王海英

廣大中學(xué)生的作文現(xiàn)狀告訴我們，無論是平時(shí)作文還是考場(chǎng)作文，散文是他們最鐘情的文體之一。作文教學(xué)漠視散文寫作教學(xué)的行為，已經(jīng)嚴(yán)重背離了學(xué)生作文現(xiàn)狀與作文實(shí)踐，違背了新課程精神，必須給以矯正。高中作文教學(xué)應(yīng)該重新給散文定位。

一.社會(huì)生活養(yǎng)育散文、需要散文。

社會(huì)生活養(yǎng)育了散文?？梢赃@么說，生活有多廣闊，散文寫作的空間就有多廣闊。宏觀微觀、政治經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化、生活藝術(shù)、山川草木、花鳥蟲魚、三教九流、五行八作均可作為散文的題材。一粒沙里見世界，半瓣花上說人情，社會(huì)生活是散文的源頭活水。

社會(huì)生活呼喚散文，更需要散文。散文具有藝術(shù)上的雋永性，思想上的啟悟性，效果上的潛在性，應(yīng)用上的普遍性；散文可以不拘形式，順手拈來，直抒胸臆，酣暢淋漓，所謂我心寫我口，只要內(nèi)心有話要說，幾乎每個(gè)人都能寫作。如此靈動(dòng)、樸素的寫作形式，符合文學(xué)作品生活化的要求，可以滿足當(dāng)前社會(huì)生活中廣大群眾的精神需求。

散文的這些特點(diǎn)決定了它在社會(huì)生活中具有特殊的地位和重要的作用。

中學(xué)生總有一天要走上社會(huì)，面對(duì)生活。對(duì)中學(xué)生散文寫作能力的認(rèn)可與培養(yǎng)，是為他們未來的生活播下文化與文明的種子。

二.文化傳播、傳承有賴散文。

散文有廣義和狹義兩種概念。廣義的散文，在古代指的是一切不押韻的文章。劉勰在《文心雕龍》的《總術(shù)》 篇中寫道：“今之常言，有‘文’有‘筆’，以為無韻者‘筆’也，有韻者‘文’也?！彼^“筆”，就是指韻文以外的一切記敘性和議論性的文體。在現(xiàn)代，廣義的散文包括了除去詩歌、小說、戲劇、影視文學(xué)之外的一切敘事性、議論性、抒情性的文體，從而產(chǎn)生了抒情散文、敘事散文和議論散文等的分類。

狹義的散文則專指抒情散文。這是因?yàn)殡S著文體的發(fā)展，敘事散文中的通訊特寫、傳記文學(xué)、報(bào)告文學(xué)等，已經(jīng)發(fā)展成為獨(dú)立的文體，各成一類；議論散文則有了專門的名稱——雜文，也從散文中分了出來，剩下的只有抒情散文一種。

在中華民族幾千年的文明發(fā)展史中，散文的文化傳播、傳承作用功不可沒。從先秦的諸子百家百花齊放，到現(xiàn)代諸如朱自清、冰心、梁實(shí)秋等采擷生活服務(wù)社會(huì)，更有當(dāng)代的張愛玲、柏楊、余秋雨等的文化散文生活散文?？梢赃@么說，散文是貫穿中華民族文化史的一條主線。缺少散文的文化必然是殘缺的、病態(tài)的文化。

于國家而言，于民族而言，中學(xué)生都是未來文化傳承的生力軍，是中堅(jiān)力量，培養(yǎng)他們傳承文化的基本技能是學(xué)校的基本責(zé)任。

三.學(xué)生作文鐘情于散文。

學(xué)生作文無論是平時(shí)作文還是考場(chǎng)作文，散文都占有半壁江山。

中學(xué)生鐘情于散文的原因主要表現(xiàn)在：

其一，中學(xué)階段特別是高中階段，他們正經(jīng)歷著青春期的萌動(dòng)，比如在感情上想得到異性的愛戀，盡管他們很明白可能不會(huì)有任何結(jié)果，但他們只是憑一種感覺，曾經(jīng)走過，曾經(jīng)擁有，足矣！再如，他們對(duì)未來充滿幻想與渴望，雖然有些希望是無根的、不切合實(shí)際的，但在他們看來，結(jié)什么果并不重要，關(guān)鍵是要開出漂亮的花。諸種情結(jié)反映在他們的文章中，就是純潔、自然、唯美、浪漫、充滿小資情調(diào)。而這種文章也是最受同學(xué)歡迎的。這就是中學(xué)生的散文。

其二，正是中學(xué)生思維的不成熟、不定型，才賦予他們更多的創(chuàng)造性和想象力，他們不會(huì)被窠臼所絆。他們渴望得到別人的認(rèn)可，充滿叛逆性，不怕別人說三道四。中學(xué)生創(chuàng)作，由于其特定的經(jīng)驗(yàn)與閱歷，注定他們的寫作內(nèi)容很隨意。散文無疑是他們的首選文體。

其三，時(shí)代的發(fā)展，信息的快速傳播，可以斷言，現(xiàn)在的中學(xué)生閱讀量是任何以往同年齡段的孩子所不可同日而語的，當(dāng)然不一定是紙質(zhì)閱讀。這為他們的散文寫作創(chuàng)造了無比豐厚的條件。

讓我們?cè)倩貑栆幌拢袑W(xué)階段，我們到底要培養(yǎng)學(xué)生怎樣的作文能力？我們正在培養(yǎng)的學(xué)生的作文素養(yǎng)又是為什么或者說具有何種現(xiàn)實(shí)意義？

這個(gè)問題不難回答。

如果說我們千辛萬苦培養(yǎng)學(xué)生作文能力只是為了高考，只是為了考場(chǎng)中的那一道作文題，那五十分鐘，那我們無話可說。如果說是為了學(xué)生的將來，為他們未來的學(xué)習(xí)、生活、工作，那就應(yīng)該重視散文，重新給散文定位。

把散文寫作教學(xué)放到重要位置，系統(tǒng)指導(dǎo)學(xué)生散文寫作，這是符合學(xué)生作文實(shí)際的做法。