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        音樂鑒賞與創(chuàng)造性思維

        2015-04-29 19:26:38王慧忠
        北方音樂 2015年23期
        關(guān)鍵詞:鑒賞創(chuàng)造性思維培養(yǎng)

        【摘要】在中國,我們提倡“寓教于樂”,在西方,他們主張“游戲?qū)徝馈?,音樂欣賞就是“寓教于樂”“游戲?qū)徝馈钡臉O好方式。創(chuàng)造性思維的總體特征是它的復雜性和多樣性,是人區(qū)別于其他動物所獨具的一種高級心理活動。創(chuàng)造性思維具有多元化的結(jié)構(gòu)內(nèi)涵,蘊含著直覺性思維、形象思維、邏輯思維、發(fā)散思維、集合思維、靈感思維等,呈現(xiàn)出綜合而復雜的有機結(jié)合狀態(tài),不同性質(zhì)的創(chuàng)造性活動(如科學研究、藝術(shù)創(chuàng)造)會有不同的側(cè)重結(jié)構(gòu),決不是單一思維的綜合模式。本文主要介紹了創(chuàng)造性思維的內(nèi)涵,并進一步分析了音樂鑒賞中的創(chuàng)造性思維體現(xiàn)。在文章最后,筆者陳述了如何從音樂鑒賞中實現(xiàn)對學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

        【關(guān)鍵詞】創(chuàng)造性思維;音樂;鑒賞;培養(yǎng)

        一、創(chuàng)造性思維內(nèi)涵

        創(chuàng)造性思維主要是在已有的知識、技能方法之上,利用個人的觀點和思維能力來進行對事物的創(chuàng)新,是一種意識體現(xiàn)。這個創(chuàng)造需要有革新意志,改造的智慧。當代大學生需要有敢于創(chuàng)新的能力,敢于發(fā)現(xiàn)問題的能力,要懂得摒棄舊事物、舊思想,打破傳統(tǒng)的規(guī)則束縛,去建立起新的事物、新的思維。創(chuàng)造性思維的教育與培養(yǎng)要求學生善于思考、質(zhì)疑和設(shè)想,這也是教育中的一個重要目標。在音樂鑒賞活動中,具備創(chuàng)造性思維是十分重要的,它需要有豐富的生活經(jīng)驗與情感積累。如果沒有豐富的情感樂理和體驗,就無法展開充沛的有意義的想象,也就不能從創(chuàng)造性的角度去感受音樂之美,這是對音樂創(chuàng)造性鑒賞的一種要求。對音樂具有創(chuàng)造性思維,需要有過硬的基礎(chǔ)知識和專業(yè)能力,沒有專業(yè)知識作為根基,創(chuàng)造性思維都會成為不切實際的胡思亂想,不能轉(zhuǎn)化為具體的生產(chǎn)力。

        二、音樂鑒賞中的創(chuàng)造性思維體現(xiàn)

        (一)發(fā)散性思維與集合思維

        音樂鑒賞從某種程度上來說,是一種審美體驗,通過對音樂的感悟而展開想象,從而完成心理體驗活動。它既有文藝欣賞的普遍規(guī)律,也有獨特的審美內(nèi)涵。美術(shù)、文學作品都是對“實體”的欣賞,而音樂沒有具體的造型作為基本屬性,它并不能通過直接視覺傳達來形成具體的內(nèi)容。所以,音樂鑒賞中更需要我們具備一定的創(chuàng)造性思維。在聆聽音樂之時,可以根據(jù)自己的情感和生活經(jīng)驗來自由地進行聯(lián)想,是對一種自由、自我的體現(xiàn)。

        (二)形象思維與邏輯思維

        通常在心理學中,認定人的思維活動一般是經(jīng)歷著由已知信息出發(fā),并經(jīng)由一定的思維媒介,進而獲得并推斷出新的論斷,獲取新的信息。假如思維媒介的具體表現(xiàn)為知識,那么我們便可以將這種思維活動稱之為形象思維;假如思維媒介的抽象表現(xiàn)為知識,那么我們便可以將這種思維活動稱之為邏輯思維。

        在音樂的教學中可以通過對音樂的欣賞來鼓勵學生形成形象思維,從聽覺出發(fā),感受音樂中節(jié)奏、音律的作用和技巧,由此來展開豐富的聯(lián)想,由此可以進入一個形象思維的過程。由于不同人之間的經(jīng)歷、情感基點以及文化素養(yǎng)都有著一定的差異,所以對音樂的審美感受也存在著一定的差異,這是就會派生出不同的想象內(nèi)容,學生的個體性和差異性也由此被激發(fā)。

