【摘要】中國(guó)民族器樂博大精深，二胡作為主要的民樂之一，呈現(xiàn)出獨(dú)有的音樂風(fēng)格特征。在眾多的二胡作品中，借鑒了四川音樂風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作，以其得天獨(dú)厚的巴蜀原生態(tài)民間音樂元素、少數(shù)民族音樂元素，使其形成了獨(dú)具特色的風(fēng)格特征。本文通過整理、收集四川音樂風(fēng)格二胡作品及文獻(xiàn)，對(duì)該地區(qū)的作曲家和研究者的觀點(diǎn)進(jìn)行歸納、總結(jié)，力圖從多角度去研究四川音樂風(fēng)格的二胡曲目。

【關(guān)鍵詞】四川風(fēng)格 民族民間、二胡作品

四川簡(jiǎn)稱“蜀、川”，地處中國(guó)西南部，與重慶、貴州、云南、西藏等地接壤。四川以其千年的文化底蘊(yùn)以及得天獨(dú)厚的地理資源條件，使這片富饒的大地形成了眾多民族民間的音樂文化形態(tài)。在少數(shù)民族文化方面，被譽(yù)為“中國(guó)第一彝族聚集區(qū)”“中國(guó)第二藏區(qū)”“中國(guó)唯一的羌族聚集區(qū)”，因此有著藏族、彝族、羌族等少數(shù)民族文化。在民間音樂方面，有著川劇、四川清音、川江號(hào)子等民間文化元素。這些豐富多彩的文化元素，為四川音樂創(chuàng)作提供了豐富的素材。

千年的音樂文化融合了眾多四川民族民間元素。其中，有流傳千古的“蜀派”古琴風(fēng)格音樂、有極具特色的四川揚(yáng)琴風(fēng)格音樂。二胡作為中國(guó)民族器樂之一，呈現(xiàn)出了四川獨(dú)有的音樂風(fēng)格特點(diǎn)。其中，有具有大涼山彝族風(fēng)格、有具有四川巴塘地區(qū)音樂風(fēng)格、有結(jié)合四川清音與四川揚(yáng)琴音樂風(fēng)格、有借鑒川江號(hào)子及嘉陵江號(hào)子音樂風(fēng)格的二胡作品，它們汲取了四川文化中少數(shù)民族文化、戲曲、曲藝、民歌的特點(diǎn)，使四川二胡曲目具有研究的價(jià)值。

一、研究現(xiàn)狀分析

根據(jù)中國(guó)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)出版總庫(kù)的檢索、收集的論文，并按其論文寫作側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行分類。主要以四川二胡樂曲風(fēng)格、演奏技法、人物介紹及藝術(shù)價(jià)值、曲目分析為特點(diǎn)的四大分類，以上分類中以四川風(fēng)格二胡為特點(diǎn)的論文，主要是碩士論文《蜀派二胡曲創(chuàng)作風(fēng)格特征研究》，從四川二胡起源與發(fā)展、音樂風(fēng)格特征、演奏技法做了一定探究。在文章中提到“巴蜀音調(diào)的地方風(fēng)味，集中以體現(xiàn)在其核心音調(diào)上，大致可分為兩大類：蜀羽體系和蜀徽體系?！币虼?，四川風(fēng)格音樂形成了豐富變化的“川味”音調(diào)。

以演奏技法分類的論文《四川二胡界演奏藝術(shù)特點(diǎn)初探》一文中，分析了搖弓、擊弓、撥弦演奏技法。文章主要提到關(guān)于賦有四川風(fēng)格二胡演奏技法——搖弓 ，“右手用弓的著力點(diǎn)在內(nèi)弦，借弓毛與內(nèi)弦碰撞的反彈作用而順勢(shì)碰響外弦，使內(nèi)弦發(fā)出有力的實(shí)音，讓外弦發(fā)出半虛半實(shí)的浮音；”“是一種內(nèi)外（指內(nèi)外弦）實(shí)?。ㄖ笇?shí)音與浮音）的交替重復(fù)而主調(diào)又在內(nèi)弦上出現(xiàn)的演奏方法?！贝送猓P者表達(dá)“搖弓善于表現(xiàn)急促、奔弛、緊張、戰(zhàn)斗的氣氛。搖弓演奏給我們帶來了具有豐富表現(xiàn)力的襯音?！?/p>

