要途徑。

作者簡介：李春穎（1981-），女，天津音樂學(xué)院音樂學(xué)碩士，中國傳統(tǒng)音樂方向，講師，就職于徐州工程學(xué)院。