方東杰
初中語文閱讀文本中無論是敘事性文章,還是說明、議論性文章,無不飽含著作者的真情實感,體現(xiàn)出濃濃的人文情懷。如作家楊絳的《老王》一文,給我們展現(xiàn)了不幸者的善良和人與人之間的關愛;《中國石拱橋》一文字里行間都流露出作者茅以升的民族自豪感;新聞稿《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》讓我們感受到革命領導人毛澤東的豪邁氣概、昂揚的激情和對取得勝利的喜悅,以及人民解放軍英勇善戰(zhàn)、勢不可擋、所向披靡的氣勢……可以說,語文閱讀文本中蘊含的豐富的人文內涵,對學生的精神世界和終身發(fā)展都會產(chǎn)生深遠的影響。
然而,在語文教學中諸多美文中蘊含的人文精神常常被忽略,一篇篇閱讀文本被一些教師分解成概括段意、內容,分析句子含義,掌握某些題型的答題技巧等,語文閱讀教學沾染了更多的功利色彩,學生根本無法真正走進文本。
語文課程標準中指出:“語文課程要為學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,形成良好個性和健全人格以及終身發(fā)展打下基礎,要激發(fā)和培養(yǎng)學生熱愛祖國語文的思想情感,提高學生思想道德修養(yǎng)和審美情趣?!庇纱丝梢姡Z文課程擔負著建設精神家園、培養(yǎng)人文精神的重要任務。因此,在閱讀教學中教師要注重培養(yǎng)學生的人文精神。
一、深入領悟閱讀文本的人文內涵
語文閱讀文本的內容豐富多樣,有的表達親情友情,有的表現(xiàn)童真童趣,有的記錄成長足跡,有的闡述環(huán)保理念,有的弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有的提出一些社會問題等等。這些都是寶貴的人文教育內容,教師要充分利用好這些教育資源。
1.走進閱讀文本,訴說情感
語文教材中大多數(shù)文章都與學生生活緊密聯(lián)系,讓學生能夠較容易地感受到其中要表達的情感。然而,閱讀教學如果僅僅停留在作品本身是不夠的,學生無法與作者產(chǎn)生共鳴,這就需要教師調動學生的情感體驗,可以讓學生結合生活實際談感受。如教學《孤獨之旅》一課,讓學生說說自己成長的經(jīng)歷,很多學生把課文的精神內涵概括出來,這時教師不要認為已經(jīng)完成了教學目標,很顯然,學生并沒有真正體會到自身的成長,對成長的理解是膚淺的、強加的?,F(xiàn)在的孩子有“杜小康”這樣經(jīng)歷的少之又少,他們又怎能理解苦難對于成長的意義呢?所以教師要結合學生實際,引導學生正確認識成長,教給學生磨練堅強意志和培養(yǎng)抗挫折能力的方法,以備今后應對人生道路上的種種困境。學生只有走進文本,與作者對話,以自由、開放的心態(tài)解讀文本,才能在閱讀中汲取人文力量。
2.引入作者背景資料,激發(fā)情感
閱讀文本中一些距離學生實際生活年代久遠的作品,學生很難把握作者的情感。如對將近失傳的民間寶貴文化“吆喝”的認識,高爾基在特殊年代寄托在海燕身上的象征意義,牛漢在困境中借助華南虎表達內心的不屈與堅韌等,對于這樣的文章,教師在講解之前要查閱資料,充分備課,以便在授課時適當?shù)匾雱?chuàng)作背景或作者人生經(jīng)歷、精神世界等方面的介紹,以此加深學生對作品內涵的理解,使學生能夠從作者身上獲取精神力量,形成積極向上的人生觀和價值觀。
3.借助想象與聯(lián)想,觸動情感
教材中一些寫景的文章如《春》《濟南的冬天》《小石潭記》《滿井游記》等,在教學中很難調動起學生的情感,因為大多數(shù)學生很少親近自然,無法透過文字去感受景物的美好。這時教師不要生硬地去講,強加給學生感受不到的美好,而要引導學生調動各種感官,運用想象和聯(lián)想,伴隨著多媒體播放的畫面和輕盈的音樂,慢慢地去感受。如果有條件,教師還可以帶領學生到大自然中,去真切地感受大自然的美好。這樣的訓練可以陶冶學生的情操,培養(yǎng)學生的審美情趣,激發(fā)學生對自然的熱愛。
二、創(chuàng)設和諧的課堂氛圍
良好的課堂氛圍有利于激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維,提高學生自主、合作、探究的積極性,因此教師要努力建立一種平等、尊重、和諧的師生關系,尊重學生的感受,鼓勵學生自由地、大膽地說出自己的想法。如教學《心聲》一文,教師讓學生談談對小說中人物的看法,有一位學生認為文中教師的做法是錯誤的,并指出現(xiàn)實中的有些公開課也如小說中一樣,都是表演課。聽了他的觀點,很多同學都非常緊張,提醒他不要再說了。這時教師如果給予鼓勵和表揚無疑會打消學生的顧慮,讓更多的學生敢于說真話;反之,如果教師把自己看做高高在上的領導者,因不滿意學生的回答而對其加以呵斥,這種態(tài)度本身就缺乏人文關懷,會對學生產(chǎn)生負面影響。
三、重視學生獨特的個性和體驗
語文新課標指出:“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐,要珍視學生獨特的感受、體驗和理解?!睂W生作為獨立的個體對閱讀文本的理解和感受是多元化的,教師要改變以往讓學生服從教師一家之言的做法,要充分相信學生,尊重學生的個性,給學生獨立思考的機會,鼓勵學生說出自己對文本的獨特感受。如教學《楊修之死》一課,學生分析楊修的死因,有的說是楊修咎由自取,他不識時務,妄尊自大,也有的說是曹操小肚雞腸,疑心太重。這時教師可以引導學生閱讀《三國志》中關于楊修死因的記載,更客觀地評價楊修之死。這樣的引導既培養(yǎng)了學生自主探究的能力,又讓學生認識到了小說與歷史的區(qū)別,擴大了學生的知識面。
新課程呼喚人文精神。我相信,語文教學人文精神的回歸,將會使學生終生受益!
(責任編輯 趙永玲)