其次，以曲目分析為主的文章有《二胡曲<滿江紅>演奏技藝探微》、《蜀派琴韻，彝族風(fēng)情——淺析二胡獨(dú)奏曲<火車開進(jìn)彝家寨>》《創(chuàng)新寄于歡愉意蘊(yùn)出于尺幅--二胡曲<康巴弦子>》《大涼山狂想曲》，文章內(nèi)容都以分析樂曲背景以及各段演奏技法為主。在《二胡曲<滿江紅>演奏技藝探微》文章中，筆者提到“當(dāng)今二胡演奏家、作曲家車向前（四川音院校友）的二胡曲《滿江紅》，雖然是根據(jù)岳飛的《滿江紅》詞意于上個(gè)世紀(jì)70年代譜的，但卻又不囿于詞意，而對(duì)其內(nèi)涵有所延伸和拓展?！倍鞘褂锰搶懪c實(shí)寫相結(jié)合的音樂手法，“其中的‘虛，在于表達(dá)岳飛的愛國(guó)抱負(fù)與理想，具有濃郁的抒情性；其中的‘實(shí)，則為根據(jù)詞意所點(diǎn)到的有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)并憶及抗金名將岳飛在連續(xù)收復(fù)失地中的赫赫功績(jī)，以生動(dòng)的音響勾勒出激烈的古代戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面及得勝之的英雄氣概?！?；而《創(chuàng)新寄于歡愉意蘊(yùn)出于尺幅--二胡曲<康巴弦子>》是“以巴塘弦子中的 “薩拉堤” 樂調(diào)為題材進(jìn)行創(chuàng)作”。

除此之外，還有以人物及藝術(shù)價(jià)值為特點(diǎn)的文章。在《沉穩(wěn)精湛的琴技 德才兼?zhèn)涞拇髱?-蔣才如二胡獨(dú)奏<北京有個(gè)金太陽(yáng)>》、《厚積薄發(fā)的蔣才如--蔣才如二胡獨(dú)奏音樂會(huì)聽后》文中寫到《川江船歌》的音樂風(fēng)格；《蔣才如：敢有琴聲動(dòng)地來》、《沉穩(wěn)精湛的琴技 德才兼?zhèn)涞拇髱?-蔣才如二胡獨(dú)奏<北京有個(gè)金太陽(yáng)>》對(duì)二胡曲《歡樂的彝寨》文中做出了分析；《俞鵬傳人與蜀派二胡》、《大涼山狂想曲》、《段啟誠(chéng)二胡藝術(shù)研究》三篇文章提到關(guān)于曲目《大涼山狂想曲》，而在《俞鵬傳人與蜀派二胡》一文中，描述到關(guān)于具有涼山彝族風(fēng)格的《大涼山狂想曲》“借鑒了西歐浪漫主義音樂作品中狂想曲的曲體和創(chuàng)作手法”并“運(yùn)用彝族民歌音調(diào)進(jìn)行創(chuàng)作”的音樂思想。

論文名稱 研究論文側(cè)重點(diǎn)

1、《蔣才如：敢有琴聲動(dòng)地來》

2、《厚積薄發(fā)的蔣才如——蔣才如二胡獨(dú)奏音樂會(huì)聽后》

3、《沉穩(wěn)精湛的琴技 德才兼?zhèn)涞拇髱煛?蔣才如二胡獨(dú)奏<北京有個(gè)金太陽(yáng)>》

4、《俞鵬傳人與蜀派二胡》

5、《段啟誠(chéng)二胡藝術(shù)研究》 以人物及藝術(shù)價(jià)值為特點(diǎn)

1、《二胡曲<滿江紅>演奏技藝探微》

2、創(chuàng)新寄于歡愉意蘊(yùn)出于尺幅——二胡曲<康巴弦子>》

3、《蜀派琴韻，彝族風(fēng)情——淺析二胡獨(dú)奏曲<火車開進(jìn)彝家寨>》

4、《大涼山狂想曲》 以曲目分析為特點(diǎn)

1、《蜀派二胡曲創(chuàng)作風(fēng)格特征研究》 以四川風(fēng)格二胡為藝術(shù)特點(diǎn)

1、《四川二胡界演奏藝術(shù)特點(diǎn)初探》 以演奏技法為特點(diǎn)

二、二胡作品風(fēng)格分類

為了更好了解四川二胡的風(fēng)格特征。在以往學(xué)術(shù)研究者的基礎(chǔ)上，收集了四川音樂風(fēng)格的二胡曲目并從不同角度對(duì)二胡曲目進(jìn)行分析比較

（一）按照音樂風(fēng)格特征分類

風(fēng)格 曲目 合計(jì)曲目數(shù)