        三、如何從音樂鑒賞中加強學生的創(chuàng)造性思維

        (一)注重實踐培養(yǎng)

        創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)需要長期積淀,需要有豐富的閱歷以及情感體驗,故此,音樂教學的過程也應(yīng)當是一個從生活實踐當中不斷挖掘不斷創(chuàng)新的過程。在音樂的審美原則上,二度創(chuàng)作通常被列為音樂表演審美體現(xiàn)的依據(jù)。有學者甚至認為,音樂作品本身和音樂表演者所表達出來的東西應(yīng)不屬于一種東西,前者只是后者的客觀描寫,而后者則更忠實于直接感知的影響,是一種更加純粹的音樂活動。這體現(xiàn)在客觀事物和人的主觀臆想的差別。每個音樂表演者對同一部作品的表達都不可能是真正地完整和重復的,這就體現(xiàn)在音樂表演者的二度創(chuàng)作上更具有開發(fā)的潛力,它結(jié)合了人的主觀臆想,不同的構(gòu)思模式,讓呆板的符號轉(zhuǎn)化為具體的聲響,是音樂表演審美價值的具體體現(xiàn)。在這個過程中,就需要教師不斷引導學生如何更好地實現(xiàn)音樂表演與創(chuàng)造性的結(jié)合,通過實踐的方式來進一步從音樂鑒賞中體會創(chuàng)造性。音樂創(chuàng)造性要求表演者不能簡單地把表演變成純粹樂譜再現(xiàn),要把音樂表演作為自己的樂譜共鳴的表達。音樂表演是借助作曲家的創(chuàng)作通過音樂表演者的個性表演向受眾傳達音樂作品的活動。表演者要具有充沛的參與意識和創(chuàng)造熱情,要讓表演作為再度創(chuàng)造。鼓勵學生積極地融入表演中,將自己的熱情和才華都發(fā)揮在音樂表演的過程中。在此激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。

        (二)注重思維培養(yǎng)

        音樂教學中對邏輯思維的運用主要體現(xiàn)在如何讓學生去認知和分析音樂作品,不僅有對音樂形象的定位,還包括對音樂中出現(xiàn)的節(jié)拍、韻律等一系列因素進行總結(jié)與歸納,邏輯思維的內(nèi)容和形式都較為豐富,擁有者諸多方法和理論體系。通過對分析方法進行訓練,讓學生明白看待任何問題都不能停留在表面,要積極利用各種已知的因素來進行邏輯分析。這樣才能夠在音樂創(chuàng)作中別出心裁,運用別人不常用的理念和因素未必就不能獲得成功。創(chuàng)造性再次就可以得到認可和培養(yǎng)。注重培養(yǎng)學生的邏輯思維和創(chuàng)造思維對學生的培養(yǎng)學生的靈感思維。思維的媒介不能是單純的表象形式,也不能是單純抽象概念,它是一種將直覺和聯(lián)想相融合的思維表現(xiàn)形式,甚至也可以說是對一種瞬間即逝感的捕捉,這就是靈感思維。靈感思維在創(chuàng)新能力的培養(yǎng)中也占據(jù)著重要地位,它具有突發(fā)性、偶然性和獨創(chuàng)性,同時也具有模糊性等特點。在創(chuàng)作的過程中,要培養(yǎng)學生對靈感思維的運用,這是創(chuàng)新能力組成的重要因素。在音樂教學當中,應(yīng)當加強對學生采用靈感思維訓練的力度,使學生在學習上產(chǎn)生飛速的進步,學生靈感思維會從無到有,由少到多,這也需要教師多多鼓勵學生,為學生鋪墊產(chǎn)生靈感的基礎(chǔ),讓學生在日常的學習生活中,注重實踐和積累。

        音樂教育者只有全面地對音樂鑒賞與創(chuàng)造性思維的關(guān)系了解,加強對學生理解與實踐能力的培養(yǎng),才能夠使得音樂教育工作不斷突破,激發(fā)學生的創(chuàng)造潛能。

        參考文獻

        [1]賀艷姣.音樂鑒賞應(yīng)用于學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)之探索[J].價值工程,2014,20:275-276.

        [2]呂婷婷.淺談在音樂欣賞課教學中對思維的創(chuàng)造性培養(yǎng)[J].科技信息,2009,18:238+241.

        作者簡介:王慧忠(1982—),男,南陽理工學院學院青年教師,畢業(yè)于武漢音樂學院,助教,碩士研究生,研究方向:聲樂表演與教學。

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