彝族 《火車開進(jìn)彝家寨》（蘇漢興）

《大涼山狂想》（段啟誠(chéng)）

《歡樂的彝寨》（蔣才如）

《彝河踏浪》（譚勇）

《歡樂的彝家寨》（車向前）

《千里涼山百花開》（張秉寮和閔禎） 6

藏族 《潔白的哈達(dá)》（蘇漢興）

《康巴弦子》（譚勇） 2

清音 《清音荷包調(diào)》（譚勇）

《滿江紅》（車向前） 2

川劇 《西蜀琴韻》（賀超波）

《歡樂的治地工》（張秉寮） 2

川江號(hào)子 《川江船歌》（蔣才如）

《千里川江》（車向前） 2

四川民歌 《巴山早春》（李汲淵）（四川山歌音調(diào)）

《劍門春意濃》（車向前） 2

（二）按曲目作者來源

作者 創(chuàng)作地 創(chuàng)作風(fēng)格 創(chuàng)作曲目

段啟誠(chéng) 四川 彝族 2

蘇漢興 四川 彝族、藏族 2

蔣如才 四川 彝族、川江號(hào)子 2

譚勇 四川 彝族、藏族、清音 3

車向前 四川 清音、川江號(hào)子、四川民歌 5

賀超波 四川 川劇 1

李汲淵 四川 四川民歌 1

張秉寮 四川 彝族、川劇 2

從上述整理的數(shù)據(jù)顯示得出：

（1）按音樂風(fēng)格分類統(tǒng)計(jì)顯示，四川風(fēng)格元素的二胡作品曲目共有17首，收集曲目篇數(shù)較少。其中，曲目大多數(shù)收錄入四川省社會(huì)藝術(shù)水平音樂（二胡）考級(jí)標(biāo)準(zhǔn)中，而在全國(guó)社會(huì)藝術(shù)水平音樂（二胡）考級(jí)標(biāo)準(zhǔn)中收錄較少。

（2）在查閱關(guān)于曲目作者來源地，整理統(tǒng)計(jì)顯示出：四川風(fēng)格元素二胡曲目的作曲家全部來自于四川，且作曲家創(chuàng)作曲目的風(fēng)格較單一、數(shù)量較少。

三、現(xiàn)狀分析

（一）對(duì)四川風(fēng)格元素二胡曲目研究得出，四川風(fēng)格元素的二胡曲目較少，主要流傳于四川各地。而在流傳過程中，也只僅停留于口傳心授的方式，少有二胡傳承者去深入的研究并以文字的方式記述下來。

（二）在作曲家來源的統(tǒng)計(jì)結(jié)果中發(fā)現(xiàn)，曲目都出自于四川二胡作曲家與演奏家，雖然音樂家創(chuàng)作本土音樂風(fēng)格曲目具有一定的優(yōu)越性，但是這也體現(xiàn)出曲目在其他地區(qū)的創(chuàng)作人員寥寥無幾且不均衡。

（三）在文獻(xiàn)研究方向統(tǒng)計(jì)顯示出，對(duì)四川風(fēng)格二胡曲目研究文字篇數(shù)較少。其中，對(duì)于以演奏技法為主的分析文字多基于較早的研究成果，且沒有更多深層次的內(nèi)容；以樂曲分析為主的文章篇數(shù)占全部論文比例較少，且在文字內(nèi)容上缺乏以音樂美學(xué)、音樂民族學(xué)等學(xué)科原理結(jié)合的研究?？傊?，對(duì)于涉及四川風(fēng)格二胡曲目的內(nèi)容零散，沒有太多實(shí)質(zhì)性的研究結(jié)論。在其分析方面的研究不夠深刻而系統(tǒng)。特別是在某些風(fēng)格曲目及演奏方式上可以說是空白。

四、總結(jié)

綜合以上現(xiàn)象，并結(jié)合當(dāng)前四川二胡的學(xué)科發(fā)展以及新的研究要求、研究方法來看，四川二胡的研究存在不少有待挖掘的地方。在這有著文化日益發(fā)展的中國(guó)，文化的研究?jī)r(jià)值不可小視，只有深入研究才能填補(bǔ)其空白進(jìn)而才能拓寬二胡的演奏風(fēng)格與技巧，這也對(duì)于二胡的發(fā)展起著至關(guān)重要的意義。

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作者簡(jiǎn)介：余雁君，女，1992年3月出生，籍貫：四川省 學(xué)歷：在讀研究生 研究方向：音樂學(xué)。